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廉潔從教心得體會（通用20篇）
當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，馬上將其記錄下來，這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。應(yīng)該怎么寫才合適呢？以下是小編整理的廉潔從教心得體會，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
廉潔從教心得體會 1
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
領(lǐng)導(dǎo)指出：“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的道德，是教育文化的深層內(nèi)涵，也是一個民族在教育活動中表現(xiàn)出來的富有強大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊伍是這一工程順利實現(xiàn)的根本保證。
教育實踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問題，值得我們深思。
但是，在一些學(xué)校中，我們可以發(fā)現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象：如果學(xué)生家長給教師送禮，那么自己孩子可坐好一點的座位、教師上課時會關(guān)注他多一點、作業(yè)批改得特別仔細(xì)、可提名擔(dān)任班干部、容易評上三好生；與人發(fā)生糾紛時還可受到老師的袒護(hù)等等。這些行為給教師抹了黑，造成了不良的影響。
“天地君親師”之說，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)，教師之所以受人尊重，因為他是人類文化、文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的.艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，教師并不是孤獨的，他置身于現(xiàn)實生活中，置身于市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，像一些高層人士一樣在教師職業(yè)中也出現(xiàn)了不廉不潔現(xiàn)象。
他們利用教師職業(yè)之便，在學(xué)生身上獲取利益，如獲取高額回扣的強行推銷資料；他們不熱心本職工作，對本職工作不盡責(zé)，利用假期補課謀取利益；有的甚至利用教師節(jié)、春節(jié)等向?qū)W生直接或間接索要錢物等等。這些行為嚴(yán)重?fù)p害了教師形象，削弱了學(xué)校育人效果，加劇了行業(yè)不正之風(fēng)。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
因此，在個人思想上都應(yīng)有所改善。
一、要樹立個人利益的滿足必須以社會利益的維護(hù)為前提的人生觀。不廉不潔教師在個人生追求上總是以個人價值為核心，追求個人需要利益的滿足，而置社會人民群眾利益于不顧，顛倒了個人和社會關(guān)系，不顧最廣大人民的根本利益。師德建設(shè)中，加強教師社會價值導(dǎo)向，集體主義價值導(dǎo)向，才能抑制和克服教師出現(xiàn)從教不廉現(xiàn)象的產(chǎn)生。
二，要樹立正確對待奉獻(xiàn)和索取義和利的價值觀。教師應(yīng)樹立以積極的勞動創(chuàng)造為社會集體作貢獻(xiàn)的貢獻(xiàn)觀，樹立思想言行合科道德標(biāo)準(zhǔn)的道德觀，要在勞動貢獻(xiàn)基礎(chǔ)上索取利益，不不勞而獲，不索取非法式，違背道德的利益，不索取損害人民群眾的利益的物，不收不義之財。
三、要樹立真正的幸福是健康的精神需要，合理的物質(zhì)需要的滿足有機聯(lián)系的幸福觀。教師單純追求物質(zhì)幸福會使人變得斤斤計較，甚至于千方百計謀取私利，損害他人的健康與幸福，單純談精神幸福也是不合實際的，只有做到精神與物質(zhì)的統(tǒng)一，才能創(chuàng)造出真正的幸福，使人變得清靜、安心、高昂、理直氣壯。
廉潔從教心得體會 2
回顧自己的教育教學(xué)生涯，時刻不忘自己的教師身份，做到嚴(yán)以律己，以身作則。凡是要求學(xué)生做到的，自己一定先做到。用自己的實際行動去感動學(xué)生，創(chuàng)設(shè)良好的學(xué)習(xí)氛圍，踏踏實實地做教書育人工作。熱愛學(xué)生是教師的天職，是教師崇高的職業(yè)道德的表現(xiàn)，也是教師熱愛教育事業(yè)的主要標(biāo)志，又是教師進(jìn)行教育的一種手段，更是一種巨大的教育力量。
本學(xué)期，學(xué)校組織全體教師參加廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)活動，使我更深刻感受到了在當(dāng)今社會進(jìn)行反腐倡廉的必要性，對自身的思想作風(fēng)、廉潔自律、遵章守紀(jì)等方面有了很大的提高，對廉潔文化有了很深的認(rèn)識：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表。
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都應(yīng)樹立正確的幸福觀，提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知先生一生以“愛滿天下”為座右銘，正是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師兩袖清風(fēng)，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、通過學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神，我加深了對廉潔的'認(rèn)識：廉潔，即公正不貪，清白無污。
廉潔是教師立教之本，作為一名光榮的人民教師，要帶頭宣傳廉潔文化，把廉潔帶進(jìn)課堂，讓學(xué)生從小樹立廉潔意識，并且要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。
第三、自我約束、廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。
孩子是祖國的花朵，看看他們的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈，是那樣的純潔。在這樣的純潔面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆；在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面素質(zhì)，將自己的美好形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里；使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
第四、學(xué)習(xí)廉潔文化進(jìn)校園的有關(guān)精神。
進(jìn)一步提高了我們教師的思想政治素質(zhì)，增強了拒腐防變能力，使我們進(jìn)一步樹立了正確的世界觀、人生觀、價值觀。當(dāng)前社會確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從教的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。
第五、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子。
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有34位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們；這些孩子是可敬的，我得欣賞他們；我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心；學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫；經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的關(guān)懷。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了位置，奉獻(xiàn)，其樂無窮，精神的富有比什么都能使人快樂、欣慰，讓人崇敬。
第六、提高廉潔意識
我決定在工作中，要筑牢反腐防線，吸取他人的教訓(xùn)，防患于未然，堅持防微杜漸，時刻為自己敲醒警鐘，堅定自己的人生信念：安貧樂教，愛崗敬業(yè)。在與時俱進(jìn)的今天，通過講座、學(xué)習(xí)有關(guān)資料、報紙等多種多樣的形式開展警示教育，使自身的廉潔自律意識提高。
通過廉潔文化進(jìn)校園的學(xué)習(xí)，身為學(xué)校教育者的我們，可以更好地把廉潔精神帶進(jìn)我們的課堂，讓學(xué)生從小就能樹立廉潔修身的意識，同時，也讓我們更加深刻體會到了“廉潔從教”的真正意義。所以，我們要以教師職業(yè)道德規(guī)范嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，保持廉潔自律，堅持高尚情操，抵制不良風(fēng)氣，保持教育公正。
廉潔從教心得體會 3
教育工作是一項高尚的事業(yè)，教師作為教育的重要組成部分，為培養(yǎng)一代又一代的優(yōu)秀人才而努力。為了強調(diào)教師的廉潔，我寫下這篇文章，分享我從教多年所獲得的體會和心得，希望能對廣大教師朋友有所啟示。
教師是培育社會棟梁的重要工匠，廉潔自然是他們應(yīng)該具備的底線素質(zhì)之一。教師與學(xué)生共同學(xué)習(xí)、共同成長，教師不但要言傳身教諄諄教誨，更要以身作則，保持廉潔高尚的品格，成為學(xué)生理想的榜樣。
一方面，魚和熊掌不能兼得，學(xué)術(shù)與金錢無法兼顧。作為教師，首先應(yīng)該明確職業(yè)定位，堅守職業(yè)道德底線，做到嚴(yán)以律己，寬以待人。另一方面，教師的品格與修養(yǎng)關(guān)系到師生的學(xué)習(xí)與成長，一名優(yōu)秀的教師不僅能傳授知識技能，更能夠引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、價值觀。
在我的教育工作中，我一直把廉潔作為堅定的底線。在實際工作中，我時刻不忘自己是一名教師，為人處事要真誠、和藹、公正，建立良好的師生關(guān)系。我始終讓自己保持一份承擔(dān)責(zé)任的心態(tài)，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)?工作態(tài)度不但使我得到了學(xué)生的認(rèn)可、家長的尊敬，更得到領(lǐng)導(dǎo)的肯定。
維護(hù)教育的廉潔和純潔，是教學(xué)事業(yè)健康發(fā)展的基礎(chǔ)，同時也是構(gòu)建和諧社會的根本保障。希望每一位教師始終堅守職業(yè)道德底線，成為一面旗幟，引領(lǐng)社會風(fēng)氣。我們要知行合一，把理論轉(zhuǎn)化為實踐，不斷加深自己對教育廉潔的認(rèn)識，盡自己最大的努力為孩子們做到真正的“古之楷�！�。
廉潔從教心得體會 4
當(dāng)今社會，教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視。其實，作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前的社會形勢之下，“弘德育人廉潔從教”理應(yīng)成為我們每位老師都要遵守的職業(yè)道德和高尚情操。
身為一名黨員教師，想要在平時的教學(xué)生活中真正做到“弘德育人廉潔從教”，我認(rèn)為在平時的生活和工作中更應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，務(wù)必做到如下幾點：
首先，專攻術(shù)業(yè)，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)。
站在了這三尺講臺之上，我們就應(yīng)該要將學(xué)生裝進(jìn)心中。肩扛“傳道授業(yè)解惑”的大任，我們就應(yīng)該要把自己的本職工作做好。我們要做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。在教學(xué)過程中，力求做到與時俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
其次，以身作則，為人師表。
“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從”，在小學(xué)階段，學(xué)生除了向書本學(xué)習(xí)之外，主要還是向教師學(xué)習(xí)。在他們的心目中，教師的話就是真理，教師的言行就是道德標(biāo)準(zhǔn)，教師的榜樣作用非常重要，正所謂“身教重于言教”。所以，身為一名一線的教師應(yīng)十分重視“言傳”外的“身教”，要以自身的行為去影響學(xué)習(xí)，真正成為學(xué)生的表率，使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。作為一名人民教師，必須在市場經(jīng)濟(jì)的'環(huán)境下，潔身自好，不追隨物欲，敬業(yè)愛崗，高度自尊、自重、自強不息，嚴(yán)于律已，分清是非善惡，在社會這個大染缸中要保持廉潔自律，堅持高尚情操，自我約束，自我調(diào)控，抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，永葆行為的端正廉潔，給學(xué)生做一個表率。
最后，潔身自好，廉潔從教。
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，做到潔身自好，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。堅決不搞有償家教。
教師，一個平凡而又偉大的職業(yè)。作為教師，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我將立志做一名“弘德育人廉潔從教”的好教師。
廉潔從教心得體會 5
中國素來有尊師重教的傳統(tǒng)。教師的職業(yè)是神圣而排球光榮的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)。不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)等的教學(xué)方法教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里遨游，而且還要用高尚的人格魅力來傳道，培養(yǎng)學(xué)生愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的品德，成為學(xué)生求智、做人的楷模。
“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@就是教師獻(xiàn)身精神的生動寫照。教師的黨務(wù)工作不僅歷盡艱辛，而且默默無聞，一生清貧�！耙恢Х酃P，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，為了黨和人民的'教育事業(yè)，教師付出了全部的心血，過得卻是清苦的生活。甘于奉獻(xiàn)，是中華民族的高尚，也是教師體育精神的核心，是為人師表的體現(xiàn)。多少年來，一代又一代的“孺子�！痹诮虝说膷徫簧献V寫了一曲又一曲壯麗的奉獻(xiàn)者之歌。
如今，廉潔文化進(jìn)校園已經(jīng)開展了兩三年，反躬自省，我的身份是人民學(xué)生，做的是教書育人的事情，作為人類靈魂靈性工程師的教師，無論面對怎樣迷離的塵世，我們更應(yīng)始終堅持一面廉潔的大旗!“學(xué)高為師，身正為范”，在當(dāng)前形勢下，要特別強調(diào)“廉潔從教”，我們每位老師都要遵守職業(yè)道德，堅守高尚情操。
因此，我認(rèn)為，我們教師應(yīng)該做到：
第一、獻(xiàn)身教育，為人師表
教師工作的性質(zhì)是教書育人，我們每一位教師都必須樹立正確的幸福觀，不斷提高自己的認(rèn)識能力，把教育作為一種崇高的事業(yè)放在首位，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率�，F(xiàn)代偉大的人民教育家陶行知古典先生一生以“愛滿天下”為座右銘，即是為了祖國未來無數(shù)的“瓦特”、“牛頓”、“愛迪生”，教師將滿腔的愛盡情賦予了學(xué)生。論財產(chǎn)教師何杰，一無所有，但教師卻富有，我們擁有無數(shù)無數(shù)學(xué)生對我們愛的回報。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛孩子
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔穿鞘的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的心態(tài)和經(jīng)濟(jì)模式情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待小朋友的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的古訓(xùn)，斷言相信每一個孩子都是會取得成功的。
我班上有50位學(xué)生，這些孩子是可愛的，我要愛他們;這些孩子是可敬的，我得欣賞他們;我得幫助他們。因此，他們思想困惑了，我促膝談心;學(xué)習(xí)上遇阻了，我傾力相幫;經(jīng)濟(jì)上，家庭上少溫暖了，我給以溫馨的呵護(hù)。這是我的職責(zé)，澄清了自己的靈魂，擺正了面前，哪怕說錯一句話都是對他們的褻瀆;在清泉般的眼神里，更多的是對老師的執(zhí)著和無比的信任。
我們每一位教師，都要廉潔從教，為人師表，以自己高尚品行和聰明智慧，教書育人，提高學(xué)生全面文化素質(zhì)，將自己的充滿希望形象永遠(yuǎn)留在學(xué)生的心坎里;使學(xué)生從小就懂得什么是真善美，什么是假惡丑，從而逐步懂得做什么樣的人，怎樣做人。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！�，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的人品水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，教師用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教心得體會 6
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”廉潔是為人的根本，是中國傳統(tǒng)道德的基本規(guī)范。教師作為人類文明的傳播者，擔(dān)負(fù)培育下一代的艱巨任務(wù)，更應(yīng)當(dāng)為真為善為美，以廉潔立世，鑄就高尚師魂。
廉潔是教師職業(yè)道德的本質(zhì)要求�！疤斓鼐H師”，體現(xiàn)了中國人尊師重教的傳統(tǒng)。教師之所以受人尊重，因為他是人類文明的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模�！皩W(xué)為人師，行為世范�！苯處煹赖虑椴俨恢粚W(xué)生具有潛移默化的滲透感染和陶冶作用，更是人們學(xué)習(xí)敬仰的典范。因此，社會期望教師具有比其它行業(yè)更高的道德情操，在社會公德、職業(yè)道德以及家庭美德等方面，都要求教師能做出表率。不廉潔，貪欲多，就很難為人師表。教師清正廉明是從教的一個重要的條件，是教師“育人”的.品德基礎(chǔ)，它要求教師對自己的職業(yè)秉持一種神圣的感情和執(zhí)著的獻(xiàn)身精神，愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)。在面臨社會各種誘惑時，嚴(yán)格約束自己，在工作中做到廉潔從教，抵制不良風(fēng)氣。
廉潔是師道之前提，師道是立教之根本。我國現(xiàn)代教育家陶行知先生，一身執(zhí)教，持儉守節(jié)，他捧著一顆心來，不帶半根草去。他的這種高尚的人格魅力，為學(xué)子們所敬重，為學(xué)子們所效仿，成為中國現(xiàn)代垂范世人的楷模。他的這種廉潔從教的作風(fēng)，所產(chǎn)生的道德影響力，深刻地影響了一批又一批學(xué)生的道德情感和精神世界，使學(xué)生在敬仰中，默默地產(chǎn)生著思想和行為的自我激勵、自我修養(yǎng)和自我改造。相反，如果教師人格不健全，言行不檢點，做事粗糙，責(zé)任心不強，對學(xué)生沒有愛心，為人不廉不潔，則會對學(xué)生的發(fā)展產(chǎn)生較大的負(fù)面作用，使學(xué)生產(chǎn)生對人、對事、對社會的不信任感，甚至對未來失去信心。
為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，為人師必須要加強自身修養(yǎng)。修身慎行，敦方正直，清廉潔白，恬淡無為，這是為師立教之根本。
廉潔從教是處理教育教學(xué)活動與個人利益之間關(guān)系的準(zhǔn)則。在新的形勢下，把廉潔從教作為教師道德規(guī)范，更具有鮮明的現(xiàn)實性和針對性。
廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。近幾年來，有些人把教育活動作為營利性活動，把賺錢當(dāng)作一切活動的出發(fā)點，對教育事業(yè)和教師形象帶來嚴(yán)重的負(fù)面影響。廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
廉潔從教心得體會 7
近幾年，上級經(jīng)常下發(fā)有關(guān)廉政建設(shè)的文章和典型警世案例以教育我們廉潔從政從教。特別是今年六月，西樵鎮(zhèn)召開了“廉政教育進(jìn)校園”現(xiàn)場會，制定了“廉政教育進(jìn)校園”的實施方案，將廉政教育深入到基層。八月，參加了鎮(zhèn)政府組織的到高明監(jiān)獄參觀學(xué)習(xí)的教育活動。我深刻體會到校園開展廉政教育的重要性、緊迫性和長期性。利用暑假，我再次讀了幾本廉政教育的文章，通過學(xué)習(xí)，進(jìn)一步認(rèn)識到在工作中增強政治職責(zé)意識，在其位、謀其政、負(fù)其責(zé)、盡其力，時刻記住人民賦予的重托，全心全意為人民服務(wù)是至關(guān)重要的。只有通過全面的經(jīng)常的教育，真正打牢思想政治基礎(chǔ)，筑嚴(yán)思想政治防線，才能正確看待和行使手中的權(quán)力，持續(xù)共產(chǎn)黨員的高風(fēng)亮節(jié)。下方談?wù)剮c學(xué)習(xí)體會：
一、權(quán)力，這是一把雙刃劍。
它能使你更好為人民服務(wù)，成就一番事業(yè)，也能使你走向人民的'對立面，成為千古罪人而失去權(quán)力。因為權(quán)力是人民賦予的，只有心地?zé)o私一心為民，手中的權(quán)力才能有牢固的根基。
二、要強化廉潔從政意識。
在實際工作生活中，一要耐得住清貧，樹立正確的利益觀。特別是我們做教師的，比上不足，比下也不剩余。社會發(fā)展總有個過程，總要經(jīng)過從少數(shù)人富裕到共同富裕的階段，這個階段我們領(lǐng)導(dǎo)干部絕不能利用職權(quán)謀取私利而先富起來，這是我們黨的宗旨和執(zhí)政地位所決定的。二要抗得住誘惑。要嚴(yán)格堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，認(rèn)真處理好親情與黨性的關(guān)系；還要慎重交友、慎重用權(quán)；尊重自我的人格，珍惜自我的聲譽。
三、要加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng)，不斷提高自身素質(zhì)和工作水平。
首先要堅持解放思想，實事求是。把十六大四屆會議精神，黨內(nèi)監(jiān)督條例，紀(jì)律處分條例，吳官正同志報告的學(xué)習(xí)活動同實際工作結(jié)合起來，在與時俱進(jìn)的年代里，開拓創(chuàng)新，進(jìn)一步高度深化認(rèn)識、理解和加強思想政治建設(shè)的重要性和必要性，以與時俱進(jìn)的思想和開拓進(jìn)取的精神風(fēng)貌，凝心聚力開創(chuàng)各項工作的新局面，用心投身到我們的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)上。
其次要堅持不斷地改善工作作風(fēng)，狠抓落實。切實在優(yōu)化環(huán)境、加快發(fā)展方面落實到思想作風(fēng)、工作作風(fēng)上，做一個廉潔勤政、無私奉獻(xiàn)的先進(jìn)個人。
通過學(xué)習(xí)，使我清醒的看到，我們年輕干部要真正樹立正確的心態(tài)，永葆人生本色，決不是一朝一夕就能完成的。只有勤奮學(xué)習(xí)、自覺實踐、修身立德、勤政為民才是實現(xiàn)自我超越的唯一途徑。
廉潔從教心得體會 8
人們都說：“教師是太陽底下最崇高的職業(yè)”。教師是受人尊重的，因為他是人類文化、禮貌的傳播者，因為他的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培育下一代的艱巨任務(wù)，因為他是人師，是人之楷模。然而，近年來，由于社會中不可避免地有腐敗現(xiàn)象和拜金主義思想的存在，教育行業(yè)這塊凈土也隨之受到了影響，出現(xiàn)了一些為師不廉的現(xiàn)象。教師要恪守自我高尚的職業(yè)道德，持續(xù)廉潔從教，受到了前所未有的挑戰(zhàn)。作為一名教師，要抵制各種誘惑，樹立高尚師德，做到廉潔從教，首先要從我做起。
提高教師的待遇和社會地位。我們每一位教師都應(yīng)擺正自我的心態(tài)，樹立正確的幸福觀，提高自我的認(rèn)識潛力，不斷改造自我的人生觀、價值觀，把教育工作作為一種崇高的事業(yè)放在首位，淡泊名利，樂于奉獻(xiàn)，為世人做出表率。
第一、要滲入情感態(tài)度，公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)懷每一個孩子，教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不一樣的態(tài)度和情感模式。教師從教的公正性，充分反映了教師人格的崇高性。就拿如何對待“差生”來說吧，“差生”一詞，從教育者口中說出，也許不會有什么不自然，但對于學(xué)生而言，抹殺了多少學(xué)生的自尊心、自信心、自強意識，造成了多少自感卑微、自暴自棄、自我封閉的遺憾。也許他們原本的愛勞動、樂于助人、心靈手巧、組織潛力強等閃光點就在你不經(jīng)意間的一個否定性評價中喪失殆盡，再也無法找回，成為教育工作者罪過大焉。對轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。仔細(xì)分析學(xué)生存在的問題，找到學(xué)生身上哪怕是很小的一個閃光點，多加表揚，拉近學(xué)生與教師之間的距離。同時，還要針對不一樣學(xué)生的不一樣問題，對癥下藥，用心做好教育引導(dǎo)工作。其實，只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待孩子的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給孩子做人的道理，相信每一個孩子都是會取得成功的。
第二、要堅持清廉自守，廉潔從教，自覺抵制各種非正當(dāng)利益的誘惑教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺持續(xù)清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。但在市場經(jīng)濟(jì)的大潮下，我們教師隊伍當(dāng)中，有少數(shù)人也被一些誘惑所迷惑，自覺不自覺理解了學(xué)生和家長貌似恭敬地給的一些錢物，或進(jìn)行有償家教，或直接、間接地向?qū)W生出售學(xué)習(xí)用書等，違背了教師應(yīng)有的職業(yè)道德，損害了教師的形象，降低了教師的人格，造成了不良的社會影響。這與湖北山區(qū)的胡安梅老師，一家住在四面透風(fēng)的土房里，家境貧寒，沒有條件改善生活，但她毫無保留地把自我極少的工資捐獻(xiàn)出來，為學(xué)生交學(xué)費、買書本的精神是格格不入的。要使學(xué)生、家長、社會出自內(nèi)心深處發(fā)自真心的對教師的敬仰，使他們的.目光和心里對教師充滿著期望，教師自身就要抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕，加強自律，摒棄非正當(dāng)利益的誘惑。從小事情做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一線的非法之物，做到“慎獨”。總之，教師只要具備了辨析是非的潛力，有頑強的抵制潛力，就必須能持續(xù)自我廉潔從教的道德行為。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！蔽覀兊墓ぷ鲗ο笫浅砷L中有極大可塑性的未成年人，我們自身的道德表現(xiàn)能夠影響一個學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。我們獻(xiàn)身教育，就要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教心得體會 9
作為一名教師，廉潔無疑是一項非常重要的素質(zhì)。并不是每個人都能夠做到廉潔，而作為一名從業(yè)多年的教師，我也深深地體會到了廉潔的重要性。在這篇文章中，我將分享一些從教廉潔的心得體會，希望對廣大教師們有所啟發(fā)。
教師的廉潔不僅包括工作上的廉潔，更包括生活中的廉潔。平時的點滴細(xì)節(jié)影響著我們的一生，教師的生活習(xí)慣也是學(xué)生們學(xué)習(xí)的參考，為人師表就要力求做到高標(biāo)準(zhǔn)的生活。最基本的，就是不能接受或收受任何可能涉及賄賂問題的禮物。而在生活中，我們也要做好節(jié)儉，不做無意義的消費，保證收入和支出之間的平衡。
教學(xué)工作中，課堂紀(jì)錄是非常重要的一環(huán)。因此，如何正確而認(rèn)真地書寫日常課堂記錄也是衡量一名教師廉潔程度的一個標(biāo)志。要做到筆錄清晰、記載準(zhǔn)確、誠實守信。對于不規(guī)范的處事記錄，我們要逐一加以整改，加強交流和學(xué)習(xí)，掌握好對教學(xué)實踐的管理，在明面上保證真實情況的反映，切實維護(hù)我們的教育的良好職業(yè)形象。
在工作過程中，教師不僅需要對學(xué)生成才負(fù)有責(zé)任，更需要對自己的工作負(fù)責(zé)。首先，要把自己當(dāng)做一名教師來看待；然后，對自己的工作負(fù)責(zé)任。在其中要有不斷推進(jìn)的動力，要善于思考和分析，在工作中不以疲累和困難為理由，勇于承擔(dān)責(zé)任。
以自身高尚的道德標(biāo)準(zhǔn)影響著學(xué)生的行為與思想風(fēng)貌，教師最重要的是要人品崇高，要遵循一定的行為規(guī)范，堅持反對、拒絕和打擊一切不道德的行為，不容忍自己及同事的職務(wù)能用以謀私，切實保證工作的公正和透明度，使自己身上洋溢出正直和善良的氣質(zhì)。
作為一名教師，在廉潔工作上還需要不斷提高自己的能力和素質(zhì)，增強自己的'自覺性和主動性，發(fā)揮自己的所長，探求新的教學(xué)方法，提高教學(xué)質(zhì)量，使我們的教育事業(yè)能夠不斷邁向成功。
總之，從教廉潔的心得體會是一個多方面的問題，要從生活細(xì)節(jié)做起，認(rèn)真書寫日常課堂紀(jì)錄，勇于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，拒絕和排斥不道德行為，通過不斷努力提高自己的能力和素質(zhì)這幾個方面來做到。希望廣大教師們能夠盡職盡責(zé)，做到廉潔高標(biāo)準(zhǔn)的工作，始終走在正確的道路上，共同為教育事業(yè)的發(fā)展而努力奮斗。
廉潔從教心得體會 10
作為一名教育工作者，我深知廉潔從教的重要性。在多年的教育工作中，我不斷思考和總結(jié)，逐漸形成了自己的一些心得體會。廉潔從教是一種精神追求，是一種職業(yè)道德的要求，更是一種社會責(zé)任。本文將從個人心境、專業(yè)教育、師德建設(shè)、家校合作、互動溝通等五個方面闡述我的廉潔從教心得體會。
廉潔從教首先要有正確的個人心境。作為教育工作者，我們要時刻保持清正廉潔的心態(tài)，做到誠實守信、善始善終。我常常告誡自己，要堅守教育的初心，教育是為了培養(yǎng)下一代的人才，不應(yīng)以權(quán)謀私，不能被功利主義的`觀念所侵蝕。我時刻提醒自己做到公正無私，慎獨慎微，始終把教育工作放在首位，不為個人私利而動搖。
廉潔從教需要不斷提升自己的專業(yè)素養(yǎng)。作為教育工作者，我們要不斷學(xué)習(xí)更新的教育理念和教學(xué)方法，不斷提高教學(xué)水平。只有做到不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步，才能更好地為學(xué)生服務(wù)。同時，專業(yè)教育也包括教育自己的道德觀念和職業(yè)操守。我在專業(yè)教育上努力查漏補缺，豐富教學(xué)內(nèi)容，提高教學(xué)質(zhì)量，以此來體現(xiàn)廉潔從教的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。
廉潔從教還需要注重師德建設(shè)。教師作為青少年的榜樣和引導(dǎo)者，在言行舉止上都要做到模范。我時刻保持廉潔的操守，不接受禮品、打點等物質(zhì)性額外待遇，不趁機謀取私利。同時，我還積極參加校內(nèi)外的培訓(xùn)活動，提升自己的師德修養(yǎng)，并通過與同行的交流來相互學(xué)習(xí)、相互促進(jìn)，共同提高。
廉潔從教不僅需要教師自身的努力，也需要與家長的積極合作和互動溝通。只有與家長真誠溝通，共同關(guān)注孩子的成長和教育問題，才能實現(xiàn)更好的教育效果。我一直堅持和家長保持交流渠道的暢通，積極參加家長會、家訪等活動，與家長共同關(guān)注孩子的全面發(fā)展。我深知家校合作的重要性，將廉潔從教理念傳遞給家長，引導(dǎo)他們共同推動孩子更好地成長。
廉潔從教是教育工作者的應(yīng)有之責(zé)。鑒于個人心境、專業(yè)教育、師德建設(shè)、家校合作和互動溝通的重要性，我將廉潔從教樹立為自己的行為準(zhǔn)則。只有堅持一如既往地踐行這些原則，我們才能為學(xué)生提供更好的教育，為社會培養(yǎng)更優(yōu)秀的人才。所以，我將繼續(xù)努力，不斷提高自己的教育水平和道德素質(zhì)，用實際行動踐行并傳遞廉潔從教的理念。
廉潔從教心得體會 11
廉潔文化進(jìn)校園，教師是中堅力量。在學(xué)校，教師的一言一行，所作所為對學(xué)生會產(chǎn)生巨大的影響作用�！捌渖碚⒉涣疃�，其身不正、雖令不從”。教師作為知識的傳播者，肩負(fù)著培養(yǎng)學(xué)生道德情操的責(zé)任，因此教師是開展崇廉尚潔活動的指導(dǎo)者、引路人。
一、以身作則，教師為廉潔教育樹立良好形象。
�。�1）樹立優(yōu)良的師德。
“教人先做人，萬事廉為先。勤奮作學(xué)問，清白做正人。摯心敬業(yè)、誠心為生。做本色人、說本色話。”廉是教的根本、潔是學(xué)的楷模，只有踏踏實實做人，實實在在做事；“以廉為美，以廉為樂，以廉為榮”，才無愧于人民教師的稱號。作為一名黨員教師，應(yīng)結(jié)合共產(chǎn)黨員先進(jìn)性教育活動，從自身做起，熱愛學(xué)生，春風(fēng)化雨；追求科學(xué)，崇實耐勞；弘揚人文，貴和尚中。以旗幟的榜樣作用引領(lǐng)全體教師樹立優(yōu)良的師德形象。
�。�2）與學(xué)科教學(xué)相結(jié)合。
學(xué)科教學(xué)活動在“敬廉崇潔、誠實守信”教育中是一個重要環(huán)節(jié)，特別是思品、語文等人文學(xué)科更具有相當(dāng)?shù)膬?yōu)勢。在我國源遠(yuǎn)流長的民族傳統(tǒng)文化中有著豐富的.廉潔文化資源，我們可以加強學(xué)科滲透，深入挖掘并整合現(xiàn)有學(xué)科的廉潔教育資源。在教學(xué)活動中傳遞，在言談舉止中感化。當(dāng)然在學(xué)科教學(xué)中滲透誠信為內(nèi)容的品德教育，不僅僅是人文學(xué)科老師的任務(wù)，也是各科任教老師的一項重要任務(wù)。教書必先育人，各科教材中，都不同程度地滲透著誠信教育等內(nèi)容，教師應(yīng)充分挖掘并提煉教材中的內(nèi)容，并有機地加以滲透。把廉潔教育與課堂教學(xué)緊密結(jié)合起來，使學(xué)生在學(xué)習(xí)知識、增強能力和提高認(rèn)識的過程中受到廉潔教育，加強思想道德修養(yǎng)。
我們應(yīng)結(jié)合青少年學(xué)生的身心特點、思想實際和認(rèn)知規(guī)律，采用不同的教育方法，使廉潔教育貼近實際、貼近生活、貼近學(xué)生。多采用形象直觀的方法和生動有趣的活動形式，讓學(xué)生在體驗、感悟中得到啟迪，逐步形成正確的認(rèn)識。
二、把握方法，結(jié)合學(xué)生特點科學(xué)實施廉潔教育。
（1）抓住教育契機。
校園內(nèi)處處是育人之地，事事是育人之事，時時為育人之時。我們可利用升國旗、入隊儀式、入團(tuán)儀式以及主要節(jié)日、歷史人物紀(jì)念日等舉行主題活動，讓學(xué)生們在活動中，受到誠實守信、正直節(jié)儉、崇尚廉潔的教育，從小就樹立起積極、健康、向上的道德情感、人生理念和理想信念。此外還可在每周班隊課上，通過小演講、小討論、小朗誦、小游戲等多種形式開展“廉潔學(xué)校是我家”等教育內(nèi)容，使廉潔教育落到實處。
�。�2）開展系列活動。
學(xué)生的養(yǎng)成教育并非朝夕之事，不是一兩次集體活動或是幾次思想教育就能見效的。為有效規(guī)范學(xué)生的誠信等行為，學(xué)�？蔂I造“爭創(chuàng)示范班級，爭做文明學(xué)生”的氛圍，開展系列活動來加強學(xué)生的廉潔意識，促進(jìn)學(xué)生廉潔意識的有效形成。
總之，讓我們共守清廉之約，共創(chuàng)廉潔校園。
廉潔從教心得體會 12
廉潔從教，是教師應(yīng)當(dāng)時刻牢記的座右銘。一個廉潔從教的教師，不僅僅是在工作中不受賄賂，更重要的是要保持一顆清正廉潔的心靈。作為一名青年教師，我深深體會到了廉潔從教的重要性，并從中汲取到了許多寶貴的經(jīng)驗和體會。
首先，廉潔從教要堅持道德底線。作為一名教師，自己要時刻保持良好的道德品質(zhì)，并以身作則。不能因為自身利益或他人的誘惑而丟失道德的底線。在教育事業(yè)中，我們要始終關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展，不能以犧牲學(xué)生的利益為代價謀取個人利益。課堂上，我們要維護(hù)公平公正的教育環(huán)境，不能對學(xué)生進(jìn)行利益交換或者特殊照顧。只有堅守道德底線，才能真正成為學(xué)生心目中的榜樣。
其次，廉潔從教要堅持真理與事實。作為一名教師，我們要有敢于說真話、敢于揭露真相的勇氣。我們不能因為害怕批評或者面對困難而寬容違規(guī)違紀(jì)的行為。我們要敢于與不正之風(fēng)作斗爭，不能被誘惑所動搖。在教學(xué)中，我們要堅持真理和事實，不能因為私心而歪曲教材、教學(xué)內(nèi)容或者評價標(biāo)準(zhǔn)。只有堅持真實，才能創(chuàng)造一個真實純粹的教學(xué)環(huán)境。
再次，廉潔從教要堅持公正利益。作為一名教師，我們要始終把學(xué)生的利益放在首位。在教學(xué)評價中，我們要堅持公平公正的原則，給予每個學(xué)生平等的機會和評價標(biāo)準(zhǔn)。不能因為個人喜好或其他不當(dāng)因素而偏袒或歧視某些學(xué)生。我們要堅持教學(xué)的公正性，不能讓私欲、私心左右評價結(jié)果。只有公正利益才能建立學(xué)生對教師的信任，才能真正實現(xiàn)教育的`公平。
此外，廉潔從教要堅持自我教育。作為一名教師，我們要時刻反思自己的教育行為和思維方式，積極提升自身的教育理念和教育素養(yǎng)。我們要注重專業(yè)知識的學(xué)習(xí)，緊跟教育發(fā)展的腳步。同時，我們要不斷反思自己的教育方式和方法是否合適、有效，不斷改進(jìn)教育方式，提高教育質(zhì)量。只有不斷自我教育，教師才能夠在實踐中不斷提高，真正實現(xiàn)教育的價值。
最后，廉潔從教要堅守初心。作為一名教師，我們要時刻銘記自己當(dāng)初選擇教育事業(yè)的初心。教育不僅僅是一份職業(yè)，更是一種使命。我們要以理想與信念為動力，堅守初心，為了學(xué)生的健康成長而不懈努力。我們不能因為困難與挫折而動搖，不能因為外界的干擾而迷失方向。只有堅守初心，才能在教育的道路上堅持不懈，并且收獲更多的成就。
廉潔從教，不僅僅是一種行為準(zhǔn)則，更是一種精神追求。只有始終保持清正廉潔的心態(tài)，才能真正實現(xiàn)教育的使命和價值。作為一名青年教師，我深深體會到了廉潔從教的重要性，并將其作為自己教育工作的座右銘。我愿意始終堅持道德底線，堅持真理與事實，堅持公正利益，堅持自我教育，堅守初心，不斷提高自己的教育水平，為學(xué)生的成長和社會的進(jìn)步做出更大的貢獻(xiàn)。
廉潔從教心得體會 13
最近，廉潔文化進(jìn)入校園，我校針對學(xué)生開展了許多有益的活動。作為“人類靈魂的工程師”，經(jīng)過認(rèn)真的學(xué)習(xí)，我深切地體會到： 廉潔從教就是要求教師在整個教育教學(xué)生涯中堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，自覺抵制社會不良風(fēng)氣影響，不利用職務(wù)之便謀取私利。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動規(guī)律，不把育人過程等同于商品交換過程。
廉潔從教是教師堪稱人師的人格前提，是社會對教師素質(zhì)要求的重要內(nèi)容，也是教師育人的品德基礎(chǔ)。教師廉潔從教有助于良好社會風(fēng)氣的形成和發(fā)展。
一個教師只有熱愛學(xué)生，才會依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長；才會愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。“學(xué)高為師，身正為范�！崩蠋煹纳碚�，在德育中尤為重要。其身不正，何以為師？教師是文明的使者，是人類靈魂的工程師，作為“授業(yè)解惑”之人，更應(yīng)為人師表，以自己的高尚人格、模范行為來感染、影響并規(guī)范學(xué)生。教師只有完善自身素質(zhì)，才能讓學(xué)生從高尚的人格魅力中吸取有益的營養(yǎng)。
作為一名教師，教學(xué)過程中，天天和學(xué)生在一起，學(xué)生和我的接觸時間可能比與父母的還要多。孩子們在學(xué)校學(xué)習(xí)快樂嗎？課上學(xué)得好嗎？我關(guān)心他們嗎？當(dāng)他們遇到什么事情時，我能幫助他們嗎？等等，這些都是家長惦記的。所以很多家長會想辦法接近老師，甚至是給老師送禮。如果我們老師把全部的愛心給學(xué)生，給每一個學(xué)生，讓學(xué)生都喜歡我們，親近我們，讓家長能更放心把孩子交給我們，讓家長覺得老師是那么地關(guān)心自己的孩子，工作是那么的負(fù)責(zé)任，教學(xué)方法是那么的適應(yīng)自己的'孩子，我想這時候，家長就不太會專門想到要怎樣來接近老師，如何跟老師搞好關(guān)系，送些什么禮物給老師了。
作為教師，擔(dān)負(fù)著教育下一代的重任。教師如果率先垂范廉潔奉公的優(yōu)良品行，不僅對學(xué)生進(jìn)行言傳，而且還以身示范，一方面教育青少年學(xué)生認(rèn)識腐敗之丑惡和危害性，另一方面教育學(xué)生做一個清廉純潔之士，為構(gòu)建和諧社會奠定人才基礎(chǔ)。同時還以教師的廉潔形象來教育、影響、感化社會中的成員，使腐敗不廉分子可恥，反腐倡廉有榜樣，這樣有助于社會不正風(fēng)氣的匡正。才能值得他們信任的。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！�，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教心得體會 14
高校廉潔文化是社會主義先進(jìn)文化的重要內(nèi)容，教師廉潔從教是校園廉潔文化的重要組成部分。廉潔從教不僅對教育、教學(xué)有重要影響，而且潛移默化地影響大學(xué)生廉潔價值觀的樹立，進(jìn)而影響校園甚至整個社會的和諧與穩(wěn)定。教師作為人類靈魂的工程師，肩負(fù)著教育下一代的重任，必須堅持廉潔從教。廉潔是師道的前提，師道是立教的根本，廉潔是教師職業(yè)的本質(zhì)要求。
一、高校教師開展廉潔從教的重要性
高校是培育人才的搖籃，高校教師的職責(zé)是教書育人，教師的職業(yè)道德直接關(guān)系高校人才培養(yǎng)的質(zhì)量和水平，直接決定高校的生存與發(fā)展，這些決定了在高校開展教師廉潔從教教育具有十分重要的意義。在高校開展教師廉潔從教教育有助于培養(yǎng)學(xué)生正確的價值觀和高尚的道德情操；有利于凈化校園環(huán)境，樹立良好的形象，有效遏制和清除各種腐敗現(xiàn)象；有利于構(gòu)建和諧校園，為進(jìn)一步構(gòu)建社會主義和諧社會提供有力保證。
二、教師廉潔從教的內(nèi)涵
古人云：“不受曰廉，不污曰潔。”意思是不受賄賂，不接受不屬于自己的東西，不貪圖財貨，不沾不污，立身潔白，這是為人之根本。廉潔從教包括兩個方面的含義：一是行為方面要“不受”，二是在自我品德修養(yǎng)方面要“不污”。
從行為上看，廉潔從教要求教師無論在教育教學(xué)過程中，還是在與學(xué)生及其家長的交往過程中，要有正確的義利觀，千萬不要利用教師身份謀取私利，并要敢于同腐敗現(xiàn)象作斗爭。具體而言，就是教師要抵制金錢名利的'誘惑，不取一點一滴的不義之財、不索一針一線的非法之利，不接受學(xué)生及家長的財務(wù)，不貪占集體與他人的財務(wù)，不沾染社會上的不良惡習(xí)，要堅持崇高的職業(yè)信念。教師在教育教學(xué)活動中要公平公正地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。
從自我品德修養(yǎng)上看，廉潔從教要求教師在教育教學(xué)過程中以高尚的人格魅力立身傳道，成為學(xué)生求智、做人的楷模。教師自身品德修養(yǎng)的高低直接決定廉潔從教的穩(wěn)定與持久與否。“學(xué)高為師，身正為范”一直以來就是我國教師的座右銘。我國的大教育家孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”孟子認(rèn)為“教者必以正”。如果高校教師為師不廉，師道必壞，師道壞則必誤學(xué)子。因此，教師要“修身慎行，敦方正直，清廉潔白”；要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，做出表率，時刻提醒自己要實實在在求學(xué)問、認(rèn)認(rèn)真真當(dāng)老師、清清白白干事情，全身心地投入到自己所鐘愛的事業(yè)和工作中。唯其如此，才能保證教書育人的實效，學(xué)生才會“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。因此，從某種角度上說，廉潔從教是維護(hù)師道尊嚴(yán)的必要手段。
三、開展高校教師廉潔從教教育的具體措施
廉潔從教是高校教師保持良好形象、高尚人格魅力的根本。廉潔從教就是要嚴(yán)格遵守教師的行為規(guī)范和職業(yè)道德，做到愛崗敬業(yè)，堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻(xiàn)精神，用愛心對待學(xué)生，樹立良好的師德形象。
教書育人工作具有潛移默化的滲透性，教師的人格對學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、為人、處事等諸多方面都具有潛移默化的熏陶作用，會直接影響學(xué)生的身心發(fā)展。教師的言傳身教、典型示范，能夠不斷陶冶學(xué)生的情操，提高學(xué)生的道德修養(yǎng)和思想素質(zhì)。教師要廉潔從教，以身作則，率先垂范，通過言傳身教引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的廉潔觀。學(xué)生將來都要走上工作崗位，也許會面臨很多誘惑，如何讓他們頂?shù)米√且屡趶椀霓Z炸，就需要教師的言傳身教。
1.獻(xiàn)身教育，為人師表。
對于教師來說，是否熱愛教育事業(yè)，是否有為人民服務(wù)的敬業(yè)精神，是否秉承“三為”即“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生一切，為了一切學(xué)生”的宗旨意識和“四以”即“以德育德，以行導(dǎo)行，以智啟智，以情動情”的服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)，尤為重要。教師應(yīng)當(dāng)建立和培養(yǎng)對教育事業(yè)的深厚感情，樹立正確的幸福觀，把教育作為一項崇高的事業(yè)，做到敬業(yè)、樂業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)。正如陶行知先生說：你若把你的生命放在學(xué)生的生命里，把你和學(xué)生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。教師要發(fā)揚“甘為人梯”的奉獻(xiàn)精神，愛崗敬業(yè)。
大教育家陶行知說：“我捧著一顆心來，不帶半根草去。”我們一定要對每一件事，始終做到慎獨、慎初、慎微、慎行；無論在什么崗位，想問題、做事情，都要堅持原則，都應(yīng)保持健康的生活作風(fēng)，用正氣坦蕩的清水沖掉生活腐化的靈魂污垢，防止迷失方向。
2.公正執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生。
廉潔從教，要求教師公正執(zhí)教，用無私的愛關(guān)心學(xué)生。公正執(zhí)教是指教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正、平等地對待每一個學(xué)生，要一視同仁。教師決不能有“勢利眼”，絕不能因?qū)W生身份、性別、家庭狀況、個人喜好等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。公正執(zhí)教要求教師尊重學(xué)生，堅持教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，保持清廉品格，只有做到清廉，才能公正對待每位學(xué)生，才能全面關(guān)心學(xué)生的成長，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。在教學(xué)過程中，教師要保持廉潔品格，保持平靜心態(tài)、冷靜作風(fēng)，提高自身的教育情感，關(guān)愛學(xué)生，讓學(xué)生感受到教師春風(fēng)化雨般的關(guān)愛。
3.加強學(xué)習(xí)，自我約束。
加強學(xué)習(xí)是保證教師廉潔從教教育成效的關(guān)鍵。要按照《教育部關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設(shè)的意見》的文件要求，認(rèn)真學(xué)習(xí)反腐倡廉的理論、方針政策，積極參觀反腐倡廉展覽，觀看反腐倡廉影視片，學(xué)習(xí)先進(jìn)廉政勤政典型事跡和反面典型等，通過這些提高教師的思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德。
當(dāng)然，廉潔從教主要靠自身用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行自我約束。曾子說“吾日三省吾身”，教師要經(jīng)常反思自身行為，樹立廉潔從教的意識。要加強自律，堅持從小事做起，常懷律己之心，踏踏實實做事，時刻保持清醒的頭腦，做到自省自警，堅持自我約束，獨斷抵制不良風(fēng)氣和腐朽思想的侵蝕。
“一支粉筆，兩袖清風(fēng)，三尺講臺”，是教師的形象代言。作為“人類靈魂的工程師”，我們一定要努力修養(yǎng)身心，注意自己的一言一行，事事率先垂范，為人師表。要自覺抵制社會上存在的一些不良風(fēng)氣的影響，做到潔身自好，保持行為的端正廉潔，做廉潔奉公的教育工作者，為大學(xué)生樹立廉潔自律的榜樣。
廉潔從教心得體會 15
自閱讀《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》之后，體會到：對于我們教師來說，廉潔是我們的人格前提，作為教師，我們平凡，但我們卻肩負(fù)著祖國的未來;我們清貧，但我們卻托舉著明天的太陽!“學(xué)高為師，身正為范”，我們的一言一行不僅對學(xué)生，而且對社會具有重要的影響。在這樣的崗位上，我們每天都是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，如履薄冰。因為我們被寄予了很強的.社會期望，我們不僅要教書育人，我們還擔(dān)負(fù)著倡導(dǎo)社會文明風(fēng)尚的責(zé)任。因此，教師要廉潔從教。
教師的廉潔就是“嚴(yán)謹(jǐn)求真做學(xué)問”。中學(xué)教師雖然不是學(xué)術(shù)活動的主體，但是，我們處于這個信息時代，我們面對的是“嗷嗷待哺”的渴望知識的學(xué)生，所以我們也要隨時補充自己的知識，擴(kuò)展我們的視野。在這個過程中，我們就要遵守道德規(guī)范，營造良好的學(xué)術(shù)氛圍。
教師的廉潔就是“禮尚往來立師表”。隨著教師社會地位的提高， 家長對老師也重視起來，因此，逢年過節(jié)時到老師身邊“請客送禮”，《中小學(xué)教師廉潔從教讀本》就詳細(xì)的向我們解釋了何謂真正的“禮尚往來”，替教師解決了這個尷尬的難題。
教師的廉潔就是“敬業(yè)愛生盡責(zé)任”。作為教師，本職工作就是敬業(yè)愛生。但現(xiàn)在“有償家教”現(xiàn)象也越來越普遍，爭議也頗多。作為我們教師，加強自己的道德修養(yǎng)，把主要精神集中在工作上，便可有效地抵制有償家教。
選擇了教師這個行業(yè)，我義無反顧。靜心教書，潛心育人!我甘愿守住一方凈土，安于三尺講臺，用心寫好“廉潔”二字。
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聽說在縣城常有教師帶生，因為縣城的學(xué)校教育資源相對較好，能吸引外地學(xué)生前來就讀。有些不是本地的學(xué)生也捐資借讀，因為父母不在本地，又需要人照顧，所以一般的做法是寄托在老師家里，這樣既有人管理，又有人輔導(dǎo)。還有一些學(xué)生的，父母在外地做生意或務(wù)工，孩子也需要人照顧，也會找老師寄托。有了市場需要，自然，就會有少數(shù)老師接收學(xué)生寄在家里，每月收取費用。加上每年家長強烈要求，有些老師就開始帶生了。
期間，上級對教師有償帶生和補課曾做過幾次整治，但過后又死灰復(fù)燃。
對于這類事，我覺得社會可能也都看到了，但其驅(qū)動力是多方面的，并沒有終極原因，實際是各類社會因素在共同推動，盡管大家也紛紛譴責(zé)，但好像始終不能終止。
對此，我覺得第一要素是教育的體制問題，是高考指揮棒在起作用。因為要成績，就產(chǎn)生了競爭，為了在競爭過程中勝利，許多家長要求通過補課的形式讓學(xué)生學(xué)得更好。而家長本人未能提供良好的輔導(dǎo)職能，就求助于老師。
其次，有些教師也看到了有巨大的市場在里面，有利可圖，也主動組織學(xué)生參與補課。
再次，在經(jīng)濟(jì)的推動力下，有比較多數(shù)量的社會培訓(xùn)機構(gòu)參與了這項事。有些退休或原代課后解聘的教師也紛紛參與。
于是，在各類力量的推動下，補課成為了一種需要，一種市場，也是一種利益，正在蓬勃發(fā)展著，各級教育行政部門忙于撲火，但收效甚微。這些事應(yīng)該是很普遍，恐怕許多人都已經(jīng)注意到了，于是浙江省人大擬提出讓補課合理化的提案，不久教育部針對此提出強烈反對的反對意見。顯然，兩個部門對存在的教育問題采取了兩種不同的處理方式，這實際上是對有償帶生和補課采取疏或堵的處理。
教育部的想法顯然比較理想化，它的理由是教師應(yīng)該比普通人要高尚一些，更要講奉獻(xiàn)精神。但要知道，現(xiàn)在這個社會是金錢第一的社會，而教師的工資一直比較低，自然社會地位也高不了多少，況且教師的隊伍很龐大，人多自然想法多，你想像以前那樣通過道德教育讓所有的教師甘于清貧，恐怕做不到。而補課的市場需求卻是很龐大的，金錢的誘惑力恐怕是很大的，這樣就使需求與產(chǎn)出發(fā)生矛盾，采取回避的方式還是不能解決問題。
浙江省人大可能就是看到了這樣的矛盾，想找到一個折中的辦法，也就是在限定的前提下放開一點。其實，在某些地方還是在幾年前就作過類似的'規(guī)定，比如說溫州樂清就規(guī)定過每個教師可帶生幾人等。
其實，地方政府和教育行政部門的強令禁止，其實是出于自身穩(wěn)定的追求，不是對于教師本身行為的譴責(zé)。
因為出了事，首先會引起很多麻煩，影響地方穩(wěn)定，而補課的需要并不能得到解決，卻由此帶來了本地培訓(xùn)機構(gòu)的繁榮。這幾年，國家、省、市、縣政府部門及教育行政部門提出很多的禁令，社會許多人也知道了相關(guān) 規(guī)定，這樣，在許多時候，教師在家長的強烈要求下，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地補課，而許多社會機構(gòu)人員就四下告狀，把補課生源搶奪去了。結(jié)果，收益的是這些臨時或正式的培訓(xùn)機構(gòu)。而學(xué)生的所謂負(fù)擔(dān)并不見減少。其他家長也有了教師對自己孩子不公平的念頭。那么，教師補課這個行為應(yīng)該從哪里抓呢?源頭，還是法規(guī)?恐怕要好好討論討論。
我個人不喜歡補課。學(xué)校有時工作時間超12小時，再補習(xí)，就連命都配賠進(jìn)去了。是用命換錢呢?還是保命重要。如果讓我選擇，我只要8小時的工作時間，其他應(yīng)屬于我的私人時間，就像發(fā)達(dá)國家。其余時間別逼我工作。
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時代在發(fā)展，社會在進(jìn)步，改革在深入，教育要發(fā)展。教育發(fā)展，教師為本；教師之魂，貴在師德。我園組織開展了“黨風(fēng)廉政建設(shè)暨師德建設(shè)宣傳教育”師德主題教育的活動，掀起又一個師德建設(shè)的高潮，這不僅十分必要，而且意義深遠(yuǎn)。從小處說，一是今年既是《國家中長期教育改革發(fā)展規(guī)劃綱要》的頒布之年，也是我區(qū)“十二五”教育發(fā)展規(guī)劃的編制之年，更是實現(xiàn)我區(qū)“三年再造一個新海陵”奮斗目標(biāo)的關(guān)鍵之年；二是近幾年區(qū)政府加大了對教育的投入，大大改善了我區(qū)各校的辦學(xué)條件；三是近年來教師待遇穩(wěn)步提高，去年，義務(wù)教育階段的老師又實行了績效工資，今年，非義務(wù)教育階段也將實行。政府對教育投入的加大，人們對教育重要性認(rèn)識的提高，加上教師地位和待遇的改善等，都會使得人們對教師的要求也越來越高，這可以說是這次師德建設(shè)活動的現(xiàn)實意義。從大處說，教育是大計，教育工作影響深遠(yuǎn)。教育家葉圣陶先生曾經(jīng)說過：“教育工作的全部工作就是為人師表�！苯處煹穆殬I(yè)道德要求比其他任何行業(yè)都更高、更嚴(yán)、更全面，這賦予了師德建設(shè)深刻的長遠(yuǎn)意義：師德建設(shè)要時時抓，事事抓；經(jīng)常抓，永遠(yuǎn)抓。
學(xué)前教育是基礎(chǔ)教育的基礎(chǔ)，雖然沒有考試任務(wù)，雖然沒有升學(xué)的壓力，但這一階段卻是培養(yǎng)習(xí)慣、開發(fā)智力的關(guān)鍵時期，關(guān)系到人一生的發(fā)展。泰州市幼兒園是海陵教育的窗口之一，得到了社會的肯定、家長的信任，同時，教師隊伍也是人們關(guān)注的焦點。我園一直十分重視師德建設(shè)，曾努力探索如何多形式、多渠道地進(jìn)行師德教育，力求師德建設(shè)工作生動而高效，雖然收到了一定的成效，但師德是動態(tài)的，師德是發(fā)展的，師德建設(shè)是學(xué)校工作中一個永恒的主題，我們將建立健全學(xué)校師德建設(shè)的長效機制，長抓常新；更要以這次活動為鍥機，全面、深入地分析我園師德建設(shè)中的存在問題，結(jié)合我園服務(wù)對象年幼等特點，充分估計可能出現(xiàn)的問題，制定富有針對性的實施方案，扎實推進(jìn)，努力打造一支業(yè)務(wù)素質(zhì)精良，政治素質(zhì)更強的教師隊伍，讓社會滿意，讓家長放心。我們將側(cè)重從以下三個方面展開師德教育工作:
一、愛崗樂業(yè)，樹立牢固的專業(yè)思想
樂教勤業(yè)，是師德的最高境界。意思是說，教師要熱愛自己的職業(yè)、享受教
書育人的樂趣。由于幼兒教師不僅有教的任務(wù)，還要承擔(dān)保育任務(wù)，工作強度較大；現(xiàn)在，每個孩子都是家長的寶貝，在園最好不能有一點閃失，哪怕是擦破點皮，因此，教師的安全責(zé)任很大；隨著學(xué)前教育改革的不斷深入，對幼兒教師的專業(yè)要求也越來越高，而且，我園教師間的業(yè)務(wù)競爭十分激烈，教師的工作壓力較大；加上幼兒園不同于中小學(xué)，只要上了班，教師就必須全天帶班，整天不能離開孩子，工作到退休都是這樣，確實非常辛苦。所以，有些教師稍微年長一些就希望能調(diào)到其他單位，換個輕松的工作，這就容易造成教師隊伍不穩(wěn)定和人員緊張，影響幼兒園的工作。針對這些，我們將進(jìn)一步培養(yǎng)教師的主人翁意識和集體榮譽感，以做“市幼”人為榮；努力建設(shè)健康向上的校園文化，增強凝聚力，打造優(yōu)秀的團(tuán)隊，引發(fā)教師的職業(yè)自豪感；積極開展向泰東實驗學(xué)校“教師媽媽”等先進(jìn)人物學(xué)習(xí)的活動，增強教師的工作責(zé)任心，引導(dǎo)教師不能只把教師作為一種職業(yè)，而要把教書育人作為事業(yè)來追求，并且是終身的事業(yè)。
二、關(guān)愛幼兒，尊重關(guān)愛每一位幼兒
愛是教育的基礎(chǔ)，沒有愛就沒有教育�！皭邸币馕吨鵁o私的奉獻(xiàn)，“愛”源于高尚的師德。幼兒園老師面對的是一群年幼的3-6歲的孩子，他們天真可愛，但自理能力差，需要老師細(xì)心的照料；他們聰明好學(xué)，但已有經(jīng)驗少，理解能力有限，需要老師的耐心引導(dǎo)；他們純真無暇，但要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成良好的個性，離不開老師的寬容和尊重一句話，做一名幼兒教師，需要有更多的師愛。
我們要充分認(rèn)識到孩子是祖國的未來、人類的希望，以高度的責(zé)任感把愛幼兒變成自覺的行為；我們要像媽媽一樣愛幼兒，但那是升華了的母愛，是嚴(yán)愛相濟(jì)的理智的愛；我們對幼兒的愛應(yīng)該是純潔的`、不求回報的；我們要關(guān)心孩子的各個方面，學(xué)習(xí)、生活、生長、心理等，給他們?nèi)娴膼郏晃覀円毡榈貝勖恳粋�孩子，一視同仁，平等對待；我們不能忽冷忽熱，反復(fù)無常，要始終如一，給幼兒恒長、雋永的愛。我們要讓師愛變成一縷陽光，照亮并溫暖每一位幼兒；我們要讓師愛化成絲絲春雨，潤澤每一棵幼苗。
三、廉潔從教，建立健康的教養(yǎng)關(guān)系
教師的職業(yè)是神圣的，從事神圣職業(yè)的教師，應(yīng)該具有高尚的情操、崇高的品格。與現(xiàn)在的家長打交道，許多時候是在考驗教師的師德，尤其是幼兒教師。因為孩子小的緣故，家長不放心孩子獨自在園的一切，他們把這種不放心，變成了給老師送禮、請老師吃飯、托關(guān)系打招呼等。我們要引導(dǎo)教師正確理解家長的這種行為：家長愛自己孩子的心情雖然能夠理解，但這樣做其實有著對教師的不信任，是不相信你本來就能做到他滿意的程度；這樣做也是對老師的不尊重，是把老師看成了就吃這一套的品行低下的人了；這樣的家長更有些自私，他們想讓自己的孩子多占些老師的愛。面對這樣的家長，我們要不卑不亢，堅決抵制各種誘惑，更要用自己優(yōu)質(zhì)的服務(wù)讓他們心服口服。我們要平等地對待每一位家長，與家長保持健康的教養(yǎng)關(guān)系。他們有錢，我們不心動；他們有權(quán)，我們不利用；他們平凡，我們也和善。我們要用自己的實際行動換取家長的放心、贏得家長的尊敬，做一個平凡但人格高尚的幼兒教師。
教育似乎不能創(chuàng)造利潤，但教育事業(yè)也許擁有著世界上最高利潤的回報：你播下的是一粒愛的種子，收獲的卻會是整個美麗的人生。幼兒教師是平凡的，但在平凡的崗位上能夠發(fā)揮應(yīng)有的作用，那就是偉大的，我們一定會竭盡全力做好自己的工作，不斷修師德，塑師魂，努力在平凡的崗位上做出不平凡的貢獻(xiàn)。
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“以案明紀(jì)，以案促廉”的廉潔教育進(jìn)校園，讓我認(rèn)識到無論面對怎樣迷離的塵世，我們都應(yīng)始終堅持廉潔從教。作為一名教師，如何做到“廉潔從教”呢？我認(rèn)為首先要具有以下幾點：
首先，教師必須堅守高尚情操，傳承和發(fā)揚奉獻(xiàn)精神。教育本身作為一種育人活動，不能用經(jīng)濟(jì)活動規(guī)律取代教育活動，除了法規(guī)約束和社會與論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。教師的奉獻(xiàn)精神就是以為學(xué)生服務(wù)為最高目的，以培育青少年成才成人為最大責(zé)任，不計報酬，淡泊名利，樂于獻(xiàn)出，不重索取的以教為志、以教為榮、以教報國的`精神，不接受家長的任何慣贈和宴請，不作有償家教和補課，讓家長支持教師廉潔從教工作。
其次，要正確認(rèn)識教師職業(yè)的苦與樂，樹立正確的人生觀、價值觀。教師這個職業(yè)，不會帶來任何物質(zhì)上的富有，但是在精神上卻是充實的、快樂的。因此，教師要樹立正確的人生觀、價值觀，安樂教，愛崗敬業(yè)，要始終堅定共產(chǎn)主義和中國特色社會主義的理想和信念，只有自覺地進(jìn)行世界觀、人生觀和價值觀的改造，堅定自己的信念，牢記為人民服務(wù)的宗旨，提高自我約東能力，提高自我警省能力，才能經(jīng)受住各種考驗，抵御住各種誘感。
再次，教師要杜絕利用職責(zé)之便謀取私利。當(dāng)前確實還存在著腐敗、分配不公、教師待遇偏低等問題，但教師作為社會上一個思想水平較高的群體，應(yīng)以正確的心態(tài)來認(rèn)識和對待這些社會問題，以堅定的立場來維護(hù)教師自身廉潔從數(shù)的形象，不能因為心理上的不平衡就利用職責(zé)之便謀取私利，在加強自身政治理論學(xué)習(xí)的同時，聽取這些反面案例，使自己思想深處受到極大觸動，從最細(xì)小的事做起，不取一點一滴的不義之財，不索一針一的非法之財，要公平、公正地對待每一個學(xué)生，要一視同仁地對待每一個學(xué)生，不能因?qū)W生的性別、民族、智能差異，家庭狀況、學(xué)生及家長對自己的感情差別等而采取不同的態(tài)度和情感模式。
作為一名幼兒園教師，我們擔(dān)負(fù)看培育祖國未來人才的最基礎(chǔ)的歷史使命，一言一行都影響著他們的成長，我們始終樹立正確的人生觀、金錢觀、權(quán)利觀、政績觀，立足本職，奮力進(jìn)取，全心全意服務(wù)，誠心誠意辦事，保持清正廉潔，錘煉人品，為人師表，在教學(xué)中盡顯自己教學(xué)本色，快樂生活，讓愉快的教學(xué)成為自己生命中一個不可或缺的部分，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師。
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隨著廉潔文化走進(jìn)校園，一股正氣之風(fēng)刮遍神州大地。教師，這個古老而又神圣的職業(yè)愈來愈受到全社會的重視和尊重。“敬廉崇潔，誠實守信”是中華民族的傳統(tǒng)美德。作為人類靈魂工程師的教師，不僅要有廣博的學(xué)識、優(yōu)秀的教學(xué)方法來授業(yè)解惑，引導(dǎo)學(xué)生在知識的海洋里遨游而且還要用高尚的品德和強大的人格魅力來熏陶和培養(yǎng)學(xué)生，使他們逐步養(yǎng)成愛國守法、明理誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強、敬業(yè)奉獻(xiàn)的優(yōu)良品德。因此，在當(dāng)前形勢下，“廉潔從教”應(yīng)成為我們每位老師都要遵守職業(yè)道德和高尚情操。我認(rèn)為教師在學(xué)習(xí)、工作和生活中應(yīng)該做到：
第一、以人為本，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)
教師要樹立“以人為本”的教育理念。做到認(rèn)真?zhèn)湔n、精心設(shè)計教學(xué)預(yù)案，認(rèn)真上課，認(rèn)真批改作業(yè)，輔導(dǎo)學(xué)生并幫助學(xué)生樹立終身學(xué)習(xí)的思想。做到與時俱進(jìn)，不斷更新知識，更新觀念，增強創(chuàng)新意識，努力掌握現(xiàn)代教育方法和教育手段，提高自身教書育人的能力和水平。
第二、公正執(zhí)教，關(guān)愛學(xué)生
教師在教育教學(xué)活動中要公平、公正地對待每一個學(xué)生，做到公正執(zhí)教，這是廉潔從教的基礎(chǔ)。教師決不能因?qū)W生性別、智能、家庭狀況、學(xué)生家長等差異而采取不同的態(tài)度和情感模式。教師從教的`公正性，充分反映了教師人格的崇高性。尤其體現(xiàn)在對待后進(jìn)生轉(zhuǎn)化問題，我們一要有愛心，二要有信心，三要有耐心。只要我們用愛心、寬容、理解、人文關(guān)懷去善待學(xué)生的每一點錯誤，適時表揚、鼓勵，教給學(xué)生做人的道理，相信每一個學(xué)生都是會取得成功的。
第三、自我約束、廉潔從教
教師廉潔從教，除了法規(guī)約束和社會輿論的監(jiān)督引導(dǎo)外，主要靠教師用廉潔的標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我約束，自覺保持清廉純潔的作風(fēng)，這是廉潔從教的最深厚的思想基礎(chǔ)。我們要尊重家長，主動與家長溝通聯(lián)系，定期家訪，認(rèn)真聽取家長能夠的意見和建議，不利用職務(wù)之便向家長索取財務(wù)、推銷物品或要求家長解決個人問題。不搞有償家教。
“儉以養(yǎng)德，廉以養(yǎng)教”，作為教師，“心底無私天地寬�！�，我將時時刻刻提醒自己以“廉潔奉獻(xiàn)”的紅燭精神教書育人，努力修養(yǎng)身心，提高自己的學(xué)識水平，關(guān)心學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展，真心愛生如子，獻(xiàn)身教育，做一名擁有愛心的廉潔從教的好老師，用博愛為學(xué)生撐起廣闊的藍(lán)天。
廉潔從教心得體會 20
近年來，不少地方發(fā)生幼兒園腐敗腐化等事件，這對孩子的健康成長及家長的信任建立都造成了巨大的傷害。作為一名幼兒園老師，秉持著清正廉潔的原則，我意識到幼兒園的廉潔問題必須得到高度重視和有效解決。下面我將分享我在教育工作中的心得體會。
管理是保障幼兒園清正廉潔的根本保證。幼兒園建立健全的管理機制，增強制度監(jiān)管意識，加強對教師的監(jiān)督和管理，是一個幼兒園清正廉潔的重要體現(xiàn)。我們學(xué)校制定了行政崗位職責(zé)明細(xì)表，建立了幼兒園管理條例，制定了學(xué)期目標(biāo)考核制度，以定期聽取干部機關(guān)事務(wù)部管理工作報告等措施加強對管理的監(jiān)督和管理，保證了幼兒園正常的教育教學(xué)秩序。金錢紅利是腐敗的源頭，嚴(yán)格控制幼兒園財務(wù)、加強資金監(jiān)管，對于遏制腐敗現(xiàn)象的發(fā)生起到了重要作用。幼兒園要定期對公款進(jìn)行考核和清查，保證公款安全，同時對收費、支出、會議活動、獎勵互動、贊助活動等方面加強監(jiān)管，嚴(yán)格控制開支，落實財務(wù)管理制度，確保財務(wù)運作的公開、透明及合法性。幼兒園教師是教育工作中的中堅力量，他們的操守和品德對孩子們的成長產(chǎn)生深遠(yuǎn)的`影響。因此，幼兒園要加強對教師職業(yè)道德的培養(yǎng)，引導(dǎo)教師“愛崗敬業(yè)、敢為人先，廉潔從教、盡職盡責(zé)”的理念，強化教師的職業(yè)操守，對于營造幼兒園清正廉潔的風(fēng)氣，提高教師的形象至關(guān)重要。
家長是幼兒園工作的重要參與者，通過積極與家長溝通，建立良好的信任和合作關(guān)系，幼兒園的清正廉潔工作才能深入實施。同時，幼兒園應(yīng)建立多種渠道的社會監(jiān)督機制，如定期召開監(jiān)督員會議、組織規(guī)范的家長委員會成立、加強與監(jiān)督部門的對接等措施，積極接受各種形式的監(jiān)督，為幼兒園清廉建設(shè)提供保障。幼兒園清正廉潔建設(shè)需要全體教職工共同努力，建立良好的工作道德和敬業(yè)精神，實行集體財務(wù)經(jīng)辦制度，強化教師與幼兒之間的距離等。在幼兒園清廉建設(shè)方面，教職工必須秉持“大公無私、公正廉明、服務(wù)個體、奮發(fā)前行”的原則，自覺維護(hù)幼兒園的形象和聲譽，切實履行教育使命，為幼兒成長做出積極的貢獻(xiàn)。總之，幼兒園的清正廉潔工作是有關(guān)社會公信力，關(guān)系到幼兒健康成長的問題，需要各位幼兒園教師高度重視和積極參與。我相信，在全體教職工的共同努力下，我校幼兒園的清潔工作一定會不斷進(jìn)步，為我校幼兒成長提供更好的保障。
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