道德的心得體會(huì)
當(dāng)我們經(jīng)過反思，對(duì)生活有了新的看法時(shí)，寫一篇心得體會(huì)，記錄下來，這樣可以不斷更新自己的想法。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的道德的心得體會(huì)，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
道德的心得體會(huì)1
不可否認(rèn)，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有道德、具有高尚品質(zhì)的人屈指可數(shù)。但是，在人群中也挑得出幾個(gè)人，他們有的忠心愛國、扎根邊疆;有的熱心奉獻(xiàn)、樂于助人;有的默默無聞、盡職盡責(zé)……
現(xiàn)實(shí)的社會(huì)也許是一片黑暗，那么我祈禱，現(xiàn)實(shí)的人們不久也會(huì)返璞歸真;高尚的人們也許是黑暗中唯一發(fā)光的皎皎圓月，那么我祈禱，微弱的月光快快變成耀眼的日光。
兒時(shí)的我一無所知：不懂政治——那是一門高深的學(xué)科;不了解社會(huì)——也許是一種邪惡的東西;不知道“活雷鋒”是什么——看似遙不可及。這是天真無邪的我。終于接觸了政治，終于了解了社會(huì)，終于知道了、看到了幾個(gè)“活雷鋒”。這時(shí)，我早已恨透了現(xiàn)實(shí)社會(huì)。還好，雖然內(nèi)心深處已被蒙上了一層灰，但是被一股強(qiáng)大的力量擋住了，這是我的一次奇想——道德與現(xiàn)實(shí)可以并存。
你一定覺得很好笑。不會(huì)的，你聽我慢慢道來。
現(xiàn)實(shí)，是一種國家社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展時(shí)人們所產(chǎn)生的觀念，也就是在待人處事時(shí)，發(fā)生爭議時(shí)，有很好的`職場經(jīng)驗(yàn)得出的應(yīng)變能力。他們不再像兒時(shí)的天真，但他們也許是變得成熟了，而并非“沒有道德”。可是，有些人可就“現(xiàn)實(shí)”得過頭咯。拎起大包小包往領(lǐng)導(dǎo)家一坐，一面點(diǎn)頭哈腰、低三下四，一面“含蓄”地說明了事情來由，“您看……”“好好……”這不是現(xiàn)實(shí)，而是假丑惡的表現(xiàn)。
而道德，是指品德高尚。如果一個(gè)人很現(xiàn)實(shí)，那就并不代表他沒有道德。一個(gè)有豐富職場經(jīng)驗(yàn)的昆明女子，得知寧夏一個(gè)重患小孩想吃石榴(寧夏一帶不盛產(chǎn)石榴)，毫不猶豫地將一箱石榴空運(yùn)過去。他的樂于助人值得我們學(xué)習(xí)，這位女子雖不是天真的小女孩，他在社會(huì)中“身經(jīng)百戰(zhàn)，久經(jīng)沙場”，可以說她是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的人，但他依然保留著道德與人的本性“真善美”，這是難得可貴的。
希望社會(huì)上有更多“活雷鋒”!
如果你已不再天真，沒關(guān)系，你只要還有道德，也可以讓這個(gè)社會(huì)千姿百態(tài)…
道德的心得體會(huì)2
美好的道德是真金，歷經(jīng)萬火錘煉仍不改其燦爛輝煌。敗壞的道德要么是污濁不堪的砂石土礫，要么，即使偽裝的再好也僅能成為表面掛有一層浮金的仿冒品，只經(jīng)一火便足以顯其不得入大雅之堂的本質(zhì)。正可謂是：金玉其外，敗絮其中。
美好的道德，讓人一生受用不盡。它可以讓人本身變得更加完美，可以讓別人對(duì)你贊不決口，可以改變一個(gè)人甚至更多的人的命運(yùn)，使之奔向更加美好明媚的未來，可以造福一方的人民，可以讓人名留史冊，接受萬人的百世頌傳，可以……這真金的光芒，不僅照亮了你自己，也照亮了別人前進(jìn)的道路。甚至，它可以照亮歷史的一片天空。
《將相和》中藺相如的謙讓、大度、有錯(cuò)必改等美好的道德不就照亮了歷史的一片天空么?道德，美好的`道德，這真金，它們所散射出的金色的圣光改變了許多的不美好，也使美好變得更加輝煌。
而敗壞的道德它可以讓你失去朋友的支持，失去親人的信賴，甚至讓你自己也迷失前進(jìn)的方向。這樣的危害，小則害人害已，大則可以禍國殃民，威脅一個(gè)國家和民族的命運(yùn)。那些為了一己之私而賣國求榮的奸賊就是絕好的例子，他們造成的危害是多么的巨大!
上天并不僅僅贈(zèng)予了我們“真金”或是“假金”，它贈(zèng)予我們的是道德，有美好亦有丑惡。我相信，上天做了如此的安排定是希望我們在這滾滾紅塵當(dāng)中用美好的道德感化他人，潔凈自己。也用別人的美好道德來消除我們自身道德的惡劣一面。讓我們自身同這個(gè)世界一起變得更加完美。
希望我們都可以領(lǐng)悟道德的真諦，并且如人們所愿：讓美好錦上添花，讓腐朽化為神奇。
道德的心得體會(huì)3
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則，以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，學(xué)習(xí)后我覺得收益很大，《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》，讓我對(duì)教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒，必須對(duì)每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教。孔子說：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”幼兒總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的'學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效。
正己、敬業(yè)、愛幼!這六個(gè)字可以表述我的學(xué)習(xí)體會(huì)。教師是大部分幼兒心目中的榜樣和楷模，教師的言行在幼兒心目中是有著很重要的位置。所以我們教師應(yīng)該嚴(yán)于律己，要求孩子們做到的，自己首先要做到，這就是所謂的“正己”。“敬業(yè)”與“愛幼”是教師行為規(guī)范的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是教師行為規(guī)范建設(shè)的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛幼兒，是教師的行為規(guī)范最集中的表現(xiàn)。愛孩子、有高度責(zé)任感是每個(gè)教師最起碼的行為道德。教師在愛幼兒方面主要表現(xiàn)為：它應(yīng)該是面向全體幼兒的“博愛”。
《教師日常行為規(guī)范》和《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》是作為一名幼兒園合格教師的基本條件，是對(duì)一名教師的基本要求。其實(shí)不管什么職業(yè)，職業(yè)道德是非常重要的。教師更應(yīng)該要有很高尚的職業(yè)道德，至少教師的言行舉止都可能影響到班里的孩子。
作為一名教師要對(duì)自己選擇的職業(yè)無怨無悔，要為教師的職業(yè)而感到光榮。作為一名新教師的我，在平日的工作中更要毫不猶豫的嚴(yán)格要求自己，努力做好的自我，讓自己轉(zhuǎn)變?yōu)楹细竦挠捉讨髁姟?/p>
通過學(xué)習(xí)，首先增加了認(rèn)識(shí)，努力建立正確的行為規(guī)范。其次，知道樹立良好的師德形象的標(biāo)準(zhǔn)與措施。再者，明確自己價(jià)值體現(xiàn)的方向。同時(shí)我會(huì)把我的熱情全身心的投入到這份工作中來，忠于自己的選擇。有人為教師總結(jié)了一些四字真言，我覺得作為一名教師不難，但是作為一名優(yōu)秀的教師并不是件簡單的事情。
道德的心得體會(huì)4
幸福的生活，美麗的家園是每個(gè)公民都希望的，我們每個(gè)人都要參與，但是，有些人并不是這樣，盡管有提示牌“禁止吐痰”，“禁止扔垃圾”，這些提示，可還是會(huì)有人去扔垃圾，這些提示牌上的提示就當(dāng)作看不見，或者許多人去扔垃圾了自己也學(xué)著去扔。
我們的世界是不斷發(fā)展的，每個(gè)人都要有自己的文化素養(yǎng)，才能構(gòu)建和諧社會(huì)，讓我們的世界更加美麗，干凈，抵制腐朽文化和落后文化，所以要養(yǎng)成好的習(xí)慣，才能更加美好，才能提高國家的文化，保持一顆積極的心，不要讓我們所生活的環(huán)境遭到破壞。
在神廟浮雕上本是一件很好的物件，可是卻被人刻上了字，這不僅讓神廟浮雕失去了美感，而且讓外國人看到了也會(huì)恥笑，這是一件多么羞辱的事。道德的修養(yǎng)是很重要的，因?yàn)榈赖碌男摒B(yǎng)代表的不僅是個(gè)人的心文化素養(yǎng)，而且還是一個(gè)國家的修養(yǎng)，我們必須要加強(qiáng)自身的文化素養(yǎng)，才能不會(huì)讓人恥笑，一個(gè)國家是否繁榮昌盛，每個(gè)人的`文化素養(yǎng)也很重要，道德是美德，它提升了一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，也為人們的行為作出了評(píng)價(jià)道德也體現(xiàn)了一個(gè)人和國家的形象，提升其國家的實(shí)力水平。
漢口，上海洋街寬平潔凈，而中國街道，狹隘擁擠，污穢不潔這樣的環(huán)境當(dāng)人們意識(shí)到只會(huì)覺得嘔心，不會(huì)想走進(jìn)，當(dāng)一個(gè)人去旅游會(huì)選擇環(huán)境相對(duì)優(yōu)美的，人們可以從不同的環(huán)境來看出不一樣的文化素質(zhì)和道德的修養(yǎng)。一個(gè)人有良好的道德修養(yǎng)，會(huì)得到別人的尊重，為自己樹立良好的形象，豐富了其文化內(nèi)涵。
加強(qiáng)個(gè)人的道德，是每個(gè)人的責(zé)任，為了我們的世界更加和平，人生有更多更好的追求，我們需要追求更高的文化素養(yǎng)，一個(gè)良好道德修養(yǎng)的人有利于個(gè)人關(guān)系的改善，對(duì)一個(gè)國家而言，更加有利于加強(qiáng)合作，所以，我們要加強(qiáng)個(gè)人素養(yǎng)，使我們的社會(huì)更加安定，和諧，道德修養(yǎng)是我們每個(gè)人都應(yīng)該具備的，只有具備了這些，才能使個(gè)人更好的發(fā)展，我們的國家更加富強(qiáng)。
我們都需要一個(gè)和諧的社會(huì)，那么就應(yīng)該加強(qiáng)個(gè)人的思想道德素質(zhì)，讓我們的未來更有機(jī)會(huì)，更加美好。
道德的心得體會(huì)5
文藝復(fù)興時(shí)期意大利詩人但丁說過這樣一句話：“道德常常能填補(bǔ)智慧的缺陷，而智慧卻永遠(yuǎn)也填補(bǔ)不了道德的缺陷。”
21世紀(jì)，是一個(gè)聰明的時(shí)代，人人都具有智慧。世界因人們的智慧而變得發(fā)達(dá)。“神五”“神六”“神七”的升空，電腦的問世……可以說，我們在生活中，隨處可見這些高科技的產(chǎn)品。但是，世界因我們而自豪的同時(shí)，也因我們而變得奄奄一息。
夜晚，走在馬路上，兩邊是燈紅酒綠的街市，本來寧靜的天空，霎時(shí)間變得喧鬧無比。回想小時(shí)候，我經(jīng)常坐在草地上數(shù)星星，可現(xiàn)在，那片綠蔭已經(jīng)不存在了，它被無情的人們割去了，建成了高樓大廈;那些星星也不見了，他們?nèi)ツ膬毫四?難道他們走了嗎?他是被人們逼走的嗎?
在社會(huì)中，一些自以為是的人，仗著自己聰明，對(duì)人們做出了貢獻(xiàn)，就認(rèn)為人們應(yīng)該很聽服于他們，這簡直是大錯(cuò)特錯(cuò)!他們的確讓人們過上了高科技的生活，但他們卻讓人們的道德跌下了無底深淵。
公交車上，和老人搶座位;在醫(yī)院中大聲喧嘩;在草地上隨意踐踏……難道這就是所謂的道德嗎?
同學(xué)們。聰明固果然是好，但是聰明和道德是可以并存的`。我們是21世紀(jì)的接班人，我們不能讓世界在因我們而驕傲的同時(shí)，而受我們的折磨。
望著那片無星的天空，我不禁陷入沉思：人們會(huì)挽回這個(gè)沒有道德的世界嗎?
道德的心得體會(huì)6
“不以規(guī)矩不成方圓。”孟氏教導(dǎo)子孫們小心謹(jǐn)記，表現(xiàn)出規(guī)矩既立不可反的道理。
孔子贊同弟子做好事應(yīng)該有善報(bào)，更不能讓行善的人有所損失。俗話說：“善有善報(bào)。”這是中國庚古不變的定理。而“行善”。“為善”之所以不及前者是因?yàn)樗婕暗牟粌H僅是個(gè)人，而是社會(huì)利益和道德問題，是規(guī)則問題。
當(dāng)一切規(guī)范和禁忌都不存在的時(shí)候，你離邪惡有多遠(yuǎn)?這是恐怖片《隱身人》海報(bào)的一句話。一個(gè)透明的人面對(duì)一個(gè)不透的世界時(shí)埋藏在你心底的欲望得到召喚，開始慢慢蘇醒。于是就有了邪惡的“隱身人。”
其實(shí)每個(gè)人的心底都靜置著邪惡，而筋骨邪惡的束縛一旦消失，那么就有了人類歷史上的諸多暴行。即使在有規(guī)則的舒服下仍會(huì)有人蠢蠢欲動(dòng)。爭先恐后的去做那個(gè)“隱身人。”
對(duì)欲念的壓制來源于道德，這是一種來自人類社會(huì)長久社會(huì)活動(dòng)中幾類的理念，明白什么該做，什么不該做。這是我過古代儒學(xué)的中心之道。古人曰：無德必亡，唯德必威。也就是說沒有強(qiáng)制力量的道德是無力的從這一點(diǎn)來說，依法治國才是治理社會(huì)有效的切合實(shí)際的方法，而所謂的“以德治國”實(shí)際上是一種雞肋。
人性所致，我們無法抑制欲念的衍生，但輿論力量的攻擊可以在一定程度上約束，這就是規(guī)則。
記得有一位小說家納撒尼爾·霍桑寫過：在看似傷亂的世界中，我們每個(gè)人都被規(guī)范的放在某一個(gè)位置，一旦脫離了這個(gè)位置，我們將被這個(gè)世界所遺棄。”他筆下的威克菲爾違背的.是另一種規(guī)則。
正如《麥田守望者》中斯賓賽先生對(duì)霍爾頓所說：“人生就是一場球賽，我們都要遵守每一項(xiàng)這樣或那樣的規(guī)則。”是的，我們生存在這個(gè)社會(huì)，參加這樣的“球賽”只有遵守既定的規(guī)則，就能將比賽進(jìn)行到底。
有一種善叫作惡，善因未必有善果，道德標(biāo)準(zhǔn)的社會(huì)基礎(chǔ)的制度與道德誰更有用?
道德的心得體會(huì)7
有德此有人，有人此有土，有土此有財(cái)，有財(cái)此有用。德者，本也;財(cái)者，末也。
小時(shí)候就背三字經(jīng)、弟子規(guī)、千文字。論語、道德經(jīng)的片段也不時(shí)的出現(xiàn)在教科書上。為讓我們從小接觸古老深邃的中國傳統(tǒng)文化，以語言故事形式傳達(dá)這些道德思想，讓我們心中有個(gè)度，以及時(shí)修正我們時(shí)刻想越界的心。道德經(jīng)第二章第一句：“天下皆知美之為美，斯惡已;皆知善之為善，斯不善已”。為什么呢，人在感性方面特別敏感，善、美可以影響，可以帶動(dòng)，更可以改變周圍。典型的“破窗效應(yīng)”更可以反證此話。如果窗戶上的玻璃破了，沒有住也沒有人去修補(bǔ)，這個(gè)房子上其它窗戶的玻璃也會(huì)被人打破;一面墻，如果有人亂涂鴉，長時(shí)間不清洗，其他人也會(huì)在墻上亂七八糟畫東西;一個(gè)干凈的地方，一般人不好意思丟垃圾，但是一旦某個(gè)角落有垃圾又沒被人及時(shí)清理，其他人就會(huì)繼續(xù)往那里丟，更不會(huì)覺得不好意思。這個(gè)現(xiàn)象我觀察過也深慮過其中的原由。同理一個(gè)好的大環(huán)境可以影響人向好的一面發(fā)展、可以防止惡的現(xiàn)象出現(xiàn)。公司也一樣，大多數(shù)人都道德高尚，那么一些原本不高尚的人肯定會(huì)受影響，如果真出了一些違背道德的事情及時(shí)制止住，也不會(huì)造成太大的影響。反過來，后果非常可怕。所以我們每個(gè)人在專業(yè)技能方面提高的同時(shí)一定要做好“德”，德才兼具才算是人才。
曾子曰：“吾日三省吾身——為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”。這就是中國的文化說話辦事都很有講究。你看曾子第一個(gè)講的就是“忠”，“忠”字比較大，一般講的是對(duì)“他人”盡沒盡心;然后才講“信”，守沒守信，這個(gè)事你答應(yīng)了做了沒有;最后才講“知識(shí)”，傳授的知識(shí)溫習(xí)了沒有、講的.道理反思了沒有。這是我們?yōu)槿俗罨镜男摒B(yǎng)。
企者不立，跨者不行。多精辟，這不就是這好幾本書上都提到的，做人要?jiǎng)?wù)實(shí)、要努力才能長遠(yuǎn)的道理嗎。
有一天初中班主任叫我去辦公室說著說著突然來一句，通過我平時(shí)對(duì)你的觀察，送你一句話希望你能記住。“勿以善小為不為，勿以惡小而為之”。當(dāng)時(shí)我還納悶，又那里犯錯(cuò)了。現(xiàn)在常常想起，才知老師話語意義長遠(yuǎn)啊。
共同努力越來越好。
道德的心得體會(huì)8
作為新一代的學(xué)生良好的品德習(xí)慣是必不可少的，因此我從小也擁有了許多好習(xí)慣。一直伴隨我成長的，是我的小導(dǎo)師——節(jié)約，是它讓我得到了贊賞及品德的升華，讓我懂得地球媽媽對(duì)我們的重要。
記得我們呀呀學(xué)語時(shí)，幼稚園的老師們就教我們背唐代詩人李紳作的《憫農(nóng)》。“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。”“一粥一飯當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱……”這些警句我從不敢忘記，是它們教會(huì)了我應(yīng)該節(jié)約的意識(shí)啊。
上了小學(xué)，老師就經(jīng)常教育我們：“你們家庭條件雖然好，但不要擺闊氣，講排場，要從小樹立節(jié)約的`意識(shí)，養(yǎng)成‘勤儉節(jié)約’的好習(xí)慣。”我也記住了老師的一言一語，讓僅有的意識(shí)再次升溫。
節(jié)約，讓我的手更巧了……為什么?呵呵，平常我把短的鉛筆加工上筆筒，這樣就可以循環(huán)利用啦!還有把廢棄的報(bào)紙、易拉罐、塑料瓶等做成一件件手工工藝品，不僅有趣還很環(huán)保呢!
節(jié)儉樸素，人之美德，奢侈華麗，人之大惡;節(jié)約節(jié)約是一種遠(yuǎn)見，一種戰(zhàn)略眼光，一種智慧……節(jié)約，不僅僅是習(xí)慣了，它更是一種美德，是中華民族五千年的魁寶，是傳統(tǒng)的始源……
我愛我的好習(xí)慣，我愿與它一起成長，讓它在我的生命中綻放出一朵奇葩!
道德的心得體會(huì)9
從小，爸爸媽媽就教導(dǎo)我們要做一個(gè)有道德的人。而道德是什么呢?這個(gè)寒假，當(dāng)我看完《做一個(gè)有道德的人》這本書后，我終于明白了：道德分為很多種，而我覺得，最重要的是堅(jiān)持不懈，勇往直前。
在這本書里，讓我印象最深的一個(gè)故事叫《成長之路》講的是這樣一個(gè)故事：有一個(gè)年輕人，他從小對(duì)音樂情有獨(dú)鐘，表現(xiàn)出驚人的天賦。但因?yàn)榧依飾l件落后，母親只好東拼西湊幫他買了一架鋼琴。他沒有考上大學(xué)，只好去餐館打工，還被老板大罵過。后來他被中國臺(tái)灣樂壇伯樂吳宗憲相中，當(dāng)了音樂制片助理，但也沒有被吳宗憲重視。可他還是不停地寫歌，終于把吳宗憲感動(dòng)了，給了他一個(gè)機(jī)會(huì)讓他自己出專輯。年輕人拼命寫歌。終于，他的專輯問世，轟動(dòng)了樂壇。他就是周杰倫。
一開始，我沒有想到，在舞臺(tái)上風(fēng)風(fēng)光光的當(dāng)紅歌星會(huì)有這么曲折的人生經(jīng)歷。但這個(gè)故事告訴我，只要努力，會(huì)有什么事是不可能的呢?
這個(gè)故事讓我想起了我三年級(jí)暑假時(shí)的鋼琴8級(jí)考試。短短一個(gè)月的'時(shí)間，我要背下兩首5頁紙的曲子，還要練熟練好，就連老師都說這是不可能的。但媽媽還是讓我練習(xí)，并輕松的對(duì)我說：“就當(dāng)是去嘗試一下。”事實(shí)證明，媽媽是對(duì)的。經(jīng)過一個(gè)月的艱苦訓(xùn)練，犧牲了六·一兒童節(jié)和端午節(jié)的假期后，我通過了八級(jí)考試。只要努力，就會(huì)成功。
通過這個(gè)故事和我自己的親身經(jīng)歷，我明白了只要努力，沒有什么是不可能的。像書中所說的：“我們要像周杰倫那樣，唱響屬于自己的《蝸牛》之歌，一步一步踏踏實(shí)實(shí)地向前!”
我想，從今以后，我一定會(huì)向周杰倫學(xué)習(xí)。堅(jiān)持不懈，勇往直前!
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