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        陳獨秀名言

        時間:2024-02-21 07:56:06 名言語錄 我要投稿
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        陳獨秀名言

          在日常的學習、工作、生活中,大家總少不了接觸優秀的名言吧,名言是人們在實踐中的經驗教訓的提煉和總結。什么樣的名言才具有借鑒意義呢?下面是小編為大家收集的陳獨秀名言,希望能夠幫助到大家。

        陳獨秀名言

        陳獨秀名言1

          陳獨秀名言

          1、青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身。

          2、青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。”

          3、青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身。

          4、宗教之功,勝殘勸善,未嘗無益于人群;然而其迷信神權,蔽塞人智,是所短也

          5、青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身。

          6、將我輩以前的見解,徹底推翻。

          7、人生如逆水行舟,不進則退。

          8、學習本無底,前進莫旁徨。

        陳獨秀名言2

          1、民主不是哪一個階級的概念,而是整個人類幾百年斗爭才實現的。無產階級民主不是一個空洞名詞,其具體內容也和資產階級民主同樣要求一切公民都有集會、結社、言論、出版、罷工之自由。國家者,保障人民之權利,謀益人民之幸福者也。不此之務,其國也存之無所榮、亡之無所惜。

          2、西方人以法治為本位,以實利為本位,故以小人始,以君子終;中國人以感情為本位,以虛文為本位,故全都以君子始,以小人終!

          3、世界文明發源地有二:一是科學研究室,一是監獄。我們青年要立志出了研究室就入監獄,出了監獄就入研究室,(成功 )這才是人生最高尚優美的生活。從這兩處發生的文明,才是真正的`文明,才是有生命有價值的文明。

          4、宗教之功,勝殘勸善,未嘗無益于人群;然而其迷信神權,蔽塞人智,是所短也。

          5、青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身。

          6、青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。

          7、學如逆水行舟,不進則退,不學則殆。

          8、我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家,不是政府利用人民愛國心壓迫別人的國家。我們愛的是國家為人民謀幸福的國家,不是人民為國家做犧牲的國家。

        陳獨秀名言3

          1、將我輩以前的見解,徹底推翻。

          2、青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在人身。新陳代謝,陳腐朽敗者無時不在天然淘汰之途,與新鮮活潑者以空間之位置及時間之生命。

          3、民主不是哪一個階級的概念,而是整個人類幾百年斗爭才實現的。無產階級民主不是一個空洞名詞,其具體內容也和資產階級民主同樣要求一切公民都有集會、結社、言論、出版、罷工之自由。國家者,保障人民之權利,謀益人民之幸福者也。不此之務,其國也存之無所榮、亡之無所惜。

          4、學如逆水行舟,不進則退,不學則殆。

          5、人生如逆水行舟,不進則退。

          6、西方人以法治為本位,以實利為本位,故以小人始,以君子終;中國人以感情為本位,以虛文為本位,故全都以君子始,以小人終。

          7、學習本無底,前進莫旁徨。

          8、青春如初春,如朝日,如百卉之萌動,如利刃之新發于硎,人生最寶貴之時期也。青年之于社會,猶新鮮活潑細胞之在身。

          9、今世列強并立,皆挾其全國國民之德智力以相角,興亡之數,不待戰爭而決。雖有為國獻身之烈士,以莫之能救。

          10、科學與民主,是人類社會進步之兩大主要動力。

          11、世界文明發源地有二:一是科學研究室,一是監獄。我們青年要立志出了研究室就入監獄,出了監獄就入研究室,這才是人生最高尚優美的生活。從這兩處發生的文明,才是真正的文明,才是有生命有價值的文明。

          12、我們愛的是人民拿出愛國心抵抗被人壓迫的國家,不是政府利用人民愛國心壓迫別人的國家。我們愛的.是國家為人民謀幸福的國家,不是人民為國家做犧牲的國家。

          13、宗教之功,勝殘勸善,未嘗無益于人群;然而其迷信神權,蔽塞人智,是所短也。

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