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        楊絳的語錄摘錄

        時(shí)間:2024-02-03 17:24:19 名言語錄 我要投稿

        2024年楊絳的語錄摘錄66句

          人雖然渺小,人生雖然短促,但是人能學(xué),人能修身,人能自我完善,人的可貴在人自身。——《雜憶與雜寫》下面是小編為大家提供的楊絳的語錄66句,僅供參考,大家一起來看看吧。

        2024年楊絳的語錄摘錄66句

        1、水一般在身上湍急而過,自己只知身在水中,不覺水流。

        2、幾年過去了,我漸漸明白:那是一個(gè)幸運(yùn)的人對(duì)一個(gè)不幸者的愧怍。

        3、可惜能用粗繩子纏捆保護(hù)的,只不過是木箱鐵箱等粗重行李;這些木箱、鐵箱,確也不如血肉之軀經(jīng)得起折磨。

        4、這個(gè)問題,很耐人尋思。細(xì)細(xì)想來,我這也忍,那也忍,無非為了保持內(nèi)心的自由,內(nèi)心的平靜。你罵我,我一笑置之。你打我,我決不還手。若你拿了刀子要?dú)⑽遥視?huì)說:"你我有什么深仇大恨,要為我當(dāng)殺人犯呢?我哪里礙了你的道兒呢?"所以含忍是保自己的盔甲,抵御侵犯的盾牌。我穿了"隱身衣",別人看不見我,我卻看得見別人,我甘心當(dāng)個(gè)"零",人家不把我當(dāng)個(gè)東西,我正好可以把看不起我的人看個(gè)透。這樣,我就可以追求自由,張揚(yáng)個(gè)性。所以我說,含忍和自由是辨證的統(tǒng)一。含忍是為了自由,要求自由得要學(xué)會(huì)含忍。

        5、所謂窮,無非是指不置辦家產(chǎn),自食其力,自食其力是沒有保障的,不僅病不得,老不得,也沒有自由支配自己的時(shí)間,干自己喜歡或?qū)iL的事。 ——楊絳

        6、有修養(yǎng)的人,能喜怒不形于色。但不形于色,未必喜怒不影響他的判斷選擇。要等感情得到了相當(dāng) 的滿足或發(fā)泄,平靜下來,智力才不受感情的驅(qū)使。——《走到人生邊上》

        7、在這物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有才德品貌,人家就嫉妒你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就先得和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

        8、在這個(gè)物欲橫流的人世間,人生一世實(shí)在是夠苦。你存心做一個(gè)與世無爭的老實(shí)人吧,人家就利用你欺侮你。你稍有點(diǎn)才德品貌,人家就妒忌你排擠你。你大度退讓,人家就侵犯你損害你。你要不與人爭,就得與世無求,同時(shí)還要維持實(shí)力準(zhǔn)備斗爭。你要和別人和平共處,就得先和他們周旋,還得準(zhǔn)備隨時(shí)吃虧。

        9、人的尊卑,不靠地位,不由出身,只看自己的成就。

        10、對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。

        11、人在回想以前的生活時(shí),便能意識(shí)到自己哪里做錯(cuò)了,這并不只是因?yàn)楫?dāng)時(shí)年幼無知而現(xiàn)在成長了有所意識(shí),還有一些別的原因,諸如被自己的欲望私心虛榮等蒙蔽了自己的良心,待這些東西得到滿足或者發(fā)泄之后,良心便顯露出來,人也意識(shí)到自己做的不對(duì),只是追悔莫及了。

        12、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見邊際,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。

        13、彥成忙說:"羅厚是個(gè)能干人,大有作為的。他有膽量,有識(shí)見,待人頂憨厚,我很喜歡他。"姚太太說:"他野頭野腦,反正他自有主張。他可崇拜你呢!他想來不要人家做媒,總說他要娶個(gè)能和他打架的粗婆娘。最近,他舅媽來拜訪以后,我問他粗婆娘找到?jīng)]有,他說不找了,將來請(qǐng)?jiān)S先生給他找個(gè)對(duì)象。"

        14、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。

        15、人世間不會(huì)有小說或童話故事那樣的結(jié)局:"從此,他們永遠(yuǎn)快快活活地一起過幸福的生活" 人間沒有單純的快樂。快樂總夾帶著煩惱和憂慮。

        16、失敗的詩人往往成為慍怒的批評(píng)家,正如劣酒能變好醋 。

        17、"人的那點(diǎn)靈光,也微弱的只夠我們惶恐 地照見自己多么愚暗。人的智慧自有打不破的局限,好比貓兒的聰明有它打不破的局限。" ——楊絳 《雜憶與雜寫》

        18、我記得從前看見坐海船出洋的旅客,登上擺渡的小火輪,送行者就把許多彩色 的紙帶拋向小輪船;小船慢饅向大船開去,那一條條彩色的紙帶先后迸斷,岸上就 拍手歡呼。也有人在歡呼聲中落淚;迸斷的彩帶好似迸斷的離情。這番送人上干校, 車上的先遣隊(duì)和車下送行的親人,彼此間的離情假如看得見,就決不是彩色的,也 不能一迸 就斷。

        19、鐘書陪我大笑,是了解我的笑,承認(rèn)我笑得不錯(cuò),也帶著幾分得意。

        20、我撫摸著一步步走過的驛道,一路上都是離情。《我們仨》

        21、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。我們?cè)绱丝释\(yùn)的波絳,到最后才發(fā)現(xiàn):人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容……我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系!

        22、或者為此,風(fēng)一輩子不能平靜,和人的感情一樣。

        23、我一個(gè)人,懷念我們仨。《我們仨》

        24、我清醒地看到以前當(dāng)做"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧而已。家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。

        25、我是一位老人,凈說些老話。對(duì)于時(shí)代,我是落伍者,沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時(shí)代潮流下,想提醒年輕的朋友,男女結(jié)合最最重要的是感情,雙方互相理解的程度。理解深才能互相欣賞、吸引、支持和鼓勵(lì),兩情相悅。門當(dāng)戶對(duì)及其他,并不重要。 我和誰都不爭,和誰爭我都不屑。簡樸的生活、高貴的靈魂是人生的至高境界。

        26、一個(gè)人有所不足,就要自欺欺人。一句謊言說過三次就自己也信以為真的。這個(gè)世界好比一座大熔爐,燒煉出一批又一批品質(zhì)不同而且和原先的品質(zhì)也不相同的靈魂。

        27、鐘書說的什么話,我當(dāng)時(shí)沒問,以后也沒想到問,現(xiàn)在已沒人可問!

        28、現(xiàn)在我們?nèi)齻(gè)失散了。剩下的這個(gè)我,再也找不到他們了。我只能把我們一同生活的歲月,重溫一遍,和他們?cè)倬劬邸?/p>

        29、默存和我住在清華的時(shí)候養(yǎng)一只貓,皮毛不如大白,智力遠(yuǎn)在大白之上。那是我親戚從城里抱來的一只小郎貓,才滿月,剛斷奶。它媽媽是白色長毛的純波斯種,這兒子卻是黑白雜色:背上三個(gè)黑圓,一條黑尾巴,四只黑爪子,臉上有勻勻的兩個(gè)黑半圓,像時(shí)髦人戴的大黑眼鏡,大得遮去半個(gè)臉,不過它連耳朵也是黑的。它是圓臉,灰藍(lán)眼珠,眼神之美不輸大白。它忽被人抱出城來,一聲聲直叫喚。我不忍,把小貓抱在懷里一整天,所以它和我最親。

        30、西方人說,任由七大罪惡:驕傲,貪婪,淫邪,憤怒,貪食,嫉妒,懶惰。這七種罪惡,也包含了佛家所謂貪,嗔,癡。這種種罪惡,都植根于人的血肉之軀。

        31、親人去世,要夢(mèng)中相見也不能。但親人去世多年后,就能常常夢(mèng)見。我孤獨(dú)一人已近十年,夢(mèng)里經(jīng)常和親人在一起。但是在夢(mèng)中,我從未見過他們的面容和他們的一幅,只知道是他們,感覺是他們。我常想,甩掉了肉體,靈魂彼此間是認(rèn)識(shí)的,而且是熟識(shí)的、永遠(yuǎn)不變的,就像夢(mèng)里相見時(shí)一樣。

        32、隱約模糊中,才容許你做夢(mèng)和想象。距離增添了神秘。看不見邊際,變?yōu)闆]邊沒際的遙遠(yuǎn)與遼闊。云霧中的山水,暗夜的星辰,希望中的未來,高超的理想,仰慕的名人,心許的"相知",——隔著窗簾,惝怳迷離,可以產(chǎn)生無限美妙的想象。如果你嫌惡窗簾的間隔,冒冒失失闖進(jìn)門、闖到窗簾后面去看個(gè)究竟,赤裸裸的真實(shí)只怕并不經(jīng)看。 ——楊絳 《窗簾》

        33、我們?cè)绱丝释\(yùn)的波瀾,到最后才發(fā)現(xiàn),人生最曼妙的風(fēng)景,竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道,世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。《一百歲感言》

        34、我雙手烤著生命之火取暖;火萎了,我也準(zhǔn)備走了。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

        35、家在哪里,我不知道,我還在尋覓歸途。《我們仨》

        36、我相信看不見的東西未必不存在。

        37、我心上蓋滿了一只一只飽含熱淚的眼睛這時(shí)一齊流下淚來。 ——楊絳 《我們仨》

        38、愛情是不由自主的,得來容易就看得容易,沒得到的,或者得不到的,才覺得稀罕珍貴。《洗澡》

        39、阿七以后每畫"搭其眉毛,豁其眼梢";未到"鴨蛋其臉",阿必就哭。以后不到"小圓其鼻"她就哭。這幅漫畫愈畫得神,大家都欣賞。 ——楊絳 《雜憶與雜寫》

        40、"少年貪玩,青年迷戀愛情,壯年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。"——《一百歲感言》

        41、靈性,是識(shí)別是非、善惡、美丑等道德標(biāo)準(zhǔn)的本能;良心,是鼓動(dòng)并督促為人行事都遵守上述道德標(biāo)準(zhǔn)的道德心。"食色性也"是人的本性,屬于肉;靈性良心也是人的本性,屬于靈;這兩重本性是矛盾的,不相容的;靈與肉是不和諧的。——《走到人生邊上》

        42、人有兩部分,看得見的身體和看不見的靈魂。靈魂的美惡,不體現(xiàn)在肉體上。——楊絳

        43、他們的忘記也許正由于他們感到慚愧,也許更由于他們不覺慚愧。慚愧常使人健忘,虧心和丟臉的事總是不愿記起的事,因此也很容易在記憶的篩眼里走漏得一干二凈。慚愧也使人畏縮、遲疑,耽誤了急劇的生存競爭;內(nèi)疚抱愧的人會(huì)一時(shí)上退卻以至于一輩子落伍。——《干校六記》

        44、神明的大自然,對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。——《走到人生邊上》

        45、只記得一句時(shí)常縈回心頭的話:人在當(dāng)時(shí)的處境中,像漩渦中的一片落葉或枯草,身不由己。不錯(cuò)啊,人做得了主嗎?——《走到人生邊上》

        46、我們?cè)绱似谂瓮饨绲恼J(rèn)可,到最后才知道:世界是自己的,與他人毫無關(guān)系。——楊絳

        47、我常見鐘書寫客套信從不起草,提筆就寫,八行箋上。幾次抬頭,寫出來恰好八行,一行不多,一行不少。鐘書說,那都是他父親訓(xùn)練出來的,他額角上挨了不少"爆栗子"呢!——《紀(jì)念鐘書與圍城》

        48、但是風(fēng)哪里就吹完了呢。只要聽平靜的時(shí)候,夜晚黃昏,往往有幾聲低吁,像安命的老人,無可奈何的嘆息。風(fēng)究竟還不肯馴伏。或者就為此吧,天地把風(fēng)這般緊緊的約束著。——《風(fēng)》

        49、人能夠凝煉成一顆石子,潛伏見底,讓時(shí)光像。——楊絳

        50、神明的大自然,對(duì)每個(gè)人都平等。不論貧富尊卑、上智下愚,都有靈魂,都有個(gè)性,都 有人性。但是每個(gè)人的出身和遭遇、天賦的資質(zhì)才能,卻遠(yuǎn)不平等。出處:走到人生邊上

        51、我曾做過一個(gè)小夢(mèng),怪他一聲不響地忽然走了。他現(xiàn)在故意慢慢走,讓我一程一程送,盡量多聚聚,把一個(gè)小夢(mèng)拉成一個(gè)萬里長夢(mèng)。這我愿意。送一程,說一聲再見,又能見到一面。離別拉得長,是增加痛苦還是減少痛苦呢?我算不清。但是我陪他走的愈遠(yuǎn),愈怕從此不見。出處:我們仨

        52、"我沒有辦法。我看這就是沒有辦法的事。丑人也許會(huì)承認(rèn)自己丑,笨人也許會(huì)承認(rèn)自己笨,可是,有誰會(huì)承認(rèn)自己不好嗎?——我指的不是做錯(cuò)了事‘不好’,我不指’過失和錯(cuò)誤‘,我說得’不好‘就是’壞‘。誰都相信自己是好人!盡管有這點(diǎn)那點(diǎn)缺點(diǎn)或錯(cuò)誤,本質(zhì)是好人。認(rèn)識(shí)到自己的不好是個(gè)很痛苦的過程。我猜想圣人苦修苦練,只從這點(diǎn)做起。一個(gè)人刻意修身求好,才會(huì)看到自己的不好。然后,出于羞愧,才會(huì)悔改。悔了未必就會(huì)改過來。要努力不懈,才會(huì)改得好一點(diǎn)……"出處:洗澡

        53、在人生的道路上,如一心追逐名利權(quán)位,就沒有余暇顧及其他。

        54、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)、不同程度的效益。好比香料,搗得愈碎,磨得愈細(xì),香得愈濃烈。

        55、人們懷念楊絳,不僅因?yàn)樗^承了中國知識(shí)分子的優(yōu)良品格,還因?yàn)樗c錢鍾書先生"稀缺"的愛情故事,更因?yàn)樗龖?yīng)對(duì)困難的勇氣和擔(dān)當(dāng)。

        56、在這個(gè)喧囂躁動(dòng)的時(shí)代里,楊絳先生像是一個(gè)溫暖的慰藉,讓人看到"活著真有希望,可以那么好"。

        57、我一個(gè)人,懷念我們仨。

        58、我覺得在艱難憂患中最能依恃的品質(zhì),是肯吃苦。因?yàn)槠D苦孕育智慧;沒有經(jīng)過艱難困苦,不知道人生有多么坎坷。有了親身經(jīng)驗(yàn),才能變得聰明能干。

        59、晚霞漸漸暗淡,暮靄沉沉,野曠天低,菜地一片昏暗,遠(yuǎn)近不見一人,也不見一點(diǎn)燈光。

        60、我們讀書,總是從一本書的最高境界來欣賞和品評(píng)。我們使用繩子,總是從最薄弱的一段來斷定繩子的質(zhì)量。

        61、一個(gè)人經(jīng)過不同程度的鍛煉,就獲得不同程度的修養(yǎng)。

        62、老舍的《離婚》用另一角度來看婚姻。此幸福,彼幸福。

        63、我們年輕不諳世故,然則最諳世故、最會(huì)做人的同樣也遭非議。鐘書和我就以此自解。

        64、每晨一大茶甌的牛奶紅茶成了他終生戒不失落的嗜好。后來國內(nèi)買不到印度`立普登'茶葉了,我們用三種上好的紅茶葉摻和在一起替代:滇紅取其香,湖紅取苦,祁紅取其色。

        65、人間不會(huì)有純真的快樂。快樂總夾帶著懊惱和憂慮。人間也沒有永遠(yuǎn)。我清醒地看到以前看成"我們家"的寓所,只是旅途上的客棧罷了。家在哪里,我不知道。我還在尋覓歸途。

        66、這是我生平第一次遭遇的傷心事,悲苦得不知怎么好,只會(huì)慟哭,哭個(gè)沒完。鐘書百計(jì)勸慰,我就狠命忍住。我至今還記得其時(shí)的悲苦。然則我沒有意識(shí)到,悲苦能任情啼哭,還有鐘書千般勸慰,我那時(shí)候是何等幸福。我使勁咽住,然則我使的勁兒太大,滿腔熱淚把胸口掙裂了。

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