2024年經(jīng)典佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄76句
一個(gè)人的快樂(lè)不是他擁有很多，而是因?yàn)樗?jì)較地少。多是一種負(fù)擔(dān)，是一種失去；少不是不足，而是另一種有余。生活中我們要學(xué)的豁達(dá)些，因?yàn)榛磉_(dá)才不至于鉆牛角尖，才能樂(lè)觀上進(jìn)，才能把快樂(lè)送給別人。下面是小編為大家整理的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄76句,僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
1、拿也好，放也好，去留無(wú)意。
2、修行必到行起解絕，方有實(shí)益。
3、懂得放下的人，才能懂得如何拿起。放下是"舍得"的最高境界，亦是對(duì)靈魂的再次升華。放下能除去靈魂里暗藏的重量，能讓疲憊的身軀心輕如燕，讓困頓的人走出泥濘的沼澤。人生這條路，無(wú)論如何艱辛，總要走下去，而生命的愉悅，不是抵達(dá)目的地，而是學(xué)會(huì)享受苦樂(lè)交融的過(guò)程。
4、心誠(chéng)、行正，就能受人肯定信任。
5、佛教導(dǎo)、鼓勵(lì)、激勸每一個(gè)人要發(fā)展自己，努力自求解脫；因?yàn)槿说呐εc才智，足可以自解纏縛。
6、如果你不給自我煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給你煩惱；
7、靜謐的夜晚，精靈們?cè)诳床灰?jiàn)的天幕飛翔，我睡意全無(wú)地等待， 夢(mèng)的君臨。我知道你就在那些精靈之中，翅膀綴滿我的魂魄，你隱秘的 心思仿佛震顫的琴弦。我情感的羽翼早已生銹，飛不動(dòng)了，你卻仍然要 帶我飛！飛向黎明，飛向山里的柴扉，飛向另一個(gè)早晨，另一縷霞光。
8、勿以惡加人，但當(dāng)自治心。《佛說(shuō)華手經(jīng)》卷六
9、那些有所成就的人，如果當(dāng)初在一個(gè)個(gè)"不可能"的面前退卻，放棄自己的夢(mèng)想，放棄嘗試的機(jī)會(huì)，那么他們也將歸于平凡。心懷理想的人能夠迅速做出決斷，大膽嘗試，即使失敗，也由于對(duì)實(shí)際痛苦的親身經(jīng)歷而獲得寶貴的體驗(yàn)，從而愈發(fā)堅(jiān)強(qiáng)，愈發(fā)有力，愈接近目標(biāo)。
10、在生活中，只要我們超越狹隘之心，主動(dòng)幫助他人，為世界散播美麗，善意地看待所有人和事，快樂(lè)、幸福和豐收就會(huì)時(shí)時(shí)與我們相伴。不吝于付出，既是一種道德與精神力量的感召，也是一種處世智慧和快樂(lè)之道。
11、苦是佛教的基本觀念之一，是佛教對(duì)人的現(xiàn)實(shí)存在所作的狀態(tài)定位和價(jià)值判斷。苦諦是四圣諦之一，也是最關(guān)鍵的一諦。佛教說(shuō)人生有八苦：生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得、五蘊(yùn)盛。
12、吃盡了苦，苦盡甘來(lái)；享盡了福，福盡悲來(lái)。
13、我有一念善良，念念都是善良；我有一念真誠(chéng)，念念都是真 誠(chéng)；我有一念美好，念念都是美好。作為俗人，難能不生一念，不存一念，念既有生，不可遏制；念既有存，欲棄也難，不如時(shí)時(shí)修 煉，固守真元，任陽(yáng)光照徹心空，憑和風(fēng)流暢心田，如此念念必然 是正念。
14、想愛(ài)同結(jié)，愛(ài)不能離，則諸世間父母子孫，相生不斷，是等則以欲貪為本。
15、其實(shí)，生命有隔陰之迷，意即換了身體就不知過(guò)去一切，故千古以來(lái)， 生命之源，一直眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。其實(shí)生命的形相雖千差萬(wàn)別，而生命 的理性則一切平等，佛教的緣起性空、三法印、業(yè)識(shí)、因果等的義理能通達(dá) 明白，則生從何來(lái)？死去何處？即使不問(wèn)也可以知道了。
16、世界上的事情本來(lái)是平等的，一切都是平等的，差別只是它的相，平等是它的性。我們要離相而證性，這樣得到的受用才是究竟的。
17、佛教的悟是"覺(jué)"的意思，有三個(gè)層次：小乘的自覺(jué)，大乘的菩薩或者覺(jué)他，佛的自覺(jué)、覺(jué)他、覺(jué)滿。小乘的自覺(jué)指?jìng)�(gè)人破除了諸種煩惱，而不再在生死輪回之中接受苦報(bào)，從開(kāi)悟修到徹悟；大乘的覺(jué)他指菩薩不僅自斷煩惱，而且廣度眾生；佛的悟指斷了煩惱、度了眾生，自利利他圓滿究竟。
18、大緣起陀羅尼法，若無(wú)一即一切不成。……隨去一緣即一切不成，是故一中即具多者，方名緣起一耳。
19、人活在世上，總要有所承擔(dān)，所謂恪守本分不過(guò)是做自己該做的事情、不做不該做的事。該做之事，無(wú)非是合于倫理、不悖法律，即在自己能力范圍之內(nèi)，助長(zhǎng)個(gè)人身心而又不損害他人利益；不該做的事情則與之相反。
20、一個(gè)傲慢的人常常會(huì)因?yàn)檫^(guò)于以自我為中心而忽視了身邊人的感受，會(huì)漠視甚至傷害到身邊的人，傲慢的人往往經(jīng)受不住挫折，一旦遭到別人的批評(píng)或者責(zé)怪，就容易憤怒，甚至攻擊別人，以求自衛(wèi)。
21、平凡的人生是一種清淡的人生，生命即使沒(méi)有轟轟烈烈，也無(wú)后人之仰慕，卻無(wú)不讓人感到一種生存的神圣與尊嚴(yán)。平凡絕非淺陋，絕非自甘平庸，更不是不思進(jìn)取。生活本來(lái)就是平凡的，只要我們付出了努力，承擔(dān)了責(zé)任，實(shí)現(xiàn)了自身存在的價(jià)值，平凡人也同樣具有魅力，平凡人同樣也是高尚的人。
22、我小時(shí)候不懂得如何孝敬，長(zhǎng)大后去各地學(xué)習(xí)、求法，沒(méi)有機(jī)會(huì)孝敬。記得，有一次我回家鄉(xiāng)看望母親時(shí)，媽媽對(duì)我說(shuō)："雖然我每天都想你，度日如年，但只要你好好學(xué)佛，將來(lái)好好地服務(wù)眾生，我就會(huì)心滿意足。"我發(fā)愿對(duì)每一位眾生像對(duì)母親一樣善待，請(qǐng)諸佛菩薩加持我。
23、噶舉祖師密勒日巴尊者曾經(jīng)說(shuō)："內(nèi)在所起的一切意識(shí)，當(dāng)不明其性的時(shí)候，意識(shí)即是無(wú)明，即一切業(yè)煩惱之根源；一旦證悟的時(shí)候，意識(shí)即是自證智慧，善緣的功德都會(huì)得以圓滿。究竟的意義中，智慧不可得，一切諸法消融于窮盡之中。"窮盡一一空性或者法界之義。
24、雖舍小雜樂(lè)，當(dāng)?shù)们鍍舸髽?lè)；舍顛倒虛誑樂(lè)，得實(shí)樂(lè)；舍系縛樂(lè)，得解脫樂(lè)；舍獨(dú)善樂(lè)，得共一切眾生善樂(lè)。（古印度）龍樹(shù)《大智度論》卷八十五
25、每個(gè)人都有著自己既定的立場(chǎng)，也因此而習(xí)慣于執(zhí)著在本身的領(lǐng)域當(dāng)中，忘卻了別人也和自己一樣，有著他自己特殊的一面，永遠(yuǎn)不要用自己的思維去審視別人，更不要用我們的想法去評(píng)價(jià)別人。
26、一切斷欲，截意根源，晝夜守一，必入定意。《法句經(jīng)》卷下，塵垢品
27、忍辱不是縮頭烏龜 忍辱也是多余的，根本就沒(méi)有辱，你忍的是什么？行菩薩道，就要覺(jué) 悟、平等、慈悲。受辱生嗔，斤斤計(jì)較，那有什么慈悲可言？
28、水遇到阻擋物并不會(huì)爭(zhēng)鋒相對(duì)，而是繞道而流。包容和寬恕的人就像水一樣，既不計(jì)較，也不爭(zhēng)論。以善巧智慧，不傷害眾生的方式來(lái)完成自己的目標(biāo)。
29、有愛(ài)心的人，處處給人溫暖；有私心的人，處處給人冷漠。
30、佛法難聞，雖然號(hào)稱(chēng)佛法的書(shū)很多，但其實(shí)多是人天法，尚非聲聞、緣覺(jué)之法，何況佛法。"外道相善，亂菩薩法"，于今猶是。
31、天災(zāi)出自人禍，人禍源自人心。
32、若以負(fù)面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是灰暗、不光明的；若以正面的心態(tài)去看世界，那么你所看到的世界是真實(shí)、且光明的。
33、落英在晚春凋零，來(lái)年又燦爛一片；黃葉在秋風(fēng)中飄落，春天又煥發(fā)出勃勃生機(jī)。這何嘗不是一種達(dá)觀，一種灑脫？"自處超然，處人藹然；無(wú)事澄然，有事坦然；得意淡然，失意泰然"是真正的平常心，這不單單是心胸豁達(dá)的表現(xiàn)，更是一種做人的境界，可以讓我們直面人生，消除內(nèi)心的偏狹和狂傲之氣，舍去浮躁和虛華，更加淡定和從容。
34、苦，只要在我們可以承受的范圍內(nèi)，總是好的，它讓我們更加地清涼、冷峻，讓我們更有深度，心靈更敏銳，健壯有力；而樂(lè)如蜜糖，它會(huì)侵蝕我們的意志，削弱心的力量，很容易讓我們成為庸俗膚淺的人。正如蜜糖銹蝕寶刀之刃，樂(lè)會(huì)銹蝕我們的心。
35、今天是一個(gè)文化多元、價(jià)值觀相異的時(shí)代，許多人刻意模糊是非善惡的觀念，對(duì)"因果報(bào)應(yīng)"持懷疑態(tài)度，對(duì)"好人好事"不屑一顧，對(duì)"壞人壞事"反倒特別寬容。但是，無(wú)論任何時(shí)代，基本的道德觀念都是不能拋棄的，"因果報(bào)應(yīng)"也不會(huì)失效，惡念一生，不等見(jiàn)諸行為，自身已受報(bào)應(yīng)，"還自壞形"，把形象毀掉了，損失難以估量。
36、人們總在年輕時(shí)賣(mài)命賺錢(qián)，又在有錢(qián)后花錢(qián)買(mǎi)命。大多數(shù)人并沒(méi)有意識(shí)到自己所面臨的一系列身體與精神問(wèn)題，其實(shí)是日積月累的賺錢(qián)過(guò)程所導(dǎo)致的：很多疾病是花再多錢(qián)也治不好的，可見(jiàn)錢(qián)財(cái)并不是萬(wàn)能的。心才是萬(wàn)能，"諸法唯心造，萬(wàn)物唯識(shí)現(xiàn)"。快樂(lè)從內(nèi)心找找，由內(nèi)而外的快樂(lè)，才是真的快樂(lè)。
37、看似精明的愚者，是天下最愚蠢的人，這些人原本是一塊廢 鐵，不過(guò)表面鍍了一層薄薄的金；看似愚笨的智者，是天下最聰慧的 人，這些人總是神光內(nèi)斂，破衣?tīng)�衫中包裹其實(shí)都是真金。
38、寧愿自己生病，也不愿?jìng)θ魏我粭l生命。每一個(gè)生命都珍愛(ài)自己的性命，每一個(gè)生命都擁有苦樂(lè)的感受，每一個(gè)生命都尋求生存的平安，每一個(gè)生命都曾是我們的父母，每一個(gè)生命都是修行的助緣，每一個(gè)生命皆有如來(lái)佛性。祈請(qǐng)佛菩薩加持，愿我永具菩提心，愿您速證菩提果！
39、佛教微博經(jīng)典：避，不一定躲得過(guò)，面對(duì)，不一定最難受；孤單，不一定不快樂(lè)，得到不一定能長(zhǎng)久；失去，不一定不再有，轉(zhuǎn)身，不一定最軟弱；別急著說(shuō)別無(wú)選擇，以為世上只有對(duì)于錯(cuò)；許多事情的答案都不是只有一個(gè)，所以我們永遠(yuǎn)有路可以走。
40、我們每一個(gè)人都是有意、無(wú)意地生活在以自我為中心的世界之中。只要你走不出自我的牢籠，孤獨(dú)與痛苦將會(huì)與你同在。佛教對(duì)這一點(diǎn)的透視，極為深刻。只有當(dāng)你完全放下自我，完全敞開(kāi)自己，用真誠(chéng)、寬容、平等的心去熱情擁抱他人之時(shí)，孤獨(dú)便會(huì)悄悄離你而去。
41、恒唯法師：生活這場(chǎng)經(jīng)過(guò)，遇到的善待，遇到的冷遇，誰(shuí)對(duì)這叵測(cè)的命運(yùn)安排都無(wú)能為力，但怎么活，力量都在心地。突破心地的狹隘，不去因?yàn)闊⿶蓝г梗蝗ヒ驗(yàn)閭Χ鴳岩桑罹褪且粓?chǎng)坦然和積淀、希望和喜悅。
42、放下過(guò)去的煩惱，也不擔(dān)憂未來(lái)，更不執(zhí)著現(xiàn)在，你的內(nèi)心就會(huì)平靜。
43、很多人都刻意去追求轟轟烈烈蕩氣回腸的愛(ài)情生活，而他們完全沒(méi)有意識(shí)到身邊的生活本來(lái)就應(yīng)該是平淡的，平淡的就是幸福的。愛(ài)情帶給我們的幸福首先是心靈的幸福，只要有一顆能感受幸福的心就能創(chuàng)造幸福。不奢求過(guò)多的一生是幸福的一生，簡(jiǎn)單真實(shí)的一生也是幸福的一生，淡泊寧?kù)o的一生同樣是幸福的一生。
44、成熟，不是心變老，而是繁華過(guò)后的淡定。人生如同果樹(shù)，在風(fēng)雨中成長(zhǎng)，在陽(yáng)光下開(kāi)花，繁花落盡，碩果累累。花季的爛漫，雨季的憂傷，隨著年輪漸漸淡忘，沉淀于心的，一半是對(duì)美好的追求，一半是對(duì)殘缺的接納。曾經(jīng)看不慣，受不了的，如今不過(guò)淡然一笑。成熟，不是看破，而是看淡。
45、做人要當(dāng)提起時(shí)提起，當(dāng)放下時(shí)放下。功名富貴放不下，生命就在功名富貴里耗費(fèi)；悲歡離合放不下，生命就在悲歡離合里掙扎；放不下金錢(qián)，放不下名位，放不下人情，生命就在金錢(qián)、名位、人情里打滾。
46、窮人：有錢(qián)就是幸福。富人：有閑就是幸福。農(nóng)民：豐收就是幸福。殘者：能走路就是幸福。盲人：能看見(jiàn)就是幸福。工人：不下崗就是幸福。醫(yī)生：治好病就是幸福。乞丐：有飯吃就幸福。學(xué)生：考上大學(xué)就是幸福。母親：找到孩子就是幸福。病人：能夠活著就是幸福。每個(gè)人幸福定義不一樣，珍惜眼前吧！
47、有些念輕輕放下，未必不是一種解脫；有些人慢慢遺忘，未必不是一種輕松；有些痛漸漸淡忘，未必不是一種睿智。身安，不如心安；路寬，不如心寬，一無(wú)所有的時(shí)候，守著自己的心便可安然。佛說(shuō)：眾生無(wú)我，苦樂(lè)隨緣，宿因所構(gòu)，緣盡還無(wú)，何喜之有？得失隨緣。一切悲喜都由心生。放下越多，收獲便越多。
48、當(dāng)內(nèi)心博大、空靈無(wú)礙，猶如倒空的杯子，便能恬淡寧?kù)o。
49、學(xué)會(huì)從容。蘭花的清幽，就那么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾片綠葉，就一朵或幾朵白色的小花。習(xí)慣了寂寞，不因?yàn)闊o(wú)人欣賞而不釋放自己淡雅而悠遠(yuǎn)的芬芳。一體青凝，不染纖塵，從容地自開(kāi)自放，不是甘于平庸，是細(xì)膩地去感受生活中從未缺少的快樂(lè)。遠(yuǎn)離喧囂繁雜，空谷晨鐘，不是自耳畔響起，而是自心田深處某個(gè)被遺忘的角落發(fā)出。人生亦是如此。生命如同四季，風(fēng)露榮枯，知春、識(shí)秋，看雪、賞花，不管成敗榮辱，皆應(yīng)從容面對(duì)，活出淡雅而美麗的人生。
50、幸福是一種態(tài)度，它沒(méi)有一定的方向，也沒(méi)有不變的格言，它在自己的感覺(jué)里，它在自己的意念中，它在每一個(gè)人的心里。如果你感覺(jué)生活是美好的，那你就是幸福的；如果你感覺(jué)自己是快樂(lè)的，那你也是幸福的。
51、不偷窺他人的秘密，沒(méi)有邪僻的念頭。
52、這說(shuō)明勤奮不能是一時(shí)的、短暫的，"三分鐘熱度"是不能成功的，只有不斷堅(jiān)持勤奮才能獲得成就。學(xué)習(xí)是燈，勤奮是油，要想點(diǎn)燈，就得加油。
53、渴了不要等待喝江河的水，井水泉水也可喝。
54、若諸世界一切種性，卵生、胎生、濕生、化生，皆因淫欲而正性命。當(dāng)知輪回，愛(ài)為根本，由有諸欲助發(fā)愛(ài)性，是故能令生死相續(xù)。
55、一切諸法皆如幻，本性自空那用除。若識(shí)心性非形象，湛然不動(dòng)自真如。
56、我們笑曾經(jīng)的可笑，然后繼續(xù)走著同樣可笑的前路。
57、人生，不糾結(jié)別人怎么看自己，只糾結(jié)自己怎么看別人。
58、要經(jīng)常鞭策自己，時(shí)刻提醒自己，不要忘 記生命的短暫與無(wú)常，這樣就會(huì)把修行的動(dòng)力保持下去。
59、人生也許會(huì)經(jīng)過(guò)隧道，但不要被隧道一時(shí)的黑暗所挫敗，因?yàn)槲覀兛倳?huì)和光明相遇！
60、"苦"的觀念可從三方面去審察：一般苦難的苦；由變易而生的苦；由因緣和合（條件具備）而生起的苦。
61、沒(méi)有誰(shuí)的生活是獨(dú)立于別人之外的，每個(gè)人都生活在別人的生活之中。
62、世間許多事情本來(lái)就很平常，無(wú)需計(jì)較是非黑白，看開(kāi)了就是快樂(lè)。
63、真正限制、妨礙、埋沒(méi)自己的，永遠(yuǎn)只會(huì)是你自己。
64、生活如波浪，有波谷，也有波峰。
65、當(dāng)我們內(nèi)心充滿憤恨的時(shí)候，整個(gè)人無(wú)論是生理還是心理都會(huì)覺(jué)得不舒服，大家都看得出我們?cè)谏鷼猓瑳](méi)有人想跟我們?cè)谝黄稹３宋米雍吞椋驗(yàn)樗鼈兙椭幌胛覀兊难眩蝗唬B那些動(dòng)物看到我們也要逃之夭夭！我們會(huì)變得沒(méi)有胃口，覺(jué)也睡不著，有時(shí)候還會(huì)生潰瘍，如果這樣一直下去，肯定會(huì)讓我們?cè)谶@個(gè)世界上剩下的日子又少了好幾年。
66、某甲講經(jīng)，猶如瓦礫；仁者論義，猶如真金。
67、今日的執(zhí)著，會(huì)造成明日的后悔。
68、陸亙大夫問(wèn)南泉禪師：家有一片石，時(shí)坐時(shí)臥，欲鐫做佛，可否？禪師答：可。一片石即一座佛，一座佛即一片石，無(wú)非一片心。
69、石頭：大師，我愛(ài)的姑娘離我而去，我很難過(guò)。大師笑道：你真笨。難過(guò)的應(yīng)該是她，你失去了一個(gè)不愛(ài)你的人，她卻失去了一個(gè)愛(ài)她的人。
70、悲母在堂，名之為富；悲母不在，名之為貧。悲母在時(shí)，名為日中；悲母死時(shí)，名為日沒(méi)。悲母在時(shí)，名為月明，悲母亡時(shí)，名為暗夜。
71、凈心是遠(yuǎn)離痛苦最好的方式。我們?nèi)裟苁刈o(hù)六種感官，不讓欲望去影響我們的心，心不造作行為，痛苦便無(wú)從升起。
72、從親愛(ài)生憂，從親愛(ài)生怖；離親愛(ài)無(wú)憂，何處有恐怖？從貪欲生憂，從貪欲生怖；離貪欲無(wú)憂，何處有恐怖？
73、坦然地接受事實(shí)，自己就會(huì)得到平靜。坦然地去接受外在，去克服憤怒。以愛(ài)去克服不滿和怨恨。
74、修之身，其德乃真；修之家，其德有余；修之鄉(xiāng)，其德乃長(zhǎng)；修之邦，其德乃豐；修之天下，其德乃博。
75、行亦禪，坐也禪，行住坐臥體安然。一花一世界，一葉一如來(lái)。春來(lái)花自青，秋至葉飄零。無(wú)窮般若心自在，語(yǔ)默動(dòng)靜體安然。
76、認(rèn)清自己的價(jià)值觀，不浮不躁，時(shí)刻保持清醒，堅(jiān)定自己的信念，放寬心態(tài)，平常心對(duì)待。
【佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄】相關(guān)文章：
佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄48句08-03
佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄46句12-13
簡(jiǎn)潔的佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄47句12-10
【熱門(mén)】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄59句10-20
【熱門(mén)】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄40條10-15
【熱門(mén)】佛語(yǔ)的語(yǔ)錄摘錄48句12-29