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張方宇的語錄45句
人們常常低估離自己近的，而高估離自己遠(yuǎn)的。下面是小編精心準(zhǔn)備的張方宇的語錄45句,希望能夠幫助到大家。
1、那些曾經(jīng)一度向我們虛心請教的人，總會找到一個合適的契機(jī)，反過來把我們好好的訓(xùn)導(dǎo)一番。那些當(dāng)初自認(rèn)為不如我們的人，他們用不了多久就會證明給我們看他們其實(shí)是比我們強(qiáng)的。
2、當(dāng)我們的精神不想受打擾時(shí)，我們就樂于重溫自己熟悉的事物，以此撫慰我們動蕩的心靈。當(dāng)我們對自己感到厭倦時(shí)，我們就渴望接觸一些新的東西，以此激發(fā)我們的活力。
3、在單獨(dú)中，人有一種完整，即使他孤獨(dú)，那個孤獨(dú)也有一種完整。在喧鬧的關(guān)系中，一切都被撕裂了，即使原本那個完整的孤獨(dú)也變得殘缺不全。
4、人們親近他們喜歡的東西，人們也疏遠(yuǎn)他們尊敬的東西。
5、與繁華的社交場合相比，單獨(dú)中有更多的雅逸之趣。
6、對單獨(dú)的喜愛或排斥，甚至已經(jīng)直接反映了一個人內(nèi)在趣味的高低。
7、是喜歡單獨(dú)的人在逃避社會嗎？還是人們借著社會和關(guān)系逃避孤獨(dú)？
8、沒有什么能夠比單獨(dú)更滋養(yǎng)一個人的了。如果一個人不能夠享受自己的單獨(dú)，那么他事實(shí)上已經(jīng)無法真正地享受任何事情。當(dāng)一個人害怕自己的孤獨(dú)，那么他由此而引發(fā)的所有活動都只是變成了一種逃難，以逃離自己的孤獨(dú)，一個人能夠從逃難中獲得真正的享受嗎？
9、對一個已經(jīng)踏上內(nèi)在之旅的人來說，他對單獨(dú)的渴望猶如我們對新鮮空氣的渴望。他越是接近于終極，這種渴望就越強(qiáng)烈。
10、和那些愚昧粗鄙的人交往，一個精神高貴的人不得不從自己的了望臺上下來，下到自己的地下室去會客，否則他根本沒有辦法和別人在表面上取得協(xié)調(diào)一致。但地下室從來就不是他喜歡呆的地方，所以，這種社交活動對一個天性高貴的人來說無疑是一種難以忍受的煎熬和折磨。
11、在單獨(dú)中，一個人會感覺自己越來越接近于神。在群體中，一個人會感覺自己越來越像動物。
12、一個已經(jīng)了解的人時(shí)常會在單獨(dú)中不禁笑出聲來，不是因?yàn)樗車l(fā)生了什么，這個笑來自他的內(nèi)在，也許只是因?yàn)閬淼剿^腦中的一個聯(lián)想、一個洞見或一個比喻。整個世界是那么荒謬，其中的笑料是取之不盡的，只要去想一想就夠了。
13、當(dāng)你和別人在一起，你就只是和別人在一起。當(dāng)你單獨(dú)的時(shí)候，整個存在都在你的手里。
14、單獨(dú)幾乎意味著無限和永恒。單獨(dú)是通向整體的一扇門，單獨(dú)是跳入整體汪洋的一塊跳板。
15、單獨(dú)中存在著完整。只有在單獨(dú)中一個人才能完全與自己和諧，與他人的交往，無論怎樣親密都不足以達(dá)成這種和諧，它只是對自我殘缺的逃避和臨時(shí)的補(bǔ)救。就像我們不得不臨時(shí)安裝的假肢或假牙，總有它不盡人意的方面。
16、一個尋求超越自我的人也會盡量地繞開別人。因?yàn)楫?dāng)你陷在別人那里，你的自我就一定會陷在那里，然后你又陷在自我那里。
17、社會忽視個人的存在，而個人則忽視社會的存在。社會常常忽視人的個體性，而一個真正擁有個體性的人，他也會忽視社會的存在。
18、獨(dú)處是一個人放松自己的最佳方式。單獨(dú)最吸引人的地方在于你不需要跟任何人周旋，你可以活得很真實(shí)。
19、單獨(dú)的一個明顯好處是它完全避免了窩里斗的狼狽不堪，僅僅因?yàn)檫@一點(diǎn)，它就價(jià)值不菲。
20、時(shí)尚本質(zhì)上就是對粗俗鄙陋的東西所做的永無休止的整容手術(shù)，以便于人們可以體面高雅地享受粗俗。這真是妙不可言。
21、嫉妒是對一個人擁有的不可剝奪的優(yōu)越品質(zhì)所產(chǎn)生的憎恨。所以，由嫉妒產(chǎn)生出來的恨意常常比一般的怨恨更難消除，因?yàn)椋购抻锌赡苁浅鲇谡`解，但嫉妒里面沒有誤解。
22、驕傲來自于一個人對自己的內(nèi)在自性很深的領(lǐng)悟以及由此產(chǎn)生的信任。
23、人們很少能夠真正地理解什么，或者他們很少會費(fèi)心去理解什么，他們隨意地論斷任何事情。而論斷，其本身就是一種自我宣泄的方式。
24、人們通常羞于向別人坦誠地敞開自己。因?yàn)椋膬?yōu)越之處別人視而不見，相反，他的缺陷將成為供人娛樂的靶子，暴露在別人的射程之內(nèi)。
25、人們有興趣去窺探別人的隱私，卻無意去探究自己的真實(shí)身份。我們對外界各種消息和瑣事的密切關(guān)注，正顯示出我們自身的無關(guān)緊要。
26、人們對一個事物的猛烈抨擊，往往并沒有反映出他們的判斷力，倒是更顯示出他們的內(nèi)在尚有很多余怒未消。
27、沒有比別人的不幸更能安慰我們的了，也沒有比談?wù)搫e人的不幸更讓我們感到愜意的了。
28、那些被人們當(dāng)做茶余飯后談資的事情，其悲哀在于：那就好像它們只是充當(dāng)了人們吃飽后剔牙的牙簽或擦嘴的紙巾。
29、我們的厭惡感常常比我們的喜好更加持久，我們對什么東西的喜好有時(shí)候還會疲勞，但厭惡感是不會疲倦的，它是一種更深的東西。
30、虛假和錯誤的東西好像更令人感到舒適，因?yàn)樗鼈兣c我們內(nèi)在的人性更加相應(yīng)。
31、除非我們自己的錯誤已經(jīng)清晰和龐大到把我們逼入絕境，否則沒有人愿意承認(rèn)自己的錯誤，在這之前，我們還曾經(jīng)那樣小心地維護(hù)它并且百般地為它辯解。
32、如果我們無法從自己擁有的智慧中感到快樂，那么，再也沒有比看到別人的愚蠢更能讓我們開心的了。
33、當(dāng)我們嫉妒別人，就等于我們暗地里已經(jīng)承認(rèn)了他相對于我們的優(yōu)越。嫉妒拒絕贊揚(yáng)，但實(shí)際它是一種隱性的贊揚(yáng)。
34、對于別人那些不會引起我們嫉妒的一般成就，我們常常不惜溢美之詞地大聲叫好，因?yàn)槲覀兦宄刂滥切┵澝朗遣恢靛X的。但對于別人真正的優(yōu)越之處，我們卻保持沉默。
35、對于自己欠缺的東西或能力，人們常常會竭力地貶損它，貶損它是為了證明我們不屑于擁有它。
36、不管豬圈里面發(fā)生了多么偉大的事情，它終究還是豬圈里面的事情。《單獨(dú)中的洞見》
37、即使平庸也不是一種很穩(wěn)定的品性，平庸很容易滑向惡意甚至惡毒。所以那些滿足于平庸的人，要小心地滑！《單獨(dú)中的洞見》
38、頭腦非常復(fù)雜，但很膚淺。心靈非常簡單，卻很深邃。《單獨(dú)中的洞見》
39、我們愛的是強(qiáng)者，但強(qiáng)者反而不怎么需要被愛。弱者需要愛，但沒有人會真正地去愛弱者，對于弱者，我們只會給予同情。《單獨(dú)中的洞見》
40、越是不善的人，就越是渴望得到別人的愛。越是善良的人就越不需要別人的愛，對于太過善良的人來說，別人的愛常常反而只是給他添亂罷了。善良本身就是對善者最好和最純的滋養(yǎng)。《單獨(dú)中的洞見》
41、真正的一體是渾然天成的那種自成一體，而聚集和拼湊在一起的東西，大都是一群烏合之眾。
42、當(dāng)一個人獲得了很多東西后，他就會向別人展示他的櫥窗。當(dāng)他展示了他的櫥窗后，他就有機(jī)會獲得更多的東西。
43、在自我控制方面，人們往往表現(xiàn)得非常無能，但在控制和支配別人這方面，人們又表現(xiàn)得相當(dāng)強(qiáng)悍。
44、驕傲的基礎(chǔ)是內(nèi)在的自信，而虛榮則是內(nèi)在自卑的產(chǎn)物，虛榮是一種想要彌補(bǔ)或掩蓋內(nèi)在自卑的努力。驕傲的人通常都是沉默寡言的，這種沉默源自于他與別人的距離感，而虛榮的人總是在喋喋不休地向別人展示他的自我。
45、高雅的事物在這個世界上很難傳播，因?yàn)樗谌巳褐袥]有基礎(chǔ)。而粗俗的東西卻傳導(dǎo)性能極佳，它們幾乎是超導(dǎo)的。
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