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孔子的名言
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都對(duì)那些經(jīng)典的名言很是熟悉吧，名言是指一些名人說(shuō)的，寫(xiě)的，歷史紀(jì)錄的，經(jīng)過(guò)實(shí)踐所得出的結(jié)論或建議，以及警世的比較有名的言語(yǔ)。名言的類型多樣，你所見(jiàn)過(guò)的名言是什么樣的呢？以下是小編整理的孔子的名言，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孔子的名言1
1、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也。困而不學(xué)，民斯為下矣！士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。唯上知與下愚，不移。
2、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉!
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——孔子《論語(yǔ)》
4、不義而富且貴，于我如浮云。
5、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
6、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。——孔子
7、三人行，必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹瑩衿洳簧普叨闹?/p>
8、子曰:“君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。”——《述而》
9、與朋友交，言而有信。
10、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
11、君子之行也，度于禮。施，取其厚；事，舉其中；斂，從其薄。——孔子
12、不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期謂之賊；猶之與人也，出納之吝謂之有司。——孔子
13、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
14、舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。——孔子
15、子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能.則勸。”
16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無(wú)所茍而已矣。
17、使民敬、忠以勸，如之何?
18、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂、不知老之將至。
19、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
20、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
21、子曰:“視其所以，觀其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《為政》
22、自古皆有死，民無(wú)信不立。
23、子曰:“眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。”
24、過(guò)而不改，是謂過(guò)矣！
25、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。——孔子
26、子曰:“君子不以言舉人，不以人廢言。”——《衛(wèi)靈公》
27、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥;道之以德，齊之以禮，有恥且格。
28、法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎？改之為貴。提手與之言，能無(wú)說(shuō)。
29、我是一個(gè)對(duì)自己很貪婪的人，總是想去做一點(diǎn)以前沒(méi)做過(guò)的事，總是想挖掘自己還沒(méi)發(fā)現(xiàn)的潛力。挖掘的過(guò)程一定是痛苦的，碰到金子那是驚喜，有時(shí)候挖了半天什么也不會(huì)碰到，但是沒(méi)有結(jié)果并不意味著過(guò)程可以忽略。
30、眾惡之，必察焉;眾好之，必察焉。
31、言必信，行必果，然小人哉！
32、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。——孔子
33、過(guò)，則匆憚改。
34、子曰:“可與共學(xué)，未可與適道;可與適道，未可與立;可與立，未可與權(quán)。”——《子罕》
35、人生有兩大歡樂(lè)，一是擁有后細(xì)細(xì)的品味，二是追求之中倍感無(wú)比充實(shí)。有些人為了享樂(lè)而苦了一生，有些人為了休息卻忙了一生。人們總是在不停地追求美好，卻往往錯(cuò)過(guò)了當(dāng)下的美好，要記住：貪婪是最真實(shí)的'貧窮，滿足是最真實(shí)的財(cái)富!愿你幸福一生!
36、士而懷居，不足為士矣!
37、政者正也，子帥以正，孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉，則民服;舉枉錯(cuò)諸直，則民不服。
38、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。——孔子
39、知及之，仁不能守之，雖得之，必失之。知及之，仁能守之，不莊以蒞之，則民不敬。知及之，仁能守之，莊以蒞之，動(dòng)之不以禮，未善也。 ——孔子
40、君于惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不費(fèi)乎？擇可勞而勞之，又誰(shuí)怨？欲仁而得仁，又焉貪？君子無(wú)眾寡、無(wú)小大、無(wú)敢慢，斯不亦泰而不驕乎？君子正其衣冠，尊其瞻視，儼然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？——孔子
41、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。
42、一方面為他們長(zhǎng)壽而高興，一方面為他們衰老而擔(dān)憂。
43、子曰:“道不同，不相為謀。”——《衛(wèi)靈公》
44、以文會(huì)友，以友輔仁。
45、君子欲訥于言而敏于行。
46、三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
47、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！
48、慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。——孔子
49、言必誠(chéng)信，行必忠正。
50、色難。有事，弟子服其勞，有酒食，先生饌，曾是以為孝乎？”——孔子《論語(yǔ)》
51、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
52、道聽(tīng)而涂說(shuō)，德之棄也！
53、言而無(wú)信，不知其可。
54、不在其位，不謀其政。——孔子《論語(yǔ)》
55、見(jiàn)得思義。
56、春雨十分柔和，無(wú)聲無(wú)息地?fù)崦f(wàn)物，萬(wàn)物顯出明亮的光澤。公園里的草坪上、花朵上、樹(shù)枝上，時(shí)常躺著晶瑩剔透的雨珠。他們貪婪地2吮吸著春天的甘霖。在雨霧中，更加精神抖擻、容光煥發(fā)。
57、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
58、上好禮，則民莫敢不敬；上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。——孔子
59、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
60、子曰:“可與言而不與之言，失人;不可與之言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《衛(wèi)靈公》
61、無(wú)欲速，無(wú)見(jiàn)小利。欲速，則不達(dá)；見(jiàn)小利，則大事不成。
62、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
63、人而無(wú)恒，不可以作巫醫(yī)。
64、百姓足，君孰與不足？百姓不足，君孰與足？——孔子
65、工欲善其事，必先利其器。
66、子曰:“益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣。”——《季氏》
67、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。——孔子
68、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之賢者，友其士之仁者。——孔子
69、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”——《學(xué)而》
70、知之者不如好知者，好之者不如樂(lè)之者。
71、政者正也，子帥以正，孰敢不正？——孔子
72、乎？繹之為貴。說(shuō)而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
73、詩(shī)三百篇，一言以蔽之，曰：“思無(wú)邪。”——孔子《論語(yǔ)》
74、出門(mén)如見(jiàn)大賓，使民如承大祭。——孔子
75、郯子，春秋時(shí)期人。
76、不憤不啟，不悱不發(fā)，舉一隅，不以三隅反，則不復(fù)也。——孔子《論語(yǔ)》
77、金錢(qián)并不像平常所說(shuō)的那樣，是一切邪惡的根源，唯有對(duì)金錢(qián)的貪欲，即對(duì)金錢(qián)過(guò)分的、自私的、貪婪的追求，才是一切邪惡的根源。納霍桑
78、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《論語(yǔ)》
79、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也！
80、不學(xué)禮，無(wú)以立。
81、知之為知之，不知為不知，是知也。
82、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
83、貪婪是靈魂的蛀蟲(chóng)，侵蝕了多少善良的本性。懶惰是精神的蝥賊，偷走了多少寶貴的青春。
84、寵愛(ài)的出發(fā)點(diǎn)是愛(ài)，落腳點(diǎn)卻是恨;嫉妒的出發(fā)點(diǎn)是進(jìn)，落腳點(diǎn)卻是退;夢(mèng)幻的出發(fā)點(diǎn)是絢(爛)，落腳點(diǎn)卻是空;貪婪的出發(fā)點(diǎn)是盈，落腳點(diǎn)卻是虧。
85、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風(fēng)，小人之德草，草上之風(fēng)，必偃。——孔子
86、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
87、朽木，不可雕也，糞土之墻，不可圬也。于予與何誅？——孔子《論語(yǔ)》
88、與朋友交，言而有信。以文會(huì)友，以友輔仁。
89、放于利而行，多怨。
90、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！——孔子
91、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
92、人而無(wú)信，不知其可也。
93、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
94、它們迎著春風(fēng)，貪婪的吸吮著春天的甘露，在陽(yáng)光中微笑，在春雨中生長(zhǎng)，一節(jié)，一節(jié)，又一節(jié)。向上，向上。再向上。
95、言必信，行必果。
96、己所不欲，匆施于人。
97、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。——孔子
98、使民敬、忠以勸，如之何？子曰：“臨之以莊，則敬。孝慈，則忠。舉善而教不能、則勸。”——孔子
99、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。
100、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
101、溫故而知新，可以為師矣。
102、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。——孔子《論語(yǔ)》
103、子曰:“志士仁人，無(wú)求生以害人，有殺身以成仁。”——《衛(wèi)靈公》
104、德不孤，必有鄰。——孔子《論語(yǔ)》
105、父在，觀其志。父沒(méi)，觀其行。三年無(wú)改于父之道，可謂孝矣。——孔子《論語(yǔ)》
106、子曰:“君子成人之美，不成人之惡。小人反是。”——《顏淵》
107、職權(quán)，對(duì)廉潔者是一根人生的拐杖;對(duì)貪婪者是一把自刎的利刃。
108、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
109、躬自厚而薄責(zé)于人，則遠(yuǎn)怨矣。
110、己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
111、色厲而內(nèi)荏，譬諸小人，其猶穿窬之盜也與！
112、行己有恥，使于四方，不辱君命，可謂士矣。
113、有些人因?yàn)樨澙罚氲玫礁嗟臇|西，卻把現(xiàn)在所有的也失掉了。《伊索寓言》
孔子的名言2
1、寢不尸，居不容。
2、不在其位，不謀其政。
3、唯上知與下愚，不移。
4、恭、寬、信、敏、惠：恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
5、知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
6、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
7、朝聞道，夕死可矣。
8、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
9、知之為知之，不知為不知，是知也。
10、篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
孔子的名言3
1. 子曰：默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有於我哉?
2. 子曰：不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也。
3. 子曰：三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
4. 子曰：不在其位，不謀其政。
5. 子曰：學(xué)如不及，猶恐失之。
6. 子在川上曰：逝者如斯夫!不舍晝夜。
7. 子曰：三軍可奪師也，匹夫不可奪志也。
8. 子曰：歲寒，然后知松柏之后雕也。
9. 子曰：知者不惑;仁者不憂;勇者不懼。
10. 子曰：君子成人之美，不成人之惡;小人反是。
11. 子曰：無(wú)欲速;無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá);見(jiàn)小利則大事不成。
12. 子曰：不在其位，不謀其政。
13. 子曰：君子恥其言而過(guò)其行。
14. 子曰：工欲善其事，必先利其器。
15. 子曰：人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂。
16. 子曰：君子不以言舉人;不以人廢言。
17. 子貢問(wèn)曰：有一言而可以終身行之者乎?子曰：其怒乎!己所不欲，勿施於人。
18. 子曰：巧言亂德。小不忍，則亂大謀。
19. 子曰：過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
20. 子曰：吾嘗終日不食，終夜不寢，以思;無(wú)益，不如學(xué)也。
21. 子曰：學(xué)而不思則惘，思而不學(xué)則殆。
22. 子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?
23. 子曰：其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣;不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與!
24. 子曰：巧言令色，鮮矣仁!
25. 子曰：吾日三省吾身，為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
26. 子曰：詩(shī)三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。
27. 子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
28. 子曰：吾與回言終日，不違，如愚。退兒省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。
29. 子曰：視其所以，觀其所由，察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?
30. 子曰：溫故而知新，可以為師矣。
31. 子曰：人而不仁，如禮何?人而不仁，如樂(lè)何?
32. 子曰：朝聞道，夕死可矣!
33. 子曰：見(jiàn)賢思齊焉;見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
34. 子曰：父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
35. 子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
36. 子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。
37. 子曰：知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
38. 子曰：中庸之為德也，其至矣乎!民鮮久矣。
39. 子曰：君子不可小知，而可大受也;小人不可大受，而可小知也。
40. 子曰：民之於仁也，甚於水火。水火，吾見(jiàn)蹈而死者矣;未見(jiàn)蹈仁而死者也。
41. 子曰：有教無(wú)類。
42. 子曰：道不同，不相為謀。
43. 孔子曰：益者三友，損者三友;友直，友諒，友多聞;益矣。友便辟，友善柔，友便佞損矣。
44. 孔子曰：益者三樂(lè)，損者三樂(lè);樂(lè)節(jié)禮樂(lè)，樂(lè)道人之善，樂(lè)多賢友，益矣。樂(lè)驕樂(lè)，樂(lè)佚游，樂(lè)宴樂(lè)，損矣。
孔子的名言4
1.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
2.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?
3.君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
4.君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
5.質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
6.法語(yǔ)之言，能無(wú)從乎?改之為貴。
7.日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也矣。
8.與朋友交，言而有信。
9.己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人。
10.邇之事父，遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
11.學(xué)如不及，猶恐失之。
12.可與言而不與之言，失人;不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
13.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
14.以直報(bào)怨，以德報(bào)德。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
孔子的名言5
1、志于道，據(jù)于德，依于仁，游于藝。
2、里仁為美，擇不處仁，焉得知？
3、往昔不可諫，來(lái)者猶可追。
4、好仁不好學(xué)，其蔽也愚；好知不好學(xué)，其蔽也蕩；好信不好學(xué)，其蔽也賊；好直不好學(xué)，其蔽也絞；好勇不好學(xué)，其蔽也亂；好剛不好學(xué)，其蔽也狂。
5、朽木不可雕也。
6、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。
7、不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言。
8、富與貴，是人之所欲也；不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
9、輕千乘之國(guó)，而重一言之信。
10、裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
11、生而知之者，上也；學(xué)而知之者，次也；困而學(xué)之，又其次也；困而不學(xué)，民斯為下矣。
12、學(xué)而不厭，誨人不倦。
13、文質(zhì)彬彬，然后君子。
14、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。
15、為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
16、見(jiàn)善無(wú)不及，見(jiàn)不善如探湯。
17、巧言令色，鮮矣仁。
18、恭而無(wú)禮則勞，慎而無(wú)禮則葸，勇而無(wú)禮則亂，直而無(wú)禮則絞。
19、知之為知之，不知為不知，是知也。
20、玉不琢，不成器，人不學(xué)，不知道。是故，古之王者，建國(guó)君民，教學(xué)為先。
21、己所不欲，匆施于人。
22、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
23、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？
24、發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至。
25、其知可及也，其愚不可及也。
26、夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮。
27、大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。
28、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。
29、君子和而不同，小人同而不和。
30、子夏曰：仕而優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。
31、君子喻于義，小人喻于利。
32、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專對(duì)；雖多，亦奚以為？
33、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
34、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
35、是可忍，孰不可忍？
36、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
37、君子求諸已，小人求諸人。
38、君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
39、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
40、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？
41、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
42、樂(lè)而不淫，哀而不傷。
43、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。
44、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
45、有德者必育言，有言者不必育德。
46、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
47、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。
48、大德不逾閑，小德出入可也。
49、鳥(niǎo)之將死，其鳴也哀；人之將死，其言也善。
50、不學(xué)禮，無(wú)以立。
孔子的名言6
己所不欲，勿施于人。
子曰：巧言令色，鮮矣仁。
子曰：君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
子曰：不患人之不己知，患不知人也。
子曰：《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰：思無(wú)邪。
子曰：吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
不義而富且貴，于我如浮云。
士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
不學(xué)禮，無(wú)以立。
三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
知之為知之，不知為不知，是知也。
敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
裔不謀夏，夷不亂華，俘不干盟，兵不逼好。
慎終，追遠(yuǎn)，民德歸厚矣。
學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
小不忍則亂大謀。
匹夫不可奪志也。
子曰：溫故而知新，可以為師矣。
子曰：君子周而不比，小人比而不周。
子曰：《關(guān)雎》，樂(lè)而不淫，哀而不傷。
子曰：成事不說(shuō)，遂事不諫，既往不咎。
子曰：朝聞道，夕死可矣。
子曰：君子喻于義，小人喻于利。
子曰：見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
道不同，不相為謀。
子曰：后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也?
子曰：三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
子曰：智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
子曰：歲寒，然后知松柏之后凋也。
子曰：君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
顏淵問(wèn)仁。子曰：克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?顏淵曰：請(qǐng)問(wèn)其目。子曰：非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。顏淵曰：回雖不敏，請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!
子曰：朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也，于予與何誅?
季文子三思而后行。子聞之，曰：再，斯可矣。
子曰：寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
子曰：質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
子曰：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。譯文孔子說(shuō)：知道學(xué)習(xí)不如喜歡學(xué)習(xí)，喜歡學(xué)習(xí)不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)。
子曰：智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂(lè)，仁者壽。譯文孔子說(shuō)：明智的人喜歡水，仁慈的'人喜歡山;明智的人好動(dòng)，仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè)，仁慈的人長(zhǎng)壽。
葉公問(wèn)孔子于子路，子路不對(duì)。子曰：汝奚不曰：其為人也，發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至云爾?
子曰：三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
子以四教：文、行、忠、信。
子曰：君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。譯文孔子說(shuō)：君子胸懷寬廣，小人憂愁悲傷。
子曰：不在其位，不謀其政。
孔子的名言7
孔子曰：“三人行，必有我?guī)熝桑粨衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹！币馑际敲總�(gè)人都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)；我們要虛心向他人學(xué)習(xí)。另外還告訴我們要從別人的缺點(diǎn)去反省和檢討自己的行為，及時(shí)做出修正，讓自己更出色。雖然大家都明白其中的道理，但是并不是人人都能做到。因?yàn)槿藗兂７傅囊粋�(gè)通病，就是往往看到自己的優(yōu)點(diǎn)和他人的缺點(diǎn)，看不到自己的缺點(diǎn)和他人的優(yōu)點(diǎn)。在學(xué)校里那些調(diào)皮搗蛋，成績(jī)差得同學(xué)我們就會(huì)認(rèn)為他們?nèi)矶际侨秉c(diǎn)，一無(wú)是處，而相反那些成績(jī)好的同學(xué)，大家就會(huì)認(rèn)為他們什么都好。其實(shí)不是這樣的。每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，
只是有些人優(yōu)點(diǎn)多一點(diǎn)，而有的人缺點(diǎn)多一點(diǎn)而已。比如說(shuō)我們班的付震吧，他學(xué)習(xí)成績(jī)不是很好，但他很關(guān)系集體：有一次，我們班的`垃圾桶壞了，第二天就只有他拿了一個(gè)新的來(lái)。每個(gè)人都有自己的閃光點(diǎn)，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。我們大家在一起就是為了互相取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步，共同努力！
孔子的名言8
1、楊子為我取，拔一根頭發(fā)，造福天下，不為。墨子博愛(ài)，天下為公。
2、五谷之美，種子之美也，甚至對(duì)于不成熟的，以及質(zhì)量。丈夫仁，也關(guān)心著剛剛熟悉的奕。
3、要孝順兒子，最大的尊重親人；尊重相對(duì)，最偉大的是提高世界。你們既如天上的父，就當(dāng)敬重他。與世界同養(yǎng)，也養(yǎng)到。
4、老師說(shuō)，我心里有同感。
5、文王的公園有七十英里長(zhǎng)。與人相處，人以為小，不也合適！
6、大臣的君王如同弟兄，大臣如同心腹；你認(rèn)為如總，我認(rèn)為紳士的美國(guó)人；統(tǒng)治者視大臣如土芥，則視大臣為寇丘王。
7、人性本惡。眼睛無(wú)法隱藏它的邪惡。胸部有規(guī)則的眼睛；胸脯不是一般的眼睛茂。也聽(tīng)聽(tīng)它的話，看看它的瞳孔，人有多瘦？
8、人不要臉，不要臉，不要臉。
9、一個(gè)人快樂(lè)還是和別人一起快樂(lè)？
10、殺了一個(gè)無(wú)辜的.人是不仁慈的，不把自己和非正義的人。
11、沒(méi)有規(guī)則，就沒(méi)有規(guī)矩。
12、君子有三樂(lè)，國(guó)王不與世同存。父母，兄弟，無(wú)緣無(wú)故，一樂(lè)；他不以天為恥，不以人為忠，滿有喜樂(lè)。得到世界人才和教育，三樂(lè)也。
13、官心思，思是得，不思是不得。
14、來(lái)自烏鴉，果為善，順也；烏鴉，果為利，跖也。要知道舜與跖骨的區(qū)別，舜與良并沒(méi)有什么區(qū)別。
15、相識(shí)的人，在知心朋友中，知心朋友的人，在知心朋友中。
16、如果你想統(tǒng)治世界，今天的世界，放棄我的誰(shuí)？
17、但仁者能以小，是唐格之事，為后羿之王。
18、魚(yú)，我想要的。熊掌，我也要。魚(yú)和熊掌不可兼得。生活是我想要的。公義也是我所喜愛(ài)的。兩者不可兼得，舍而取之。
19、國(guó)家沒(méi)有仁者，有仁者；世上沒(méi)有人道而得到的世界，也有。
20、慈悲是仁的根本；羞恥的心，公義的結(jié)局。逆來(lái)順受的心，結(jié)束了儀式；明辨是非的心是智慧的終結(jié)。
孔子的名言9
1、以不教民戰(zhàn)，是謂棄之。
2、先有司，赦小過(guò)、舉賢才。
3、居上不寬，為禮不敬，臨喪不哀，吾何以觀之哉！
4、天下之至仁者，能合天之至親也。
5、吾少也賤，故多能鄙事。
6、茍有用我者，期月而已，三年有成。
7、見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)省也
8、巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。
9、三日不讀書(shū)，便覺(jué)面目可憎，語(yǔ)言無(wú)味。
10、君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言。
11、子曰：德不孤，必有鄰。
12、人而無(wú)信，不知其可也。
13、好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。
14、善不積，不足以成名，惡不積，不足以滅身。
15、易之為書(shū)也，廣大悉備：有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而兩之，故六。六者非它也，三才之道也。
16、道不同，不相為謀
17、君子無(wú)所爭(zhēng)者，言君子之人，謙卑自牧，無(wú)所競(jìng)爭(zhēng)也
18、以成其文，喻美女雖有倩盼美質(zhì)，亦須禮以成之
19、能發(fā)明我意者，是子夏也
20、夏禮，吾能言之，不足徵也。殷禮，吾能言之，宋不足徵也
21、文獻(xiàn)不足故也。足，則吾能徵之矣
22、知其說(shuō)者之於天下也，其如示諸斯乎也
23、言事死如事生
24、周監(jiān)於二代，郁郁乎文哉！吾從周
25、賜也！爾愛(ài)其羊，我愛(ài)其禮
26、 《關(guān)雎》樂(lè)而不淫，哀而不傷
27、凡建邦立社，各以其土所宜之木。宰我不本其意，妄為之說(shuō)，因周用栗，便云使民戰(zhàn)栗
28、反坫，反爵之坫，在兩楹之間。人君別內(nèi)外於門(mén)，樹(shù)屏以蔽之。若與鄰國(guó)為好會(huì)，其獻(xiàn)酢之禮更酌，酌畢則各反爵於坫上。今管仲皆僭為之，如是，是不知禮
29、子謂《韶》：盡美矣，又盡善也。（孔曰：《韶》，舜樂(lè)名，謂以圣德受禪，故盡善。）謂《武》：盡美矣，未盡善也。（孔曰：《武》，武王樂(lè)也。以征伐取天下，故未盡善。
30、暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞零，詠而歸！
孔子的名言10
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎。”這句話意味著只有通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我們才能真正獲得喜悅與滿足。孔子對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度和理解深深地影響了后世的人們。
首先，孔子認(rèn)為讀書(shū)應(yīng)該是持續(xù)不斷的。他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的重要性，并強(qiáng)調(diào)在不同的時(shí)間和場(chǎng)合中進(jìn)行學(xué)習(xí)。通過(guò)持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)，我們能夠不斷地積累知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，從而不斷提高自己的.能力。
其次，孔子認(rèn)為讀書(shū)的目的不僅是為了獲取知識(shí)，更重要的是將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)際生活中。他認(rèn)為知識(shí)應(yīng)該具有實(shí)際的價(jià)值，只有將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐中，我們才能真正理解和掌握它們。
此外，孔子還強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的堅(jiān)持和毅力。他認(rèn)為只有持之以恒地學(xué)習(xí)，才能取得真正的成果。他用“不逮夫舍也”形容那些放棄學(xué)習(xí)的人，意味著放棄學(xué)習(xí)是一種可恥的行為，而堅(jiān)持學(xué)習(xí)則是一種值得驕傲的品質(zhì)。
孔子還強(qiáng)調(diào)讀書(shū)要有自己的思考和理解。他認(rèn)為讀書(shū)不僅是被動(dòng)地接受知識(shí)，更重要的是要主動(dòng)去思考和理解。只有通過(guò)自己的思考和理解，才能真正將所學(xué)的知識(shí)變成自己的財(cái)富。
最后，孔子對(duì)于讀書(shū)的態(tài)度充滿了熱愛(ài)和敬畏。他認(rèn)為讀書(shū)是一種美好的事情，是一種與偉大思想家交流的方式。他深知讀書(shū)可以拓寬思維、陶冶情操，因此他對(duì)于讀書(shū)抱有極大的熱情和敬意。
總之，孔子的讀書(shū)觀念為后世留下了寶貴的財(cái)富。他的名言不僅告訴我們讀書(shū)的重要性，更為我們提供了讀書(shū)的方法和態(tài)度。通過(guò)持續(xù)不斷地學(xué)習(xí)、將所學(xué)應(yīng)用于實(shí)踐、堅(jiān)持不懈地努力、主動(dòng)思考和熱愛(ài)讀書(shū)，我們才能真正獲得知識(shí)的力量，不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)。
孔子的名言11
1. 君子成人之美，不成人之惡。小人反是。
2. 默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉?
3. 敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之‘文’也。
4. 人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)杌，其何以行之哉?
5. 智者不惑，仁者不憂，勇者不懼。
6. 溫故而知新，可以為師矣。
7. 朝聞道，夕死可矣。
8. 君子周而不比，小人比而不周。
9. 君子喻于義，小人喻于利。
10. 不患人之不己知，患不知人也。
11. 飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
12. 三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
13. 質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
14. 寧武子，邦有道則智，邦無(wú)道則愚。其智可及也，其愚不可及也。
15. 智者樂(lè)水，仁者樂(lè)山;智者動(dòng)，仁者靜;智者樂(lè)，仁者壽。
孔子的名言12
1、民可使由之，不可使知之。
2、興于《詩(shī)》，立于禮，成于樂(lè) 孔子
3、知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山。知者動(dòng)，仁者靜。知者樂(lè)，仁者壽。
4、片言可以折獄者，其由也與！
5、己所不欲，勿施于人；在邦無(wú)怨，在家無(wú)怨。
6、溫故而知新，可以為師矣。
7、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？
8、中人以上，可以語(yǔ)上也；中人以下，不可以語(yǔ)上也。
9、不在其位，不謀其政。
10、知者不惑；仁者不憂；勇者不懼。
11、巧言令色，鮮矣仁！
12、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
13、知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者 孔子
14、過(guò)猶不及。
15、道之以政，齊之以刑，民免而無(wú)恥；道之以德，齊之以禮，有恥且格。
16、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
17、克己復(fù)禮，為仁。
18、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
19、寢不尸，居不容。
20、后生可畏，焉知來(lái)者之不如今也？四十五十而無(wú)聞焉，斯亦不足畏也已！
21、己所不欲，勿施于人 孔子
22、三人行，必有我?guī)熞病衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?孔子
23、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是謂之 文 也。
24、朝聞道，夕死可矣。
25、聽(tīng)訟，吾猶人也。必也，使無(wú)訟乎！
26、始吾于人也，聽(tīng)其言而信其行；今吾于人也，聽(tīng)其言而觀其行。
27、道千乘之國(guó)，敬事而信，節(jié)用而愛(ài)人，使民以時(shí)。
28、父母在，不遠(yuǎn)游，游必有方。
29、為政以德，誓如北辰，居其所而眾星共之。
30、知之為知之，不知為不知，是知也。
31、無(wú)欲速；無(wú)見(jiàn)小利。欲速則不達(dá)；見(jiàn)小利則大事不成。
32、人而無(wú)信，不知其可也。
33、君，君；臣，臣；父，父；子，子。
34、篤信好學(xué)，死守善道。危邦不人，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱。
35、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn) 孔子
36、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
37、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆 孔子
38、剛、毅、木訥，近仁。
孔子的名言13
1.不義而富且貴，于我如浮云。
2.道不行，秉桴浮于海。——《論語(yǔ)·公冶長(zhǎng)》
3.圣則吾不能，我學(xué)不厭而教不倦也。
4.士而懷居，不足為士矣!
5.以直報(bào)怨，以德報(bào)德。——《論語(yǔ)·憲問(wèn)》
6.君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已。
7.上好禮，則民莫敢不敬;上好義，則民莫敢不服：上好信，則民莫敢不用情。
8.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
9.當(dāng)仁，不讓于師。——《論語(yǔ)·衛(wèi)靈公》
10.過(guò)而不改，是謂過(guò)矣!
11.君子以當(dāng)仁不讓。——《論語(yǔ)》
12.為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之。
13.不憤不啟，不悱不發(fā)。
14.人而無(wú)信，不知其可也。——《論語(yǔ)·為政》
15. 言必信，行必果。——《論語(yǔ)·子路》
16.富與貴，是人之所欲也;不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也; 不以其道，得之不去也。
17.志士仁人，無(wú)求生以害仁，有殺身以成仁。
孔子的名言14
1、孔子曰：“有教無(wú)類。”
2、孔子曰：“見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。 ”
3、孔子曰：“飽食終日，無(wú)所用心，難矣哉。”
4、孔子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼。”
5、孔子曰：“習(xí)相近也，性相遠(yuǎn)也。”
6、孔子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”
7、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
8、孔子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?”
9、孔子曰：“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅而不以三隅反，則不復(fù)也。”
10、孔子曰：“不學(xué)禮，無(wú)以立。”
11、孔子曰：“三人行必有我?guī)熝?”
12、孔子曰：“吾嘗終日不食，終夜不寢，以思，無(wú)益，不如學(xué)也。”
13、孔子曰：“生而知之者上也，學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民斯為下矣!”
14、孔子曰：“發(fā)憤忘食，樂(lè)以忘憂，不知老之將至!”
15、孔子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦!”
16、孔子曰：“溫故而知新，可以為師矣!”
17、孔子曰：“誨汝知之乎?知之為知之，不知為不知，是知也。”
18、孔子曰：“因材施教。”
19、孔子曰：“敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。”
20、孔子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆!”
孔子的名言15
1、理智比心高，思想比感情牢靠。
2、良心是由一個(gè)人的知識(shí)和整個(gè)生活方式所決定的。
3、美德就像一種香，它燃燒或壓碎后變得更強(qiáng)，因?yàn)樾疫\(yùn)最能顯示美德，而逆境最能顯示美德。
4、脾氣是人性中比較卑劣的一種，如果一個(gè)人發(fā)脾氣，就等于在人類進(jìn)步的階梯上倒退了一步。
5、智慧在于勤奮，天才在于積累。
6、幸福是一道短暫的閃光，幸福是一條長(zhǎng)久的、持久的溪流。
7、書(shū)籍是天才的遺產(chǎn)，一代一代傳下來(lái)，是送給還沒(méi)出生的人的禮物。
8、不要聽(tīng)信謊言，首先要聽(tīng)信真理的高尚，還要有一點(diǎn)辨別真假的能力。
9、學(xué)而不思則罔；學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。
10、不要讀太多，但要多思考，這樣的閱讀讓我受益匪淺。
11、你可以在任何時(shí)間閱讀，沒(méi)有桌子，沒(méi)有椅子，沒(méi)有時(shí)間，沒(méi)有地點(diǎn)。
12、讓我們以恥辱作為最沉重的懲罰吧！
13、鳥(niǎo)要先飛翅，人要先求上進(jìn)。
14、有良好的精神去結(jié)交人，親密如兄弟；邪惡的靈魂遇見(jiàn)了人民，傷害了士兵。
15、世界上有偉大勇敢的人，突然卻不驚訝，不那么加而不生氣。
16、每個(gè)人的`虛榮心等于他的愚蠢。
17、禮貌是孩子和年輕人應(yīng)該特別注意養(yǎng)成的第一件事。
18、勿因善小而不為，勿因惡小而不為，美德是美德的靈魂。
19、讀書(shū)有三種方法，即用心去讀，眼睛去讀，嘴巴去讀。
20、禮貌取悅于有禮貌的人，也取悅于被禮貌對(duì)待的人。
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