儒學(xué)的語(yǔ)錄合集46句
施諸已而不愿，亦勿施于人。——摘《中庸》以下是小編幫大家整理的儒學(xué)的語(yǔ)錄46句,供各位參考。
1、大學(xué)的目的，在于顯明高尚的品德，在于使人們革除舊習(xí)，在于達(dá)到善的最高境界。
2、所謂誠(chéng)其意者，毋自欺也，如惡惡臭，如好好色，此之謂自謙，故君子必慎其獨(dú)也。——摘《大學(xué)》
3、富潤(rùn)屋，德潤(rùn)身，心廣體胖，故君子必誠(chéng)其意。
4、君子有諸已，而后求諸人。——摘《大學(xué)》
5、《詩(shī)》云："桃之夭夭，其葉蓁蓁。之子于歸，宜其家人。"——摘《大學(xué)》
6、喜怒哀樂(lè)之未發(fā)，謂之中，發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。致中和，天地位焉，萬(wàn)物育焉。——摘《中庸》
7、凡事豫則立，不豫則廢。——摘《中庸》
8、博學(xué)之，審問(wèn)之，慎思之，明辨之，篤行之。——摘《中庸》
9、學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？——摘《論語(yǔ)》
10、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？——摘《論語(yǔ)》
11、賢賢易色；事父母能竭其力；事君能致身；與朋友交言而有信。雖曰未學(xué)，吾謂之學(xué)矣。——摘《論語(yǔ)》
12、禮之用，和為貴。——摘《論語(yǔ)》
13、不患人之不已知，患不知人也。——摘《論語(yǔ)》
14、《詩(shī)》三百，一言以蔽之，曰："思無(wú)邪。"——摘《論語(yǔ)》
15、溫故而知新，可以為師矣。——摘《論語(yǔ)》
16、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。——摘《論語(yǔ)》
17、知之為知之，不知為不知，是知也。——摘《論語(yǔ)》
18、人而無(wú)信，不知其可也。大車(chē)無(wú)輗，小車(chē)無(wú)軏，其何以行之哉？——摘《論語(yǔ)》
19、是可忍也，孰不可忍也？——摘《論語(yǔ)》
20、里仁為美，擇不處仁，焉得知？——摘《論語(yǔ)》
21、不患無(wú)位，患所以立。不患莫已知，求為可知也。——摘《論語(yǔ)》
22、君子欲訥于言而敏于行。——摘《論語(yǔ)》
23、朽木不可雕也。——摘《論語(yǔ)》
24、敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)，是以謂之"文"也。——摘《論語(yǔ)》
25、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。——摘《論語(yǔ)》
26、默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦。——摘《論語(yǔ)》
27、子在川上曰："逝者如斯夫！不舍晝夜"。——摘《論語(yǔ)》
28、吾未見(jiàn)好德如好色者也。——摘《論語(yǔ)》
29、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也……——摘《論語(yǔ)》
30、誦《詩(shī)》三百，授之以政，不達(dá)；使之四方，不能專(zhuān)對(duì)；雖多，亦奚以為？——摘《論語(yǔ)》
31、君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不能道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。——摘《論語(yǔ)》
32、見(jiàn)利思義，見(jiàn)危授命，久要不忘平生之言，亦可以為成人矣。——摘《論語(yǔ)》
33、或曰："以德報(bào)怨，何如？"子曰："何以報(bào)德？以直報(bào)怨，以德報(bào)德。"——摘《論語(yǔ)》
34、子曰："賜也，女以予多學(xué)而知之者與？"對(duì)曰："然，非與？"曰："非也，予一以貫之。"——摘《論語(yǔ)》
35、可與言而不與之言，失人。不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。——摘《論語(yǔ)》
36、工欲善其事，必先利其器。——摘《論語(yǔ)》
37、人無(wú)遠(yuǎn)慮，必有近憂(yōu)。——摘《論語(yǔ)》
38、有教無(wú)類(lèi)。——摘《論語(yǔ)》
39、言未及之而言，謂之躁；言及之而不言，謂之隱；未見(jiàn)顏色而言，謂之瞽。——摘《論語(yǔ)》
40、性相近也，習(xí)相遠(yuǎn)也。——摘《論語(yǔ)》
41、唯女子與小人為難養(yǎng)也，近之則不遜，遠(yuǎn)之則怨。
42、日知其所亡，月無(wú)忘其所能，可謂好學(xué)也已矣。——摘《論語(yǔ)》
43、君子有三變：望之儼然，即之也溫，聽(tīng)其言也厲。——摘《論語(yǔ)》
44、仕則優(yōu)則學(xué)，學(xué)而優(yōu)則仕。——摘《論語(yǔ)》
45、雖小道，必有可觀者焉；致遠(yuǎn)恐泥，是以君子不為也。——摘《論語(yǔ)》
46、子張?jiān)唬?何謂五美？"子曰："君子惠而不費(fèi)，勞而不怨，欲而不貪，泰而不驕，威而不猛。"……子張?jiān)唬?何為四惡？"子曰："不教而殺謂之虐；不戒視成謂之暴；慢令致期為之賊；猶之與人也，出納之吝，謂之有司。" ——摘《論語(yǔ)》
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