企業(yè)理念的語(yǔ)錄36條

2023年通用企業(yè)理念的語(yǔ)錄集合36條

　　這里所說的團(tuán)隊(duì)，簡(jiǎn)單來(lái)說就是大局意識(shí)、協(xié)作精神和服務(wù)精神的集中體現(xiàn)。隊(duì)的核心是協(xié)同合作，團(tuán)隊(duì)是具有向心力和凝聚力的，團(tuán)隊(duì)要高效運(yùn)轉(zhuǎn)，要達(dá)到個(gè)體利益和整體利益的統(tǒng)一。隊(duì)精神的形成并不要求團(tuán)隊(duì)成員犧牲自我，相反，而是要每個(gè)個(gè)體都發(fā)揮自己的個(gè)性和特長(zhǎng)，為了達(dá)到同一個(gè)目標(biāo)而努力。果沒有良好的從業(yè)心態(tài)和奉獻(xiàn)精神，那么講團(tuán)隊(duì)精神就是無(wú)稽之談。下面是小編為大家推薦的企業(yè)理念的語(yǔ)錄36條,歡迎參考。

1、經(jīng)理人不是只告訴別人怎么干的家伙，而是要激發(fā)隊(duì)伍產(chǎn)生一定的報(bào)負(fù)，并使之朝目標(biāo)勇往直前。

2、不斷反省；管理者要學(xué)會(huì)不斷進(jìn)行自我反省。通過自我反省認(rèn)識(shí)到產(chǎn)生思維慣性的原因，及如何克服慣性行為，從而不斷突破自己。

3、按照通常人們的認(rèn)識(shí)創(chuàng)業(yè)最需要的是資金。實(shí)上資金雖然很重要，但是并不能放在首位，在大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的過程中最重要的是創(chuàng)業(yè)意識(shí)。為一個(gè)創(chuàng)業(yè)者，只有擁有了良好的創(chuàng)業(yè)意識(shí)才能夠在商業(yè)世界中發(fā)現(xiàn)商機(jī)、勇于創(chuàng)業(yè)！所以我把創(chuàng)業(yè)意識(shí)的重要性放在首位。

4、創(chuàng)業(yè)大成至少要過四關(guān)：用戶，用勢(shì)，用人，用己。第一關(guān)用戶是基礎(chǔ)。好的創(chuàng)業(yè)者重視產(chǎn)品，對(duì)用戶需求高度敏感，對(duì)用戶反饋高度重視，有急迫感。

5、一開始創(chuàng)業(yè)之前，創(chuàng)業(yè)者首先必須做的便是選擇一個(gè)想從事的行業(yè)獲項(xiàng)目。下決定之前，最好先為自己做個(gè)小小的測(cè)驗(yàn)，了解自己在哪方面較有創(chuàng)意、潛力；哪方面的事業(yè)較能吸引自己的注意力，并鞭策自己勇往直前等。

6、作為企業(yè)的管理者，要充滿自信，要有魄力，還要有擔(dān)當(dāng)責(zé)任的勇氣。做一個(gè)優(yōu)秀的管理者，要有前瞻性的眼光，對(duì)公司發(fā)展做出最適合的計(jì)劃。理者不能好高騖遠(yuǎn)，做一些不切實(shí)際的計(jì)劃。機(jī)會(huì)來(lái)臨時(shí)，管理者要當(dāng)機(jī)立斷，不可拖延。

7、賞罰并沒有錯(cuò)，這是公司實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的手段。業(yè)的最終目的是為了追求經(jīng)濟(jì)效益的最大化，想要做到這一點(diǎn)，那么就必須注重建立公平公正的賞罰制度。理者賞罰要分明，該賞的一定要賞，該罰的絕不姑息。的目的不是為了懲罰，是為了讓下屬明白自己的錯(cuò)誤，以后不要再犯類似的錯(cuò)誤，所以，管理者千萬(wàn)不可以為罰而罰。

8、管理是一門高深的藝術(shù)，也是一項(xiàng)非常困難的工作，而溝通更是一個(gè)管理者所面臨的艱巨任務(wù)。很多管理者平時(shí)習(xí)慣于發(fā)號(hào)施令，缺乏與員工的溝通，這就弱化了員工的向心力。一個(gè)優(yōu)秀的團(tuán)隊(duì)必然會(huì)是一個(gè)溝通良好、協(xié)調(diào)一致的團(tuán)隊(duì)，因?yàn)閳F(tuán)隊(duì)如果缺乏溝通，隊(duì)員們就不會(huì)達(dá)成共識(shí)，沒有共識(shí)，團(tuán)隊(duì)成員就會(huì)站在不同的立場(chǎng)，為著不同的目的行動(dòng)，從而影響團(tuán)隊(duì)的整體發(fā)揮。

9、人與人之間，無(wú)論是雇主關(guān)系，朋友關(guān)系，親戚關(guān)系還是買賣關(guān)系，相互之間都應(yīng)真誠(chéng)相待。那么，怎樣才能得到他人的真誠(chéng)相待呢？其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是七個(gè)字：用真誠(chéng)換取真誠(chéng)。關(guān)于待人真誠(chéng)，魯迅說得很深刻："只有真的聲音，才能感動(dòng)中國(guó)的人和世界的人；必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。"

10、真誠(chéng)待人，管理者才能贏得人心。對(duì)于員工而言，他們希望所面對(duì)的管理者是真誠(chéng)、講信譽(yù)、品德高尚的人，而管理者只有做到真誠(chéng)對(duì)待員工，信任員工，才會(huì)得到員工們的支持和回報(bào)。

11、當(dāng)代管理的趨勢(shì)是什么？在人員管理的問題上，管理者該應(yīng)用什么樣的管理模式，哪種更有效呢？蓋茨認(rèn)為將管理的"柔性"和"剛性"結(jié)合在一起是最好的管理方法。蓋茨明確地指出，現(xiàn)代企業(yè)管理已逐步由以物為中心的剛性管理，走向以人為中心的柔性管理。企業(yè)要走向人本管理，第一步是學(xué)會(huì)尊重員工。

12、你我"尺度"不同，別用"你的尺度"來(lái)衡量我！

13、中小企業(yè)自上而下"人才不足"，追求"品質(zhì)管理系統(tǒng)"代替人才。

14、一個(gè)團(tuán)隊(duì)里，每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處和短處，如果拿著放大鏡看，誰(shuí)的工作上都不可避免出差錯(cuò)。但一個(gè)健康的團(tuán)隊(duì)成員，應(yīng)當(dāng)帶著善意提醒、改善，而不是惡意指責(zé)、攻擊，除了制造負(fù)面情緒，毫無(wú)用處。

15、你或許可以通過彼此提防隱藏來(lái)打敗整個(gè)班的人，但若想在高考這條路上走得更遠(yuǎn)，你唯一能做的只有攜起手來(lái)，互相借鑒學(xué)習(xí)，以一個(gè)團(tuán)隊(duì)的姿態(tài)戰(zhàn)勝橫亙?cè)谀闱胺降睦щy和挑戰(zhàn)。就我而言，我當(dāng)時(shí)關(guān)系最好的兩位朋友，一個(gè)已經(jīng)經(jīng)歷過高考洗禮，另一個(gè)則一直與我不分伯仲。

16、如果你的員工當(dāng)中有一個(gè)超級(jí)敏感的靈魂，當(dāng)你提出批評(píng)時(shí)。要知道在團(tuán)隊(duì)中他們是什么樣的人，當(dāng)他們非常在意的時(shí)候，你要謹(jǐn)慎地給出直接的反饋，因?yàn)檫@可能會(huì)讓他們感到內(nèi)疚并打消他們的積極性。

17、驅(qū)駕英才，用人不疑；在用人方面，唐太宗有一句至理名言："為人君者，驅(qū)駕英才，推心待士。"這句話的意思是說：作為君王，如果想要"驅(qū)駕英才"，就必須對(duì)下屬推心置腹，不要對(duì)他們懷有戒備之心。由此可見，在封建社會(huì)，明君與昏君的一個(gè)最重要的區(qū)別就是：明君能做到用人不疑，對(duì)大臣們充分信賴，這種信賴的結(jié)果是大臣們忠心耿耿地報(bào)效朝廷。而在現(xiàn)代社會(huì)，大膽用人，并能做到"用人不疑"，同樣也是一個(gè)管理者成就一番事業(yè)的重要前提。

18、管理者的素質(zhì)就是做事情的能力，人際關(guān)系的能力。前者是硬件，后者是軟件。前者是基礎(chǔ)，后者則是發(fā)展。我們常說，管理者要跟對(duì)人做對(duì)事。當(dāng)然，也要管事理人。最終要能夠把握過程，保證結(jié)果，最大限度地調(diào)動(dòng)人的積極性，開發(fā)人的潛能。打鐵還得自身硬，自己沒有金剛鉆就別攬那瓷器活，否則濫竽充數(shù)。

19、了解企業(yè)的需求。新任經(jīng)理人首先要做的不是放三把火，而是深入企業(yè)實(shí)際，把企業(yè)研究透，了解企業(yè)對(duì)自己的需求，明白自己的崗位價(jià)值是怎么體現(xiàn)的。最要不得的是下車伊始，就哇哩哇啦地批評(píng)、指責(zé)、抱怨，似乎別人都錯(cuò)了，只有自己是救世主，才是對(duì)的。企業(yè)的生存和發(fā)展是一個(gè)不斷積淀的過程，構(gòu)成了企業(yè)厚重的歷史。

20、工作精神。猶太人曾經(jīng)如此歌頌工作精神："工作是寶貴的，上帝創(chuàng)造的物種不計(jì)其數(shù)，他卻只將工作賦予了人類。"

21、文化體系。東西方兩大文化體系不同的地方，表現(xiàn)在很多方面。但是，我認(rèn)為最根本的不同表現(xiàn)在思維模式方面，這是其他一切不同之點(diǎn)的根源。一言蔽之，東方文化體系的思維模式是綜合的，而西方則是分析的。正如人類只能有東西兩大文化體系，人類也只能有兩個(gè)思維模式，不能有第三個(gè)。（季羨林）管理者需要系統(tǒng)思維。

22、目標(biāo)客戶。營(yíng)銷大師菲利普·科特勒說："價(jià)值本質(zhì)上就是把目標(biāo)市場(chǎng)的質(zhì)量、服務(wù)和價(jià)格正確的結(jié)合在一起。"大師的這句話給我們指明—條道路，就是我們必須清楚我們的目標(biāo)客戶，他們對(duì)質(zhì)量的期望是什么，他們對(duì)服務(wù)的需求是什么，他們心目中的可以成交的價(jià)格是多少，而非一味地制造產(chǎn)品，大打價(jià)格戰(zhàn)，搞血拼。

23、舍己從人，助人達(dá)己。以大局為重，顧全大局，就必須要有一點(diǎn)犧牲精神，至少要能夠放棄本位主義的小我，而能夠做到舍己從人，助人達(dá)己，則是需要更好的修煉的。團(tuán)隊(duì)成員的選擇必須是互補(bǔ)的，一定也是更為優(yōu)秀的。似乎更需要明白，不需要勉為其難地培養(yǎng)，而是更多地選擇，有所舍才會(huì)有所得。只有不為一己私利，組織才會(huì)雄起。

24、處理好生活與工作。經(jīng)理人須處理好生活與工作的關(guān)系，工作是生活的一部分，但是工作是自身價(jià)值的體現(xiàn)，是生活高質(zhì)量的保證。維護(hù)生活環(huán)境，人人有責(zé)，安全有序，令行禁止，好習(xí)慣造就好生活。任何一個(gè)組織如果沒有統(tǒng)一的要求和標(biāo)準(zhǔn)，都必將不會(huì)長(zhǎng)久，不是對(duì)手打敗了自己，而是自己輸給了自己。自強(qiáng)才能站立，才能成大愿。

25、沒有認(rèn)同就不能生存。相當(dāng)多的經(jīng)理人在企業(yè)里干，卻在不停地抱怨，說老板東，道企業(yè)西，話同事不如自己，言這世界不如自己的意。像這樣，就不是企業(yè)的推動(dòng)者，連基本的合格都談不上，可還是占據(jù)著位置，不能發(fā)揮應(yīng)有的作用，崗位浪費(fèi)，是對(duì)組織的摧毀。選對(duì)人，做對(duì)事，寧缺毋濫。

26、經(jīng)營(yíng)好自己管理好他人。我還是贊同那句話經(jīng)理人就是經(jīng)營(yíng)好自己管理好他人。也只有經(jīng)營(yíng)好自己，才能管理好他人。經(jīng)理人有形無(wú)形都是部屬的榜樣，那就必須成為典范，否則就不會(huì)有影響力，更談不上凝聚力和向心力。權(quán)力只能使人口服，絕對(duì)不會(huì)使人心服。經(jīng)理人經(jīng)營(yíng)的是人，是人的心。以心換心，才可獲得忠誠(chéng)，也是責(zé)任，更是人格魅力。

27、正確理解上司的意圖，是我們做對(duì)事情的前提在很多情況下，我們只是依靠白己的簡(jiǎn)單理解就去做事，結(jié)果是忙活f半天卻沒有把事情做對(duì)。特別是管理人員，必須正確理解上級(jí)的意圖，把事情做對(duì)，而小是把事情做完。保證結(jié)果，對(duì)結(jié)果負(fù)責(zé)，就要從源頭抓起，理解正確，隨時(shí)溝通，而不是隨意自我臆斷和猜測(cè)。

28、對(duì)于巨人網(wǎng)絡(luò)在上市以后的打算，史玉柱說："我最關(guān)注的是兩點(diǎn)，第一個(gè)是怎么用錢把國(guó)內(nèi)最拔尖的人吸引過來(lái)。第二個(gè)國(guó)內(nèi)很優(yōu)秀的公司我想購(gòu)并，網(wǎng)絡(luò)游戲有關(guān)的，以及跟網(wǎng)絡(luò)游戲有直接或者間接相關(guān)的公司。"

29、執(zhí)行力不強(qiáng)，不是原因，是結(jié)果。要思考的不是因?yàn)閳?zhí)行力不強(qiáng)才怎么怎么樣，而是為什么執(zhí)行力不強(qiáng)！

30、向和尚、道士學(xué)如何管理企業(yè)，是荒唐的事情！

31、絕對(duì)不要認(rèn)為你比顧客更聰明，事實(shí)上，顧客的確比你更聰明。

32、引起消費(fèi)者的注意。將多種產(chǎn)品集中陳列、單一產(chǎn)品大面積陳列、促銷活動(dòng)主題化陳列等方式引起消費(fèi)者注意。

33、作為領(lǐng)導(dǎo)者，必須擁有表達(dá)清楚、準(zhǔn)確的自信，確信組織中的每一個(gè)人都能理解事業(yè)的目標(biāo)。

34、"批評(píng)"與"教練"之間的最大差別是：批評(píng)是指責(zé)對(duì)方的不足；教練是指出對(duì)方的不足，并教會(huì)他怎樣做對(duì)。

35、做教練，不要做批評(píng)者。

36、領(lǐng)導(dǎo)者只有心中銘記著競(jìng)爭(zhēng)，腦里思考著競(jìng)爭(zhēng)，口里體味著競(jìng)爭(zhēng)，腳下履行著競(jìng)爭(zhēng)，才能在競(jìng)爭(zhēng)中永 遠(yuǎn)立于不敗之地。

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