南懷瑾的語(yǔ)錄

南懷瑾的語(yǔ)錄29句

　　臨危而不懼，途窮而志存。 苦難能自立，責(zé)任攬自身。 怨恨能德報(bào)，美丑辯分明。 名利甘居后，為理愿馳騁。 仁厚納知己，開明擴(kuò)胸襟。 當(dāng)機(jī)能立斷，遇難能慎行。 忍辱能負(fù)重，堅(jiān)忍能守恒。 臨弱可落淚，對(duì)惡敢拼爭(zhēng)。 功高不自傲，事后常反省。 舉止終如一，立言必有行。下面是小編幫大家整理的南懷瑾的語(yǔ)錄29句,歡迎大家前來(lái)欣賞。

1、人生無(wú)論充盈抑或虛空，皆不甚重要，不管你是自負(fù)、自得、自卑，都沒人會(huì)銘刻你的歷史，蒼茫眾生有誰(shuí)不是風(fēng)中沙礫，轉(zhuǎn)身即是遺忘，錯(cuò)過終歸無(wú)形。所以，最美的風(fēng)景是你的心境，最暖的陽(yáng)光是你的眼光，只要心不封閉、眼不迷惘，你就不曾丟失自己。學(xué)會(huì)清掃眼塵，此乃真勇敢；懂得撫慰心傷，斯為大智慧。

2、圖難于其易，為大于其細(xì)"，天下最困難的事，對(duì)于真有智慧的人來(lái)講，會(huì)找到事情的關(guān)鍵點(diǎn)，處理起來(lái)就很容易。而一個(gè)偉大的成就，是從小地方做起的。

3、圣人方而不割，廉而不劌"，做人要方正，但不要因?yàn)榉秸�，而割舍其他一切；人方正到割裂其他的時(shí)候，就變成不能容物了。

4、調(diào)節(jié)好心情，再去做事情，這樣方能贏得主動(dòng)；事前多思考，完后善總結(jié)，這樣才會(huì)事半功倍；別說(shuō)自己笨，只要笨鳥先飛，你總能占得先機(jī)；別羨他人好，若能持之以恒，你亦會(huì)后來(lái)居上。往昔已過去，回憶雖美皆成空；未來(lái)還沒來(lái)，可以規(guī)劃，莫要擔(dān)憂；當(dāng)下正悄逝，只須努力，無(wú)法等待�；牧私裉欤瑮壛嗣魈�。

5、何時(shí)何地，你都要明白，你是活給自己看的，別把別人的評(píng)價(jià)看得太重，凡事只要于心無(wú)愧，就不必計(jì)較太多。那些膚淺的贊美，是陽(yáng)光中的塵埃，迷惑的是你的視界；那些非議與詛咒，亦是麻醉你的毒藥，終會(huì)讓你亂了心智。無(wú)論路途多險(xiǎn)，步履維艱，都不要被動(dòng)地改變自己，唯有如此，你才可能會(huì)與眾不同。

6、再卑微的夢(mèng)想，都應(yīng)得到內(nèi)心的尊重，唯如此，才能直面那些嘲諷和打擊，演繹出自我的精彩。人生很殘酷，錯(cuò)過的，不要奢望還會(huì)重來(lái)，放下了，才知道它的沉重，今天不做的事，往后可能永遠(yuǎn)沒有機(jī)會(huì)。不要計(jì)較太多，努力做好自己該做的，不管是被命運(yùn)賞識(shí)，還是被宿命湮沒，只要經(jīng)歷過，就曾快樂過。

7、學(xué)知識(shí)不一定能長(zhǎng)本事，但是有本事必須要學(xué)知識(shí)。不要把改變命運(yùn)的轉(zhuǎn)折，放在一個(gè)偶然的巧合或機(jī)緣上，只有豐厚的知識(shí)積淀，才能迸發(fā)出強(qiáng)勁的精神力量，催生出曼妙的通幽風(fēng)景。跟書本學(xué)，向?qū)嵺`學(xué)，與眾生學(xué)，勤練飛翔的本領(lǐng)，夯實(shí)沖天的根基，你能學(xué)到了，是你不可分割的一部分，任誰(shuí)也搶不去。

8、所有的原諒，不是我愿意，我只是還想，讓你出現(xiàn)在我的生活里；所有的放棄，不是我愿意，我只是心疼，你為何那么不在意；所有的祝福，不是我愿意，我用假裝的笑顏，掩飾雨般的淚跡。據(jù)說(shuō)夜里睡不著的人，皆是醒在別人的夢(mèng)里。走過百轉(zhuǎn)千回，我們誰(shuí)也不是誰(shuí)的唯一，對(duì)于陪伴與懂得，愛情原只是一件外衣。

9、每一個(gè)在你的生命里出現(xiàn)的人，都是有原因的。 沒有人是無(wú)緣無(wú)故出現(xiàn)在你的生命里的。每一個(gè)人的出現(xiàn)都各有因緣，都值得感激和珍惜！

10、實(shí)際上婦人之仁，也正是真正慈悲的表露。正如齊宣王看見一頭牛發(fā)抖不忍宰殺，擴(kuò)而充之，就是大慈大悲，大仁大愛。只可惜沒有擴(kuò)而充之而已。一般的婦人之仁，如果擴(kuò)而充之，就是仁之愛，那就非常偉大了。

11、中國(guó)鄉(xiāng)下人有句老話，送人一斗米是恩人，送人一擔(dān)米是仇人。幫朋友的忙，他永遠(yuǎn)感激，但幫助太多，他永不滿足。往往對(duì)好朋友，自己付出很大恩惠，而結(jié)果反對(duì)自己的，正是那些得過你恩惠的人……一個(gè)人的失敗，往往失敗在最信任、最親近的人身上。

12、我常常說(shuō)，你們不要玩手段啊，幾百年來(lái)人類歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，玩聰明玩手段玩花樣的，一個(gè)高過一個(gè)，哪一個(gè)都不笨，連小孩都不笨，聰明手段都比我們高明。將來(lái)這個(gè)世界上全人類都太聰明太高明都會(huì)玩手段了。但是最后成功的人，一定是老實(shí)人。

13、《逍遙游》開頭告訴了我們一個(gè)人生的道理，一個(gè)人在年輕的時(shí)候，或修道還沒有成功的時(shí)候，或者倒霉得沒有。辦法的時(shí)候，就要"沉潛"在深水里頭，動(dòng)都不要?jiǎng)印Ｐ薜较喈?dāng)?shù)某潭�，一變，就升華高飛了。

14、修行就是修功德修智慧，也就是修心。功德是一點(diǎn)一點(diǎn)累積而來(lái)的，積功累德要身口意隨時(shí)都在行一切善。功德包括一切，要有功才有德。即使作了功，若因而心生 一絲驕慢，這個(gè)功也沒有了。我們學(xué)佛就兩條大路，一條修福德，行一切善，去一切惡；另一邊修智慧。福德圓滿、智慧圓滿，才能成功。

15、我平生不欺人，但亦不寧為玉碎，不做瓦全了。但也情不自禁，珠覺難堪。

16、人生，不管你發(fā)了多大的財(cái)，永遠(yuǎn)會(huì)覺得房子少了一間，衣服少了一件，錢少了一筆。亡德而富貴謂之不幸。

17、我的幼年在私塾中度過，當(dāng)時(shí)讀四書五經(jīng)也非常反感，因?yàn)橐郧袄蠋煂?duì)學(xué)生的質(zhì)疑，只說(shuō)"將來(lái)你會(huì)懂"，這個(gè)"將來(lái)"不知要"將"到幾時(shí)。

18、據(jù)心理學(xué)的研究，人對(duì)于自己的過錯(cuò)，很容易發(fā)現(xiàn)。每個(gè)人自己做錯(cuò)了事，說(shuō)錯(cuò)了話，自己曉得不曉得呢？絕對(duì)曉得，但是人類有個(gè)毛病，尤其不是真有修養(yǎng)的人，對(duì)這個(gè)毛病改不過來(lái)。這毛病就是明明知道自己錯(cuò)了，第二秒鐘就找出很多理由來(lái)，支持自己的錯(cuò)誤完全是對(duì)的，越想自己越?jīng)]有錯(cuò)，尤其是事業(yè)稍有成就的人，這個(gè)毛病一犯，是毫無(wú)辦法的。所以過錯(cuò)一經(jīng)發(fā)現(xiàn)后，就要勇于改過，才是真學(xué)問、真道德。

19、我們祖先曉得語(yǔ)言三十年一變，所以把語(yǔ)、言分開，把語(yǔ)言變成獨(dú)立文字，因此中國(guó)五千年文化，用古文保留下來(lái)，兩年功夫，只要學(xué)通中國(guó)字，就上下五千年，縱橫十萬(wàn)里，都懂了。中國(guó)方塊字，康熙字典里大約五萬(wàn)個(gè)，一個(gè)中國(guó)人，如果認(rèn)得2500個(gè)，哦喲！這個(gè)學(xué)問是非常大嘍！國(guó)文教授還認(rèn)不到1500.

20、慈悲就是愛一切眾生，雖然做不到，心向往之，才是廣大的修行；一切難行能行，雖然做不到，心向往之，才是廣大的修行；一切難行能行，難忍能忍是菩薩道。

21、我國(guó)幾千年教育的目的，不是為了謀生，是教我們作一個(gè)人，職業(yè)技術(shù)則是另外學(xué)的。而且教育從胎教開始，家教最重要，然后才是跟先生老師學(xué)習(xí)。人格教育、學(xué)問修養(yǎng)是貫穿一生的。所以，社會(huì)除了政治力量、財(cái)富力量以外，還要有獨(dú)立不倚、卓爾不群的人格品格修養(yǎng)，作為社會(huì)人心的中流砥柱。

22、良醫(yī)終不救無(wú)病之人；導(dǎo)師亦不引識(shí)路之者。佳肴美膳，豈可勸飽人之餐；異寶奇珍，未必動(dòng)廉士之念。

23、人有三個(gè)基本錯(cuò)誤是不能犯的：一是德薄而位尊，二是智小而謀大，三是力小而任重。

24、當(dāng)年我讀四書五經(jīng)，都是要背的。小朋友們要放學(xué)了，心里高興，一邊嘴里唱著一邊你推我一下，我推你一把的。這樣讀書，心里會(huì)記住，一輩子忘不了。想起來(lái)的時(shí)候心里默念一下，其中的道理就又琢磨了一回。 ——南懷瑾

25、"終身逌然，不知榮辱之在彼也，在我也"，這就是人生哲學(xué)。人為什么要外面人講你好，你才覺得自己好呢？外面跟我毫不相干，在我自己，我認(rèn)為好就好，愛笑就笑，愛哭就哭，跟別人毫不相干。 ——南懷瑾 《列子臆說(shuō)》

26、學(xué)問最難是平淡，安于平淡的人，什么事業(yè)都可以做。 ——南懷瑾 《談歷史與人生》

27、《金剛經(jīng)》告訴你，一切現(xiàn)象都是"無(wú)所從來(lái)，亦無(wú)所去"，即有即空，即空即有。

28、讀書明理難，做人做事有高瞻遠(yuǎn)矚而能把握現(xiàn)實(shí)更難。為惡易，為善難，而無(wú)明智以處善事，善事而成惡果，甚易。

29、以我的經(jīng)驗(yàn)，世界上任何一個(gè)人基本上都是以下三種情況：自騙、騙人、被人騙。

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