孟子的語(yǔ)錄摘錄

孟子的語(yǔ)錄摘錄48句

　　陽(yáng)虎曰："為富不仁矣，為仁不富矣。"陽(yáng)虎，陽(yáng)貨，魯季氏家臣 也。天理人欲，不容并立。虎之言此，恐為仁之害于富也；孟子引之，恐為富之害于仁也。君子小人，每相反而已矣。以下是小編精心整理的孟子的語(yǔ)錄48句,僅供參考，歡迎大家閱讀。

1、君子所以異于人者，以其存心也。君子以仁存心，以禮存心。仁者愛(ài)人，有禮者敬人。愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。

2、事，孰為大？事親為大。守，孰為大？守身為大。不失其身而能事其親者，吾聞之矣。失其身而能事其親者，吾未之聞也。孰不為事？事親，事之本也。孰不為守？守身，守之本也。

3、位卑而言高，罪也。

4、古之君子，過(guò)則改之。

5、王亦曰仁義而已矣，何必曰利。

6、仰而思之，夜以繼日。

7、無(wú)恒產(chǎn)而有恒心者，惟士為能。

8、欲為君，盡君道；欲為臣，盡臣道。

9、出入相友，守望相助。

10、恥之于人大矣。為機(jī)變之巧者，無(wú)所用恥焉。

11、獨(dú)樂(lè)樂(lè)，與人樂(lè)樂(lè)，孰樂(lè)？孟子語(yǔ)錄 古代名家的思想

12、吾未聞枉己而正人者也。

13、或百步而后止，或五十步而后止。以五十步笑百步，則何如？

14、如水益深，如火益熱。

15、可以仕則仕，可以止則止。

16、可以速而速，可以久而久，可以處而處，可以仕而仕，孔子也。

17、天下之不助苗長(zhǎng)者寡矣。

18、行有不得者皆反求諸己，其身正而天下歸之。

19、以大事小者，樂(lè)天者也。

20、天下有道，小德役大德，小賢役大賢；天下無(wú)道，小役大，弱役強(qiáng)。斯二者，天也。順天者存，逆天者亡。

21、古之人與民偕樂(lè)，故能樂(lè)也。

22、明足以察秋毫之末，而不見(jiàn)輿薪。

23、不違農(nóng)時(shí)，谷不可勝食也；數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也；斧斤以時(shí)入山林，材木不可勝用也。谷與魚鱉不可勝食，材木不可勝用，是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾，王道之始也。

24、今之為仁者，猶以一杯水救一車薪之火也。

25、如知其非義，斯速已矣，何待來(lái)年。

26、聽(tīng)其言也，觀其眸子，人焉度哉？

27、耳目之官不思，而蔽于物，物交物，則引之而已矣。心之官則思，思則得之，不 思則不得也。此天之所與我者，先立乎其大者，則其小者弗能奪也。此為大人而已矣。

28、無(wú)側(cè)隱之心，非人也。

29、以德服人者，中心悅而誠(chéng)服也。

30、為高必因丘陵，為下必因川澤。

31、古之人未嘗不欲仕也，又惡不由其道。

32、羿之教人射，必志于彀；學(xué)者亦必志于彀。大匠誨人，必以規(guī)矩；學(xué)者亦必以規(guī)矩。

33、善政，不如善教之得民也。善政民畏之，善教民愛(ài)之；善政得民財(cái)，善教得民心。

34、事半古之人，功必倍之。

35、無(wú)為其所不為，無(wú)欲其所不欲。

36、一齊人傅之，眾楚人咻之。

37、不以規(guī)距，無(wú)以成方圓；師曠之聰，不以六律，不能正五音；堯舜之道，不以仁政，不能平治天下。

38、自暴者不可與有言也，自棄者不可與有為也。言非禮義，謂之自暴也。吾身不能居仁由義，謂之自棄也。仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

39、附之以韓魏之家，如其自視？然，則過(guò)人遠(yuǎn)矣。

40、廣土眾民，君子欲之，所樂(lè)不存焉；中天下而立，定四海之民，君子樂(lè)之，所性不存焉。君子所性，雖大行不加焉，雖窮居不損焉，分定故也。君子所性，仁、義、禮、智根于心，其生色也。然，見(jiàn)于面，盎于背，施于四體，四體不言而喻。

41、情至之語(yǔ)，自能感人。 孟子——孟子語(yǔ)錄

42、五谷者，種之美者也，茍為不熟，不如荑稗。夫仁，亦在乎熟之而已矣。 ——孟子語(yǔ)錄

43、孟子告齊宣王曰："君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國(guó)人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇仇。"

44、魚，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生亦我所欲也，義亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取義者也。

45、樂(lè)民之樂(lè)者，民亦樂(lè)其樂(lè)；憂民之憂者，民亦憂其憂。[譯文]以百姓的快樂(lè)為自己的快樂(lè)者，百姓也會(huì)以國(guó)君的快樂(lè)為自己的快樂(lè)；以百姓的憂愁為自己的憂愁者，百姓也會(huì)以國(guó)君的憂愁為自己的憂愁。

46、盡信《書》，不如無(wú)《書》。

47、天油然作云，沛然下雨，則苗浡然興之矣。

48、仁，人之安宅也；義，人之正路也。曠安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！

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