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        龍應(yīng)臺的語錄79條

        時間:2025-01-16 10:50:05 名言語錄 我要投稿
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          春節(jié)的爆竹在冷過頭的冬天有一下沒一下的,涼涼的,仿佛浸在水缸里的酸菜。下面是小編整理的龍應(yīng)臺的語錄79條,歡迎大家分享。

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        1、我不否認(rèn)我也喜歡有較好的物質(zhì)生活,不過最重要的,美國那樣的社會比較可以讓我專心而孤獨(dú)地生活。我只想看書、寫作、思考,其他什么都不要,什么都不想過問,只作我自己。在蘇聯(lián),這辦不到。

        2、海枯石爛的永恒也許不存在,但是如果一粒沙里有一個無窮的宇宙,一剎那里想必也有一個不變不移的時間。

        3、幸福就是,早上揮手說再見的人,晚上又平平常常的回來了。

        4、可是,我不能不意識到,我的任何話,一定都是廢話。因?yàn),清純靜美,白衣白裙別上一朵粉紅的蝴蝶結(jié)——誰抵擋得住"美"的襲擊?對美的迷戀可以打敗任何智者自以為是的心得報告。我只能讓你跌倒,看著你跌倒,只能希望你會在跌倒的地方爬起來,希望陽光照過來,照亮你藏著憂傷的心,照亮你眼前看不見盡頭的路。

        5、我沒有時間與精力去揣測別人對我的看法和評價,該做的事兒太多了。

        6、哦!那么上海男人和瑞典男人差不多吧?在國外的報上曾經(jīng)讀到一份聯(lián)合國發(fā)出的文件,說是瑞典男人被妻子毆打的情況普遍,呼吁瑞典人成立保護(hù)男人組織,拯救被虐男人。在歐洲,瑞典的男女平權(quán)被認(rèn)為是最進(jìn)步的,可是為什么當(dāng)女權(quán)得到伸張的時候,男人就取代女人成為受虐者?難道兩性之間無可避免地必須是一種權(quán)力的斗爭?我來不及深究,因?yàn)檠矍斑@個上海男人正興高采烈地告訴我他怎么怕老婆。

        7、有些經(jīng)驗(yàn),是不可言傳的。

        8、她一進(jìn)門就看左邊靠窗的桌子,只有在那個位子,可以安靜地看街上流過的彩色眾生。

        9、現(xiàn)在這個男人當(dāng)然完全地屬于你,做妻子的你;但是他的過去卻屬于我,做母親的我。

        10、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

        11、她也有一個希望中國崛起之夢,但中國的這個崛起,不應(yīng)該只是來自于片面的軍事力量或經(jīng)濟(jì)富強(qiáng),因?yàn)檫@樣的大國很危險;她希望看到中國的"大國崛起",是根源于文明的崛起。

        12、邊緣的位置,我相信,容易使一個人變成觀察者。因?yàn)槭且粋邊緣的人,所以對主流的東西永遠(yuǎn)有一個距離。從邊緣的角度去看中心,與從中心的位置看出來,世界是完全不一樣的。

        13、人生就是如此,你以為已經(jīng)從一個漩渦逃離,其實(shí)另外一個漩渦就在你的腳下。用力蹬一腳,就進(jìn)去了。所以,不需要對生活太用力,心會帶著我們?nèi)ピ撊サ牡胤!垜?yīng)臺《目送》

        14、經(jīng)驗(yàn)過壓迫的人更認(rèn)識自由的脆弱,更珍惜自由的難得。

        15、說"不容青史盡成灰",表達(dá)的正是,不錯,青史往往是要成灰的。指鹿為馬,也往往是可以逞和勝利的。

        16、我還是不認(rèn)識我的讀者。他們經(jīng)過了什么又看見了什么?他們害怕著什么又追求著什么?他們有什么樣的幻滅又有什么樣的夢想?不曾和他們一起成長,我無從想象他們生活里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,可是在那長長的隊(duì)伍前端,我們曾經(jīng)深深地對望;回想那對望的一刻,或許我們竟是熟識的寫作者在孤獨(dú)中寫作,讀書人在孤獨(dú)中閱讀,那孤獨(dú)其實(shí)是種種情懷的交會。

        17、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?

        18、這么多的信件,來自不同的年齡層,我才知道,多少父母和兒女同處一室卻無話可談,他們深愛彼此卻互不相識,他們向往接觸卻找不到橋梁,渴望表達(dá)卻沒有語言。我們的通信,仿佛黑夜上的旗語,被其他漂流不安,尋找港灣的船只看見了。

        19、我們拼命地學(xué)習(xí)如何成功沖刺一百米,但是沒有人教過我們:你跌倒時,怎么跌得有尊嚴(yán);你的膝蓋破得血肉模糊時,怎么清洗傷口、怎么包扎;你痛得無法忍受時,用什么樣的表情去面對別人;你一頭栽下時,怎么治療內(nèi)心淌血的創(chuàng)痛,怎么獲得心靈深層的平靜;心像玻璃一樣碎了一地時,怎么收拾?

        20、冬夜的街,很黑,犬吠聲自遠(yuǎn)處幽幽傳來,聽起來像低聲嗚咽,在解釋一個說不清的痛處。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

        21、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說"不可能"!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談"無力感"。 ——龍應(yīng)臺 《野火集》

        22、你將來會碰到很多你不欣賞、不贊成的人,而且必須與他們共事。這人可能是你的上司、同事,或部署,這人可能是你的市長或國家領(lǐng)導(dǎo)。你必須每一次都作出決定:是與他決裂、抗?fàn)帲是妥協(xié)、接受。抗?fàn)帲挡恢档?妥協(xié),安不安心?在信仰和現(xiàn)實(shí)之間,很艱難的找出一條路來。你要自己找出來。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

        23、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。 ——龍應(yīng)臺 《目送》

        24、幾流的人民就有幾流的政府 就有幾流的社會 幾流的環(huán)境 沉默不是美德 是恥辱 ——龍應(yīng)臺《野火集》

        25、在暫時里,只有假設(shè)性的永久和不敢放心的永恒!赌克汀

        26、有時候,我們用眼睛看得見的"壞"去量時間。一棟每天路過的熟悉的房子,從圍墻到班駁剝落的門拄的腐蝕傾倒,然后看著它的房頂裂縫一寸寸擴(kuò)大直至垮陷,有一天野樹爬藤從屋中昂然竄出,宣告完成需要多少時間?

        27、愛情總是幻滅的多,但螢火蟲再夜里發(fā)光從來就不是為了保持光。

        28、你可以說:"孩子你慢慢來",可是有時候,快快地"放手"或許也是必要的。我知道,這很難,難極了,但是如果你記得我們兒時的甜蜜時光,如果你知道你在我們心中永遠(yuǎn)的位置,或許,它就會容易一點(diǎn)點(diǎn)。

        29、"你在想什么,媽媽?"釣魚的小男孩提醒深思的母親。母親嘆了口氣,說:"媽媽不快樂!"伸手去攬那小小的身體。小伙伴卻站直了身子,摸摸媽媽的臉頰,正經(jīng)地說:"媽媽不要不快樂。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"母親像觸了電似地抬起頭來,不可置信地問:"你說什么?你說什么?""安安很快樂呀。安安快樂,媽媽快樂。媽媽快樂,爸爸快樂。"

        30、從媽媽的角度看孩子的世界,不難;難得的是媽媽會蹲下來,保持和孩子一樣的高度看世界——我們是一樣的生命,我們彼此尊重,我們一起成長。

        31、讀書用功,不是因?yàn)橐鷦e人比成就,而是因?yàn)椋蚁M麑頃䲟碛羞x擇的權(quán)利,選擇有意義、有時間的工作,而不是被迫謀生。當(dāng)你的工作在你心中有意義,你就有成就感。

        32、那么,有沒有什么,是我二十歲前不相信,現(xiàn)在卻信了呢?

        33、大學(xué),是一個人文精神的泉源。 所有的科學(xué)、技術(shù)、經(jīng)濟(jì)或商業(yè)管理的發(fā)明,都必須以"人"為它的根本關(guān)照。離開了人文,一個大學(xué),不是大學(xué),這是技術(shù)補(bǔ)習(xí)班而已。

        34、所謂家嘛,就是一個能讓你懶惰、暈眩、瘋狂放松的地方。 ——龍應(yīng)臺 《親愛的安德烈》

        35、強(qiáng)權(quán)做不到的,是文化的力量,將無異議的碎片組成有意義的拼圖。

        36、歷史條件更少不了政治現(xiàn)實(shí)。德國人懺悔對象是猶太人——戰(zhàn)后團(tuán)結(jié)起來聲大勢大的猶太人。同樣被屠殺幾近滅種的吉卜賽人卻鮮有人提及。誰都知道"六百萬"這個數(shù)目,可是誰知道吉卜賽人被害的數(shù)目?吉卜賽人沒有組織。沒有勢力。沒有聲音。反省,顯然不是一個單純的道德問題,它可能更是種種政治勢力較量的產(chǎn)物。

        37、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度。

        38、二十歲的時候,我以為世界上沒有不可解決的問題,就是被人口販子拿去賣了淪為軍妓,我都有辦法再站起來,只要有意志力,人隨時可以拯救自己。墮落是弱者的自愿選擇……三十歲,我覺得女人只要有覺悟,她可以改變社會,改變自己……四十歲的我,發(fā)覺一旦加上孩子這一環(huán),男女平等的問題就變得雙倍的復(fù)雜。

        39、道德、宗教、烏托邦,種種高貴的理念,原來都是人類愿望的投射,但借助于投射作用,鏡子里外的世界其實(shí)是相反的。

        40、二十多歲的人,可以是驚世才華正初露頭角,可以是碌碌凡人卻胸有成竹,而心理學(xué)家告訴我們:如果我們執(zhí)意將他當(dāng)作"孩子",他,也就眾望所歸地變成一個"孩子"。

        41、政客關(guān)心個人權(quán)利,嘩眾取寵。政治家關(guān)心國家整體前途,有拒絕媚俗的勇氣。拉賓以生命來證明了這個分野。

        42、活的文化,死的理解。希羅多德曾經(jīng)舉過一個例子:"大流士王召集了一批希臘人到宮廷上,問他們,什么代價可以使他們愿意去吃自己父親的遺體;希臘人說,不可能,沒有任何代價能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng)。同時,殿前有一批印度人,這個部落的印度人是以吃父輩遺體為風(fēng)俗的。大流士問他們,什么代價可以使他們愿意將父親的遺體火化(希臘人火化遺體)。印度人大驚失色:不可能,不,沒有任何代價能讓他們?nèi)プ鋈绱丝膳碌墓串?dāng),想都別想。"

        43、我們都知道了,母親要回的"家",不是任何一個有郵遞區(qū)號。郵差找得到的家,她要回的"家",不是空間,而是一段時光。

        44、日后的人生旅程,當(dāng)然還是要漂萍離散——人生哪有恒長的廝守?但是三年的海上旗語,如星辰凝望,如月色滿懷,我還奢求什么呢?——龍應(yīng)臺《親愛的安德烈》

        45、二十世紀(jì)的人猶豫、懷疑、思索,不是因?yàn)樗赖锰,而是因(yàn)樗赖锰啵徊皇且驗(yàn)樗骰珳\,而是因?yàn)樗骰!垜?yīng)臺《百年思索》

        46、華安爸爸說,很驕傲地,"別忘記,我是世界上第一個抱他的人。"能夠這樣見證宇宙的蘊(yùn)吐,能夠這樣擁抱鮮活的生命,是多厚的恩澤。s有男人推拒這樣的特權(quán)。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

        47、這個世界,凡有愛的事情都好辦一點(diǎn),怕的是恨,不是愛。——龍應(yīng)臺《孩子你慢慢來》

        48、陽臺外強(qiáng)烈的陽光射進(jìn)來,使他的頭發(fā)一圈亮,身影卻是一片黑,像輪廓剪影。

        49、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或漠然而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人!赌克汀

        50、人生這條路真的是越走越孤單,F(xiàn)在還是朋友滿座,畢業(yè)后大家各奔東西。各人有各人的事業(yè),各人有各人的家庭,再結(jié)交的朋友,感情也不會如當(dāng)初般純粹。即便身處人群,周遭的熱鬧也仿佛與自己毫不相干,寂寞的心總是處在另一個世界。不過也是宿命,人赤條條的來,最終也赤條條的去。

        51、如果科學(xué)家能把一滴眼淚里所有的成分都復(fù)制了,包括水和鹽和氣味、溫度——他所復(fù)制的,請問,能不能被稱作一滴"眼淚"呢?出處:目送

        52、只有一個人能聽的音樂,是一扇緊閉的門。出處:目送

        53、我細(xì)細(xì)在想,寂寞,是個什么狀態(tài);寂寞,該怎么分類?出處:寂寞

        54、所有美好的都已美好的過去了,甚至夜夜來吊唁的蝶夢也冷了。是的,至少你還有虛無留存。你說,至少你已懂得什么是什么了。是的,沒有一種笑是鐵打的,甚至眼淚也不是。出處:目送

        55、可是,在你沒有親身試過以前,你不能說"不可能"!在你沒有努力奮斗過以前,你也不能談"無力感"。出處:野火集

        56、我們要的是敢于面對現(xiàn)實(shí)、接受挑戰(zhàn),勇于負(fù)責(zé)的政府,但是要促成這樣的政府,我們更需要有批判能力、有主動精神、有理性的人民。歸根究底,實(shí)在是一句老生常談:幾流的人民就配幾流的政府。出處:野火集

        57、安德烈,你怎么處理沖突?對于自己不能茍同的人,當(dāng)他偏偏是掌握你成績的老師時,你怎么面對從你上小學(xué)起,我就一路思考過這個難題:我希望我的孩子敢為自己的價值信仰去挑戰(zhàn)權(quán)威,但是有些權(quán)威可能倒過來傷害你,所以我應(yīng)該怎么教我的孩子"威武不能屈"而同時又懂得保護(hù)自己不受傷害?這可能嗎? ——《親愛的安德烈》

        58、"所有其他的人,會經(jīng)歷結(jié)婚、生育、工作、退休,人生由淡淡的悲傷和淡淡的幸福組成,在小小的期待、偶爾的興奮和沉默的失望中度過每一天,然后帶著一種想說卻又說不出來的‘懂’,做最后的轉(zhuǎn)身離開。"

        59、我們這一代人,錯錯落落走在歷史的山路上,前后拉得很長。同齡人推推擠擠走在一塊,或相濡以沫,或怒目相視。年長一點(diǎn)的默默走在前頭,或遲疑徘徊,或淡漠而果決。前后雖隔數(shù)里,聲氣婉轉(zhuǎn)相通,我們是用一條路上的同代人。

        60、我其實(shí)也誠實(shí)地在問自己,思考了之后我自己覺得,天呀,如果我的孩子能夠平安而且快樂,不管杰不杰出,我都已經(jīng)很感謝了,所謂的 成功好像真的不重要。事實(shí)上,這種情形已經(jīng)發(fā)生了,很多我臺北、香港的朋友,他們的兒子女兒都在哈佛、劍橋讀書,頂尖的優(yōu)秀,我的兒子還在尋找人生的意義和方向,而且并不以杰出作為人生志向。以不能輸在起跑點(diǎn)上的邏輯來說,他已經(jīng)差一大截了。但是那一次的陽臺夜話,我整理了自己的思緒,是的,我可以接受我的孩子平庸,重要的是他們在人生里找到意義。

        61、我想說的是,在我們整個成長的過程里,誰,教過我們怎么去面對痛苦挫折失?它不在我們的家庭教育里,它不在小學(xué)中學(xué)大學(xué)的教科書或教程里,它更不在我們的大眾傳播里,家庭教育社會教育社會教育只叫我們?nèi)绾稳プ非笞吭,從看櫻桃的華盛頓,懸梁刺股的孫敬蘇秦到平地起樓的比爾 蓋茨,都是成功的典范。

        62、父母的遠(yuǎn)離,兄弟姐妹一生的共老相依,孩子們長大后的獨(dú)立,我們不想面對卻又不得不接受的現(xiàn)實(shí),就那樣真實(shí)地擺放在你面前,任你不想接受或不忍承受,最后,你都要學(xué)會平靜地對待,目送生命的逝去,目送生命的遠(yuǎn)行。

        63、拜祭,終究也只是生者的一份安寧。

        64、沙上有印,風(fēng)中有音,光中有影。

        65、修行的路總是孤獨(dú)的,因?yàn)橹腔郾厝粊碜怨陋?dú)。

        66、曾經(jīng)不信"性格決定命運(yùn)",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"色即是空",現(xiàn)在信了。曾經(jīng)不信"船到橋頭自然直",現(xiàn)在有點(diǎn)信了。曾經(jīng)不信無法實(shí)證的事情,現(xiàn)在也還沒準(zhǔn)備信,但有些無法實(shí)證的感覺,我明白了,如李叔同圓寂前的手書:"君子之交,其淡如水……"信與不信間,彷佛還有令人沉吟的深度!垜(yīng)臺《相信不相信》

        67、德國人的反省本身也是一個層次復(fù)雜的東西。當(dāng)一個德國人對自己的過去毫不留情地大加鞭撻時,他可能是一個最具自我批判性、最清醒的《春秋》史家,但是他也可能是一個戴著面具的文化沙文主義者;當(dāng)他說德國人的罪行舉世無雙時,他沒說出口的話是:德國人的文明高度是舉世無雙的。 他的反省看起來謙卑,其實(shí)是傲慢。

        68、能說他在跟五萬個人一起欣賞民歌嗎?還是說,他的坐著,其實(shí)是奔波,他的熱鬧,其實(shí)是孤獨(dú),他,和他的政治對手們,所開的車,沒有R檔,更缺空擋。

        69、人跟人之間愿意花時間交流,坐下來為了喝咖啡而喝咖啡,為了聊天而聊天,在歐洲是生活里很大的一部分,是很重要的一種生活藝術(shù)。香港沒有這樣的生活藝術(shù)。 ——《親愛的安德烈》

        70、你不用道歉,我明白我不是你最重要的一部分。那個階段,早就過去了。父母親,對于一個二十歲的人而言,恐怕就像一棟舊房子:你住在它里面,它為你遮風(fēng)擋雨,給你溫暖和安全,但是房子就是房子,你不會和房子去說話,去溝通,去體貼它、討好它——《親愛的安德烈》

        71、搬家具時碰破了一個墻角,你也不會去說"對不起"。父母啊,只是你完全視若無睹的住慣了的舊房子吧!队H愛的安德烈》

        72、十六歲的菲力普,在我們做過多次的實(shí)驗(yàn)后,曾經(jīng)下過這樣的觀察歸納,他說:"媽,我覺得,差別在于,歐洲人是看年齡的,譬如在德國學(xué)校里,你只要滿十四歲了,老師便要用‘您’來稱呼學(xué)生。 ——《親愛的安德烈》

        73、那"愚昧無知"的漁村,確實(shí)沒有給我知識,但是給了我一種能力,悲憫同情的能力,使得我在日后面對權(quán)力的傲慢、欲望的囂張和種種時代的虛假時,仍舊得以穿透,看見文明的核心關(guān)懷所在。你懂嗎,安德烈? ——《親愛的安德烈》

        74、笑得特別開暢卻又哭得特別傷心的阿美族女人……這些人,以最原始最真實(shí)的面貌存在我心里,使我清醒,仿佛是錨,牢牢定住我的價值。——《親愛的安德烈》

        75、但是,中國人看的不是年齡,而是輩分,不管你幾歲,只要你站在你媽或爸身邊,你就是‘小孩’,你就沒有身分,沒有聲音,不是他講話的對象。所以,他才會眼睛盯著你的媽或爸發(fā)問,由‘大人’來為你代言。" ——《親愛的安德烈》

        76、我身邊的朋友們,不少人是教授、議員、作家、總編輯、律師、醫(yī)師、企業(yè)家、科學(xué)家、出版家,在社會上看起來仿佛頭角崢嶸,虎虎生風(fēng)?墒牵芏嗳嗽趦(nèi)心深處其實(shí)都藏著一小片泥土和部落——我們土里土氣的、卑微樸素的原鄉(xiāng)。 ——《親愛的安德烈》

        77、表面上也許張牙舞爪,心里其實(shí)深深呵護(hù)著一個青澀而脆弱的起點(diǎn)。 ——《親愛的安德烈》

        78、思想需要經(jīng)驗(yàn)的累積,靈感需要孤獨(dú)的沉淀,最細(xì)致的體驗(yàn)需要最寧靜透徹的觀照。累積、沉淀、寧靜觀照,哪一樣可以在忙碌中產(chǎn)生呢? ——《親愛的安德烈》

        79、為了你,孩子,不會有一天上了街就被逮捕或失蹤,我不得不盡一切的努力,防止國家變成殺人機(jī)器,不管我們在哪一個國家。

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