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        周國平名言語錄

        時(shí)間:2024-12-03 00:11:49 名言語錄 我要投稿

        關(guān)于周國平名言語錄大全(通用50句)

          智慧是達(dá)于成熟因而不會(huì)失去的童心。一個(gè)人在精神上足夠成熟,能夠正視和承受人生的苦難,同時(shí)心靈依然單純,對(duì)世界仍然懷著兒童般的興致,他就是一個(gè)智慧的人。本篇文章是小編收集整理的周國平名言語錄,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

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        1、現(xiàn)代人享受的花樣愈來愈多了。但是,我深信人世間最甜美的享受始終是那些最古老的享受。

        2、悲觀主義在理論上是駁不倒的,但生命的實(shí)踐能消除它的毒害。

        3、不要以成敗論人生,也不要以成敗論愛情。

        4、到處供奉財(cái)神爺,供奉福祿壽三神,世上有哪一個(gè)民族如此厚顏無恥地公開崇拜金錢,坦然于自己的貪婪?

        5、在各色領(lǐng)袖中,三等人物恪守民主,顯得平庸,二等人物厭惡民主,有強(qiáng)大的個(gè)人意志和自信心,一等人物超越民主,有一種大智慧和大寬容。

        6、看見可愛的景物、東西或者女人,我就會(huì)喜歡,這喜歡是自然而然的,我不能也不想硬讓自己不喜歡。但是,我喜歡了就夠了,喜歡了就是了,我并不想得到什么,并不覺得因?yàn)槲蚁矚g就有權(quán)利得到什么。

        7、第二種情形是,兩個(gè)天天生活在一起的人,后來怎么竟會(huì)又成陌生人,甚至永遠(yuǎn)不通消息了?

        8、看海,必須是獨(dú)自一人。和別人在一起時(shí),看不見海的真相。

        9、浪漫主義在痛苦中發(fā)現(xiàn)了美感,于是為了美感而尋找痛苦,夸大痛苦,甚至偽造痛苦。然而,假的痛苦有千百種語言,真的痛苦卻沒有語言。

        10、一切復(fù)活都在回憶中,一切超越都在想象中。

        11、絕大多數(shù)人的生命潛能有太多未被發(fā)現(xiàn)和運(yùn)用。由于環(huán)境的逼迫、利益的驅(qū)使或自身的懶惰,人們往往過早地定型了,把偶然形成的一條窄縫當(dāng)成了自己的生命之路,只讓潛能中極小一部分從那里釋放,絕大部分遭到了棄置。人們是怎樣輕慢地虧待自己只有一次的生命啊。不論電腦怎樣升級(jí),我只是用它來寫作,它的許多功能均未被開發(fā)。我們的生命何嘗不是如此?

        12、死亡不是一個(gè)思考的對(duì)象。當(dāng)我們自以為在思考死亡的時(shí)候,我們實(shí)際上所做的事情不是思考,而是別的,例如期望、相信、假設(shè)、想像、類比等等。

        13、在日常生活中,當(dāng)一個(gè)人在某方面——例如權(quán)力、財(cái)產(chǎn)、知識(shí)、相貌等——處于弱勢(shì)狀態(tài)時(shí),常常也會(huì)產(chǎn)生自卑心理。但是,只要你擁有做人的基本自信,你就比較容易克服這類局部的自卑,依然坦蕩地站立在世界上。

        14、我相信,在現(xiàn)代的市場競爭中,綜合素質(zhì)是更加重要的,其中也包括精神素質(zhì)。市場上的大手筆往往出自精神視野寬闊的人,玩弄小伎倆的人雖能得逞于一時(shí),但決沒有大出息。

        15、所謂成熟是指適應(yīng)社會(huì)現(xiàn)成準(zhǔn)則的能力。一般來說,一個(gè)人如果過于專注于精神世界里的探索,就會(huì)沒有興趣也沒有精力去琢磨如何使自己適應(yīng)社會(huì)。年齡的增長在這里是無濟(jì)于事的,因?yàn)榫竦奶剿饔罒o止境,而且在這一條道路上走得越遠(yuǎn)的,就越不可能回過頭來補(bǔ)習(xí)處世的基礎(chǔ)課程,就像我們無法讓一個(gè)優(yōu)秀的科學(xué)家回到小學(xué)課堂上來做一個(gè)好學(xué)生一樣。

        16、快樂不算什么嗎?整日跳跑不算什么嗎?如果滿足天性的要求就算虛度,那就讓他們虛度好了。

        17、仔細(xì)想一想,盧梭多么有道理,我們今日的所作所為正是逼迫孩子們誤用光陰。

        18、什么是誠信呢?就是在與人打交道時(shí),仿佛如此說:我要把我的真實(shí)想法告訴你,并且一定會(huì)對(duì)它負(fù)責(zé)。這就是誠實(shí)和守信用。

        19、活得真誠、獨(dú)特、瀟灑,這樣活當(dāng)然很美。不過,首先要活得自在,才談得上這些。如果你太關(guān)注自己活的樣子,總是活給別人看,或者哪怕是活給自己看,那么,你愈是表演得真誠、獨(dú)特、瀟灑,你實(shí)際上卻活得愈是做作、平庸、拘謹(jǐn)。

        20、由此可見,人世間的東西,有一半是不值得爭的,另一半是不需要爭的。所以,爭什么!

        21、外在遭遇受制于外在因素,非自己所能支配,所以不應(yīng)成為人生的主要目標(biāo)。真正能支配的唯有對(duì)一切外在遭際的態(tài)度。內(nèi)在生活充實(shí)的人仿佛有另一個(gè)更高的自我,能與身外遭遇保持距離,對(duì)變故和挫折持適當(dāng)態(tài)度,心境不受塵世禍福沉浮的擾亂。

        22、在大海邊,在高山上,在大自然之中,遠(yuǎn)離人寰,方知一切世俗功利的渺小,包括"文章千秋事"和千秋的名聲。

        23、有時(shí)候,我會(huì)對(duì)人這種小動(dòng)物忽然生出一種古怪的憐愛之情。他們像別的動(dòng)物一樣出生和死亡,可是有著一些別的動(dòng)物無法想象的行為和嗜好。其中,最特別的是兩樣?xùn)|西:貨幣和文字。這兩樣?xùn)|西在養(yǎng)育他們的自然中一丁點(diǎn)兒根據(jù)也找不到,卻使多少人迷戀了一輩子,一些人熱衷于擺弄和積聚貨幣,另一些人熱衷于擺弄和積聚文字。由自然的眼光看,那副熱衷的勁頭是同樣地可笑的。

        24、是的,人生是很簡單的。可是,如果一個(gè)人麻木了,對(duì)于他一切都是很簡單的。

        25、有時(shí)候我想:一個(gè)人一輩子永遠(yuǎn)是自己,那也是夠單調(diào)乏味的。

        26、一個(gè)人年輕時(shí),外在因素——包括所遇到的人、事情和機(jī)會(huì)——對(duì)他的生活信念和生活道路會(huì)發(fā)生較大的影響。但是,在達(dá)到一定年齡以后,外在因素的影響就會(huì)大大減弱。那時(shí)候,如果他已經(jīng)形成自己的生活信念,外在因素就很難再使之改變,如果仍未形成,外在因素也就很難再使之形成了。

        27、他們到了四十歲,于是學(xué)著孔夫子的口吻談?wù)撈?不惑"之年來。可是,他們連惑也不曾有過,又如何能不惑呢?

        28、我曾經(jīng)也有過被虛榮迷惑的年齡,因?yàn)槟菚r(shí)候我還沒有看清事物的本質(zhì),尤其還沒有看清我自己的本質(zhì)。我感到現(xiàn)在我站在一個(gè)最合宜的位置上,它完全屬于我,所有追逐者的腳步不會(huì)從這里經(jīng)過。我不知道我是哪一天來到這個(gè)地方的,但一定很久了,因?yàn)槲覍?duì)它已經(jīng)如此熟悉。

        29、盡管世上有過無數(shù)片葉子,還會(huì)有無數(shù)片葉子,盡管一切葉子都終將凋落,我仍然要抽出自己的綠芽。

        30、人是不能只靜不動(dòng)的,即使能也不可取,如一潭死水。你的身體盡可以在世界上奔波,你的心情盡可以在紅塵中起伏,關(guān)鍵在于你的精神中一定要有一個(gè)寧靜的核心。有了這個(gè)核心,你就能夠成為你的奔波的身體和起伏的心情的主人了。

        31、尋求心靈的寧靜,前提是首先要有一個(gè)心靈。在理論上,人人都有一個(gè)心靈,但事實(shí)上卻不盡然。有一些人,他們永遠(yuǎn)被外界的力量左右著,永遠(yuǎn)生活在喧鬧的外部世界里,未嘗有真正的內(nèi)心生活。對(duì)于這樣的人,心靈的寧靜就無從談起。一個(gè)人唯有關(guān)注心靈,才會(huì)因?yàn)樾撵`被擾亂而不安,才會(huì)有尋求心靈的寧靜之需要。

        32、人生的意義在于兩方面:生命和靈魂的體現(xiàn)。鍛煉身體,保持健康的生活節(jié)奏,雖不講究,但也不邋遢,便是生命的價(jià)值;多閱讀,多思考,善待他人,不刻意做作,不迎合某人某事,保持生命的最初之善,便也是靈魂的歸屬。

        33、一個(gè)人賺得了整個(gè)世界,卻喪失了自我,又有何益,真正的救世主就在我們每個(gè)人身上,便是那個(gè)清明寧靜的自我。

        34、我真的感覺好孩子是寵不壞的。你越愛他,他發(fā)展得越好。溺愛和愛就是物質(zhì)和精神的關(guān)系,溺愛就是給他創(chuàng)造特別豐厚的物質(zhì)環(huán)境,要什么給什么,覺得這樣就是愛孩子了,但是精神上沒有辦法,不和他聊天,每天沒有在一起歡聲笑語。只要精神上有關(guān)懷,怎么愛都行,愛不壞的。

        35、在人生追求上,中國人心中往往沒有自我,只有他人,大家爭奪什么,我也就要什么。于是名利場上熙熙攘攘,一片繁忙之景。在公共道德上,中國人眼中往往沒有他人,只有自己,我做什么,完全不顧及他人的感受。于是公共場所吵吵嚷嚷,一片喧嘩之聲。這是中國人顛倒的個(gè)人主義。

        36、喜歡至少一種藝術(shù),音樂、舞蹈、繪畫都行,可以自己創(chuàng)作和參與,也可以只是欣賞。

        37、博學(xué)家一輩子說別人說過的話,天才則能說出自己的話,哪怕一輩子只說出一句,卻是前無古人、后無來者的,是非他說不出來的。這是兩者的界限。

        38、天才在同時(shí)代人中必是孤獨(dú)的,往往受到冷落和誤解,而在后來的時(shí)代中,大多數(shù)人事實(shí)上也是不理解他們的。那么,他們身后的名聲是如何建立起來的呢?

        39、一般而言,天才晚年的作品是更空靈、更超脫、更形而上的,那時(shí)候他們的靈魂已經(jīng)抵達(dá)天國的門口,人間的好惡和批評(píng)與他們無關(guān)了。

        40、其二,連鎖承認(rèn):在眾多天才中,某一天才因?yàn)榉N種偶然性的湊合而被承認(rèn),于是人們也承認(rèn)他所欣賞的一系列天才,這些天才中每人所欣賞的天才,就像滾雪球一樣。

        41、一個(gè)夜晚就這么過去了。可是我仍然不想睡覺。這是這樣的一種時(shí)候,什么也不想做,包括睡覺。

        42、在愛情上得隴望蜀的人的確不是愛情信徒,而往往是些風(fēng)月領(lǐng)袖。

        43、有無愛的欲望,能否感受生的樂趣,歸根到底是一個(gè)內(nèi)在的生命力的問題。

        44、可以成就和睦的婚姻,得到幸福的愛情卻要靠天意。

        45、一切游戲一樣,犯規(guī)和懲罰也是愛情游戲的要素。當(dāng)然,前提是犯規(guī)者無意退出游戲。不準(zhǔn)犯規(guī),或犯了規(guī)不接受懲罰,游戲都進(jìn)行不下去了。

        46、如果說愛是一門藝術(shù),那么,恰如其分的自愛便是一種素質(zhì)。

        47、人生任何美好的享受都有賴于一顆澄明的心,當(dāng)一顆心在低劣的熱鬧中變得渾濁之后,它就既每一個(gè)人降生到這個(gè)世界上來,一定有一個(gè)對(duì)于他最適宜的位置,只等他有一天來認(rèn)領(lǐng)。一個(gè)位置對(duì)于他是否最適宜,應(yīng)該去問自己的生命和靈魂,看它們是否感到快樂。

        48、太喧囂的事業(yè)和一切太張揚(yáng)的感情都值得懷疑,它們充滿了太多聲音和狂熱,是否還留得下安靜與豐富。

        49、如果一切生存都因其偶然而沒有價(jià)值,永恒的精神之火用什么來顯示它的光明呢?

        50、人不能缺少兩種交談。一個(gè)是和歷史上的大師交談,這就是閱讀。另一個(gè)是和自己的靈魂交談,寫日記就是一種好方式。換一個(gè)說法,人不能缺少兩個(gè)重要的朋友,一個(gè)是自己,就是你身上更高的自我;另一個(gè)是好書,活在好書里的那些偉大的靈魂。

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