關(guān)于曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄大全（精選100句）
人雖至愚，責(zé)人則明；雖有聰明，恕己則皆。爾曹但常以責(zé)人之心責(zé)己，恕己之心恕人，不患不到圣賢地位也。以下這篇是小編為大家整理推薦的曾國(guó)藩名言語(yǔ)錄，歡迎大家分享。
1、一個(gè)忍字，消了無(wú)窮禍患，一個(gè)足字，省了無(wú)限營(yíng)求。
2、得意而喜，失意而怒，便被順逆差遣，何曾作得主。馬牛為人穿著鼻孔，要行則行，要止則止，不知世上一切差遣得我者，皆是穿我鼻孔者也。自朝至暮，自少至老，其不為馬牛者幾何？哀哉！
3、君子貴通天下之志，疾惡太嚴(yán)則傷公明之體。
4、古人愛人之意多，今人惡人之意多。愛人，故人易于改過(guò)，而視我也常親，我之教益易行。惡人，故人甘于自棄，而視我也常仇，我之言必不入。
5、凡人言及非人非理事，我雖不與謀，若從旁附和一句，便自有罪。故處此有三道，以至誠(chéng)感悟之，上也。去其太甚，次也。漠然不置是非于其間，又其次也。
6、盤根錯(cuò)節(jié)，可以驗(yàn)我之才；波流風(fēng)靡，可以驗(yàn)我之操；艱難險(xiǎn)阻，可以驗(yàn)我之思；震撼折衡，可以驗(yàn)我之力；含垢忍辱，可以驗(yàn)我之操。
7、這顆心狹猛急躁又清高狷介，絕對(duì)不是承載厚福的表現(xiàn)，應(yīng)當(dāng)努力轉(zhuǎn)到寬大溫暖暢和方向去。
8、生在這個(gè)大亂未平的時(shí)期，只有隱藏起來(lái)消失行跡，不可在外界稍露鋒芒，這是最為重要的事！
9、用人極難，辨識(shí)別人說(shuō)的話也很不容易，全靠見多識(shí)廣，仔細(xì)思考謹(jǐn)慎處置，心中要有一定的權(quán)衡。
10、凡事后而悔十艮自己的疏漏，與事后而議論別人的疏漏，都是閱歷淺薄的表現(xiàn)。
11、古時(shí)成就大業(yè)業(yè)的人，規(guī)模格局上的遠(yuǎn)大與綜核管理上的密微，兩方面缺一部不行。
12、小心謹(jǐn)慎安于天命，埋頭做事不問(wèn)其他。
13、天下的事情若是一一要求得到回報(bào)，則必定有大為失望的時(shí)候。
14、至作文，則所以浦此心之靈機(jī)也。心常用則活，不用則窒，如泉在地，不鑿汲則不得甘醴，如玉在璞，不切磋則不成令器。——《曾國(guó)藩書信》。
15、勛位并隆，務(wù)宜敬以持躬，恕以待人。敬則小心翼翼，事無(wú)巨細(xì)，皆不敢忽；恕則凡事留余地以處人，功不獨(dú)居，過(guò)不推諉。常常記此二字，則長(zhǎng)履大任，福祚無(wú)量矣。——《曾國(guó)藩書信》。
16、位愈高則言日增，箴言日寡；望愈重則責(zé)之者多，恕之者少。——《曾國(guó)藩書信》。
17、宜專意整頓營(yíng)務(wù)，毋求近功速效。——《曾國(guó)藩書信》。
18、成軍以出，要須臥薪嘗膽，勤操苦練，養(yǎng)成艱難百戰(zhàn)之卒，預(yù)為東征不歸之計(jì)。若草率從事，驅(qū)不教之士，執(zhí)蠱脆之器，行三千里之遠(yuǎn)，以當(dāng)虎狼百萬(wàn)之賊，未與交鋒而軍士之氣固已餒矣，雖有一二主者忠義奮發(fā)，亦無(wú)以作其眾而貞于久也。——《曾國(guó)藩書信》。
19、善戰(zhàn)，其得訣在"不輕進(jìn)不輕退"六字，弟以類求之可也。——《曾國(guó)藩書信》。
20、今日之善退，正以為他日善進(jìn)之地。——《曾國(guó)藩書信》。
21、銳氣有余，沉毅不足，氣浮而不斂，兵家之所忌也，當(dāng)析細(xì)察。——《曾國(guó)藩書信》。
22、失意事來(lái)，治之以忍，方不為失意所苦。快心事來(lái)，處之以淡，方不為快心所惑。——《曾國(guó)藩家書》
23、人之氣質(zhì)，由于天生，本難改變，惟讀書可變化氣質(zhì)。——《曾國(guó)藩家書》
24、譬之富家居積，看書則在外貿(mào)易，獲利三倍者也，讀書則在家俱守，不輕花費(fèi)者也；譬之兵家戰(zhàn)爭(zhēng)，看書則攻城略地，開拓士字也，讀書則深溝堅(jiān)壘，得地能守者也。——《曾國(guó)藩家書》
25、禍福由天主之，善惡由入主之。由天主者無(wú)可如何，只得聽之。由入主之，盡得一分算一分，撐得一日算一日。——《曾國(guó)藩家書》
26、天之所助者順也，人之所助者信也。——《曾國(guó)藩家書》
27、余欲盡孝道，更無(wú)他事，我能教諸弟進(jìn)德業(yè)一分，則我之孝有一分；能教諸弟進(jìn)十分，則我孝有十分；若全不能教弟成名，則我大不孝矣。惟愿諸弟發(fā)奮立志，念念有恒，以補(bǔ)我不孝之罪。——《曾國(guó)藩家書》
28、商貿(mào)之家，勤儉者能延三四代；耕讀之家，謹(jǐn)樸者能延五六代；孝友之家，則可以綿延十代八代。——《曾國(guó)藩家書》
29、凡諸弟及吾妻子吾諸女侄女輩，概愿儉于自奉，不可倚勢(shì)驕人。古人謂無(wú)實(shí)而享大名者，必有奇禍。——《曾國(guó)落家書》
30、富貴之家不可敬遠(yuǎn)親而慢近鄰也。——《曾國(guó)藩家書》
31、切不可浪擲光陰。——《曾國(guó)藩家書》
32、何必?fù)竦兀亢伪負(fù)駮r(shí)？但自問(wèn)立志之真不真耳！——《曾國(guó)藩家書》。
33、若愧奮直前，有破釜沉舟之志，則遠(yuǎn)游不負(fù)。若徒悠忽因循，則近處盡可度日，何必遠(yuǎn)行百里外哉！——《曾國(guó)藩書信》。
34、至于強(qiáng)毅之氣，決不可無(wú)，然強(qiáng)毅與剛愎有別。——《曾國(guó)藩家書》。
35、擔(dān)當(dāng)大事，全在"明強(qiáng)"二字。——《曾國(guó)藩家書》。
36、大丈夫見善明，則重名節(jié)如泰山。用心剛，則輕死生如鴻毛。——《曾國(guó)藩家書》。
37、柔靡不能成一事。——《曾國(guó)藩家書》。
38、宜以真心相向，不可常懷智術(shù)，以相迎距。凡人以偽來(lái)，我以誠(chéng)往，則偽者亦共趨于誠(chéng)矣。——《曾國(guó)藩家書》。
39、巧辯者與道多悖，拙訥者涉者必疏，寧疏于世，勿悖于道。——《曾國(guó)藩筆記》。
40、治將亂之國(guó)，當(dāng)用重典。治久亂之國(guó)，宜予生路。——曾國(guó)藩
41、以能立能達(dá)為體，以不怨不尤為用。——曾國(guó)藩
42、今日所說(shuō)之話，明日勿因小利害而變。——曾國(guó)藩
43、鄉(xiāng)間無(wú)朋友，實(shí)是第一恨事。——曾國(guó)藩
44、甜酸苦竦宜嘗遍，是非好惡總由人。出死入生寧不易，各宜努力去修身。——曾國(guó)藩
45、譽(yù)望一損，遠(yuǎn)近滋疑。——曾國(guó)藩
46、舉世惟一真字難得。——曾國(guó)藩
47、有才干，定要表現(xiàn)之。——曾國(guó)藩
48、責(zé)備賢者，須全得愛惜裁成之意。若于君子身上，一味吹毛求疵，則為小人者，反極便宜。
49、靜坐然后知平日之氣浮；守默然后知平日之言躁；省事然后知平日之費(fèi)間；閉戶然后知平日之交濫；寡欲然后知平日之病多；近情然后知平日之念刻。
50、和可消人怨，忍足退災(zāi)星。 ——曾國(guó)藩
51、務(wù)須咬牙厲志，蓄其氣而長(zhǎng)其志，切不可恭然自餒也。 ——曾國(guó)藩
52、水道曲折，立岸者見而操舟者迷。棋勢(shì)勝負(fù)，對(duì)奕者惑而傍觀者審。非智有明暗，蓋靜可以觀動(dòng)也。人能不為利害所汩，則事物至前，如數(shù)一二，故君子養(yǎng)心以靜也。
53、以德遺后者昌！以禍遺后者亡。
54、說(shuō)人之短乃護(hù)己之短，夸己之長(zhǎng)乃忌人之長(zhǎng)。
55、君子之道，莫善于能下人，莫不善于矜。
56、心至苦，事至盛也。——曾國(guó)藩
57、一身精神，具乎兩目。——曾國(guó)藩
58、大約軍事之?dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟唬痪奘抑當(dāng)。前良炊瑁弑鼐悠湟弧?/p>
59、行天下而后知天下之大也，我不可以自恃。行天下而后知天下之小也，我亦不可以自餒。
60、責(zé)己厚而責(zé)人薄耳 困心橫慮，正是磨練英雄之時(shí)。
61、清淡者，崇德之基也。憂勤者，建業(yè)之本也。古琿無(wú)富貴之圣賢，無(wú)宴逸之豪杰。
62、"大柔非柔，至剛無(wú)剛"。"家勤則興，人勤則健"。"侍親以得歡為本"。
63、做天下好事，既度德量力，又審勢(shì)擇人。"專欲難成，眾怒難犯"，此八字者不獨(dú)妄動(dòng)邪為者宜慎，雖世間事各有恰好處，慎一分者得一分，忽一分者失一分。全慎全得，全忽全失。小事多忽，忽小則失大，易事多忽，忽易則失難。存心君子，自得之體驗(yàn)中耳。
64、取人為善，與人為善；樂(lè)以終身，憂以終身。
65、雖賢哲難免過(guò)差，愿諸君讜論忠言，常攻吾短；凡堂屬略同師弟，使寮友行修立名，方盡我心。
66、百戰(zhàn)山河，剩此樓頭煙樹；九天珠玉，吹成水面文章。
67、荊楚九歌，客中聊作枌榆社；江山六代，劫后重聞雅頌聲。
68、于漢宋間，折衷一是；以江海量，翕受群言。
69、按本色做人，按角色辦事。
70、身體雖弱，卻不過(guò)于愛惜；精神越是用還越精神；陽(yáng)氣越提越盛；每天做事越多，晚上睡覺時(shí)越快活。如果存一個(gè)愛惜精神的念頭，想進(jìn)又想退，奄奄?zèng)]有中氣，決難成事。 ——曾國(guó)藩 《曾國(guó)藩家書》
71、為己之學(xué)，成己所以成物，由本可以及末也。為人之學(xué)，徇人至于喪己，逐末而不知反本也。——曾國(guó)藩
72、知足天地寬，貪得宇宙隘。——曾國(guó)藩《曾文正公家訓(xùn)》
73、功不獨(dú)居，過(guò)不推諉！——曾國(guó)藩
74、居高位者，以知人曉事二者為職——曾國(guó)藩
75、人生莫懼少年貧。——曾國(guó)藩
76、積善在身，猶長(zhǎng)日加益，而人不知也。積惡在身，猶火之銷膏，而人不見也。非明乎性情，察乎流俗者，孰能知之？
77、世間極占地位的，是讀書一著。然讀書占地位，在人品上，不在勢(shì)位上。 ——曾國(guó)藩
78、人皆可以至圣人，而君子之學(xué)則必至于圣人而后已。不至于圣人而后己者，皆自棄也。孝其所以當(dāng)孝，弟其所當(dāng)?shù)埽允嵌浦瑒t亦圣人而已矣。 ——曾國(guó)藩
79、君子事來(lái)而心始見，事去而心隨空。 ——曾國(guó)藩
80、不自是，有此三者，自然鬼伏神欽，到處人皆敬重。""蓋凡帶勇之人，皆不免稍肥私囊。余不能禁人之茍取，但求吾身不茍取。以此風(fēng)示僚屬，即以此仰達(dá)圣主。"
81、凡遇事須安詳和緩以處之，若一慌忙，便恐有錯(cuò)。蓋天下何事不從忙中錯(cuò)了。故從容安詳，為處事第一法。
82、予人一分面子，人必予兩分面子。傷人一分面子，人必?fù)p十分面子。為人處世，面子不可不慎。
83、知己之過(guò)失，即自為承認(rèn)之地，改去毫無(wú)吝惜之心，此最難之事。
84、人生有可為之事，也有不可為之事。可為之事，當(dāng)盡力為之，此謂盡興；不可為之事，當(dāng)盡心從之，此謂知命。
85、竊以為天地之所以不息，國(guó)之所以立，賢人之德業(yè)之所以可大可久，皆誠(chéng)為之也。出處：復(fù)賀耦庚中丞
86、論至德者不和于俗，成大功者不謀于眾"人皆有私，不能官，不得財(cái)，不走何待？"利不可獨(dú)，謀不可眾。
87、想到三十多年前，自己本是荷葉塘鄉(xiāng)下一個(gè)農(nóng)家子弟，如今貴為中候，權(quán)綰兩江，節(jié)制四省，名重五岳，這固然與自己的努力息息相關(guān)，卻也是源于皇家，借助它得到了一些之后，又去背叛它，良心何在呢。失敗了，遺臭萬(wàn)年，就算成功了，過(guò)去自己所說(shuō)的那些忠誠(chéng)敬上的話，都成了欺天瞞地的謊言假話。
88、曾國(guó)藩倡導(dǎo)的洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，開創(chuàng)了中國(guó)近代史上的許多第一：第一家軍工廠，制造出中國(guó)第一艘輪船，經(jīng)辦起中國(guó)第一家大型多功能近代化工業(yè)基地，建立中國(guó)第一個(gè)翻譯館，派出中國(guó)第一批留學(xué)生，從而贏得洋務(wù)運(yùn)動(dòng)之父的美譽(yù)。
89、夫士處世，無(wú)為可議，勿期人譽(yù)，無(wú)為可怨，勿期人悅。
90、將事而能弭，遇事而能海既事而能挽，此之謂達(dá)權(quán)。此之謂才。未事而知其來(lái)，始事而要其終，定事而要其變，此之謂長(zhǎng)慮，此之謂識(shí)。——曾國(guó)藩
91、才下手便想到究竟處。——曾國(guó)藩
92、欲為君子，非積行累善，莫之能致。一念私邪，一事悖戾，立見其為小人。故曰："終生為善不足，一旦為惡有余。"
93、少而好學(xué)，如日出之陽(yáng)；壯而好學(xué)，如日中之光；老而好學(xué)，如秉燭之明。秉燭之明，孰與昧行乎？
94、人見其近，吾見其遠(yuǎn)，曰高超；人見其粗，吾見其細(xì)，曰奪目。
95、事前加慎，過(guò)后不悔。
96、凡行公務(wù)，須深謀遠(yuǎn)慮。
97、利可共而不行獨(dú)，謀可寡而不行眾。獨(dú)利則敗，眾謀則泄。
98、養(yǎng)生以少憤怒為本，事親以得歡心為本。
99、凡世家后輩衣食起居無(wú)一不與寒士溝通，則庶可以成大器，若沾染繁華氣習(xí)，則難望有成。
100、喜新厭舊，欲求上進(jìn)難矣。
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