魯迅的名言
在學習、工作乃至生活中，許多人對一些廣為流傳的名言都不陌生吧，名言可以帶來警醒和激勵，有助于我們學會正確地做人和處事。其實很多朋友都不太清楚什么樣的名言才是好的名言，以下是小編收集整理的魯迅的名言，希望能夠幫助到大家。
魯迅的名言1
中國惟有國魂是最可寶貴的。惟有他發揚起來，中國人才真有進步。——魯迅
讀書要腦到。——魯迅
要竭力將可有可無句、段刪去，毫不可惜。——魯迅
巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。——魯迅
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。——魯迅
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。——魯迅
寫不出的時候不硬寫。——魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。——魯迅
魯迅說：世上本來沒有路走的人多了才有了路。
時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的。
必須敢于正視，這才可望敢當。
勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
我每看運動會時，，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
我們中國人對于不是自己的.東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
漫罵固然冤屈了許多好人，但含含糊糊的撲滅"漫罵"，卻包庇了一切壞種。
近官者在使官得名，近商者在使商獲利，而自己也賴以糊口。要而言之，不過"京派"是官的幫閑，"海派"則是商的幫忙而已。官的鄙商，亦中國舊習，就更使"海派"在"京派"的眼中跌落了。
北人的優點是厚重，南人的優點是機靈。但厚重之弊也愚，機靈之弊也獍，所以某先生曾經指出缺點道：北方人是"飽食終日，無所用心"；南方人是"群居終日，言不及義"。就有閑階級而言，我以為大體是的確的。
講小道理，或沒道理，而又不是長篇的，才可謂之小品。至于有骨力的文章，恐不如謂之"短文"，短當然不及長，寥寥幾句，也說不尺森羅萬象，然而它并不"小"。
珍本并不就是"善本"，有些是正因為它無聊，沒有人要看，這才日就滅亡，少下去；因為少，所以"珍"起來。
魯迅的名言2
1.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
3.哀其不幸，怒其不爭。
4.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
5.世上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
7.其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
8.小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
9.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
10.我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
11.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在工作上了。
12.時間就是生命，無端地空耗別人的時間，無異于謀財害命。
13.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
14.走自己的路，讓別人去說。
15.真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。
16.教育植根于愛。
17.倘只看書，便變成書櫥。
18.愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
19.凡是總須研究，才會明白。
20.唯有民族魂是值得寶貴的`，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
21.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
22.沉著、勇猛，有辨別，不自私。
23.一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
24.我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
25.說過的話不算數，是中國人的大毛病。
26.單是說不行，要緊的是做。
27.空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
28.貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
29.事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
30.游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
31.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人。
32.曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
33.人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
34.人類的悲歡并不相通。
35.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
36.唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
37.哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
38.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
39.游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
40.幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
41.只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
42.當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
43.我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
44.希望原來是無所謂有又無所謂無的。
45.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46.改造自己，總比禁止別人來的難。
47.時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
48.與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
49.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
50.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
51.死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
52.激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
53.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
54.有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
55.必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
56.一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
57.說過的話不算數，是中國人的大毛病。
58.其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
59.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
60.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
61.明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
62.躲進小樓成一統，管它冬夏與春秋。
63.巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
64.血沃中原肥勁草，寒凝大地發春華。——魯迅《無題》
65.史家之絕唱，無韻之《離騷》。——魯迅評《史記》
66.忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。——魯迅《為了忘卻的紀念》
67.豈有豪情似舊時，花開花落兩由之。——魯迅《悼楊銓》
68.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。——魯迅
69.心事浩茫連廣宇，于無聲處聽驚雷。——魯迅《無題》
70.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。——魯迅《題三義塔》
魯迅的名言3
1、一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
2、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到
3、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
4、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
5、空談之類，是談不久，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
6、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。
7、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
8、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
10、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
11、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
12、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
13、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
14、寫不出的時候不硬寫。
15、青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來。
16、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
17、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
18、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
19、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
20、發思古之幽情，往往為了現在。
21、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
22、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
23、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
24、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手所以智識非鏟除不可。
25、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
26、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
27、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
28、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
29、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
30、孩子是要別人教的，毛病是要別人醫的，即使自己是教員或醫生。但做人處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。
31、說過的話不算數，是中國人的大毛病。
32、不滿足是向上的車輪。
33、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
34、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
35、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
36、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么荷鋤帶笠圖；農夫則在柳下捧一本書，裝作深柳讀書圖之類，就要令人肉麻。
37、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的功夫都用在了工作上。
38、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
39、以無賴的手段對付無賴，以流氓的`手段對付流氓。
40、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
41、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
42、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
43、人類的悲歡并不相通
44、讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
45、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
46、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
47、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
48、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
49、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
50、凡是總須研究，才會明白。
51、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
52、倘只看書，便變成書櫥。
53、改造自己，總比禁止別人來的難。
54、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
55、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
56、要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。
57、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人
58、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
59、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
60、社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業。
61、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
62、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
63、有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。
64、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
65、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
66、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
67、從來如此，便對嗎？
68、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
69、寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。
70、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。只要從來如此，便是寶貝
71、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
72、只要從來如此，便是寶貝
73、勇者舉刀向強者。
魯迅的名言4
1、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
2、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
3、倘只看書，便變成書櫥。
4、沉著勇猛，有辨別，不自私。
5、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
6、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
7、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
8、凡是總須研究，才會明白。
9、說過的話不算數，是中國人的大毛病。
10、只要從來如此，便是寶貝……
11、人類的悲歡并不相通……
12、必須敢于正視，這才可望敢想敢說敢做敢當。
13、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
14、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
15、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
16、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
17、少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
18、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
19、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
20、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的.工夫都用在了工作上了。
21、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
22、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
23、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
24、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
25、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
26、待我成塵時，你將見我的微笑！
27、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
28、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
29、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
30、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
31、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
32、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
33、在運動會上，優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑到終點不止的競技者和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
34、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
35、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
36、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
魯迅的名言5
1、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。——《無聲的中國》一九二七年
2、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，長大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。——《隨感錄二十五》一九一八年
3、中國大約太老了，社會上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無論加進甚么新東西去，都變成漆黑。可是除了再想法子來改革之外，也再沒有別的路。我看一切理想家，不是懷念『過去』，就『是希望將來』，而對于『現在』這一個題目，都繳了白卷，因為誰也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂『希望將來』的就是。——《兩地書》一九二五年
4、我先前總以為人是有罪，所以?斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡』，這才終于犯了罪。——《可惡罪》一九二七年
5、無論從那里來的，只要是食物，壯健者大抵就無需思索，承認是吃的東西。惟有衰病的，卻總常想到害胃，傷身，特有許多禁例，許多避忌；還有一大套比較利害而終于不得要領的理由，例如吃固無妨，而不吃尤穩，食之或當有益，然究以不吃為宜云云之類。但這一類人物總要日見其衰弱的，自己先已失了活氣了。——《看鏡有感》一九二五年
6、中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實上，亡國一次，即添加幾個殉難的忠臣，后來每不想光復舊物，而只去贊美那幾個忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛，卻只顧歌詠那一群烈女。——《論睜了眼看》一九二五年
7、中國人的雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的.罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災；每日兩餐，不慮凍餒；起居有定，不會傷生；構造堅固，不會倒塌；禁卒管，不會再犯；強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事：自由。——《北京通訊》一九二五年
8、中國各處是壁，然而無形，像『鬼打墻』一般，使你隨時能『碰』，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。——《碰壁之后》一九二五年
9、中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點也不管，罵人固可，打人亦無不可，在門內或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏葸退縮，彷佛一個奴才，一個傀儡，然而父母卻美其名曰『聽話』，自以為是教育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會飛鳴，也不會跳躍。——《海上的兒童》一九三三年
10、說話到真人厭惡，比毫無動靜來，還是一種幸福。——《「墳」題記》一九二六年
11、戰士死了的時候，蒼蠅所首先發見的是他的缺點和傷痕，嘬，營營地叫，以為得意，以為比死了的戰士更英雄。但是戰士已經死了，不再來揮去?們。于是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因為?們的完全，遠在戰士之上。的確的，誰也沒有發見過蒼蠅們的缺點和創傷。然而，有缺點的戰士終竟是戰士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。——《戰士和蒼蠅》一九二五年
12、我獨不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機運就這么疾首蹙額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責備？——《這個與那個》一九二六年
13、中國人不疑自己的多疑。——《我要騙人》一九三六年
14、群眾，尤其是中國的──永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇；如果顯得觳觫（即恐懼顫抖），他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。——《娜拉走后怎樣》一九二六
15、我先前的攻擊社會，其實也是無聊的。社會沒有知道我在攻擊，倘一知道，我早已死無葬身之所了……我之得以偷生者，因為他們大多數不識字，不知道，并且我的話也無效力，如一箭之入大海。否則，幾條雜感，就可以送命的。民眾的懲罰之心，并不下于學者和軍閥。——《答有恒先生》一九二七年
16、我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。——《兩地書之廿九》一九二五年
17、在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車?摔傷的人，路人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。——《經驗》一九三三年
18、中國人自己誠然不善于戰爭，卻并沒有詛咒戰爭；自己誠然不愿出戰，卻并未同情于不愿出戰的他人；雖然想到自己，卻沒有想到他人的自己。——《一個青年的夢譯者序二》一九一九年
19、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。──譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。——《未有天才之前》一九二六年
20、即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后……——《中國語文的新生》一九三四年
21 、「可惜中國人但對于羊顯兇獸相，而對于兇獸則顯羊相，所以即使顯兇獸相，也還是卑怯的國民。這樣下去，一定要完結的。」「我想，要中國得救，也不必添甚么東西進去，只要青年們將這兩種性質的古傳用法，反過來一用就夠了；對手如兇獸時就如兇獸，對手如羊時就如羊！」——《忽然想到．七》一九二五年
22、凡中國所有的，外國也都有。外國人說中國多臭蟲，但西洋也有臭蟲……假使世界上只有一家有臭蟲，而遭別人指摘的時候，實在也不太舒服的……最好還是希望別家也有臭蟲，而竟發現了就更好。」——《外國也有》一九三三年
23、「自有歷史以來，中國人是一向被同族屠戮、奴隸、敲掠、刑辱、壓迫下來的，非人類所能忍受的楚痛，也都身受過，每一考查，真教人覺得不像活在人間。」——《病后雜談之余》一九三四年
24、「從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界，替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個人主義。我們中國大概是變成個人主義者多。」——《文藝與政治的歧途》一九二七年
25、「許多歷史的教訓，都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們當極端感謝的。」——《今天的兩種感想》一九三二年
魯迅的名言6
時間就象海綿里的水一樣，只要你愿擠，總還是有的(魯迅時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。--魯迅
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅
勇者舉刀向強者--魯迅
寫不出的時候不硬寫--魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。--魯迅
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。--魯迅
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來--魯迅
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業--魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。--魯迅
魯迅說：世上本來沒有路 走的人多了 才有了路
悲劇 就是把人生有價值的東西撕裂給人看
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。--魯迅
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅
勇者舉刀向強者--魯迅
寫不出的時候不硬寫--魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
不是很大的.鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。--魯迅
以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。--魯迅
希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來--魯迅
社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業--魯迅
橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
魯迅的名言7
近年來，盛行一句所謂魯迅的“名言”：“越是民族的，越是世界的。”且不管這句話的對錯，問題是你查遍《魯迅全集》，也找不到這句“名言”的蹤影。
因為這本來就不是魯迅的話，而是別人望文生義、節外生枝出來的。那么，魯迅的原話是怎樣說的？不妨原文照錄如下：
木刻還未大發展，所以我的意見，現在首先是在引一般讀書界的注意，看重，于是得到賞鑒，采用，就是將那條路開拓起來，路開拓了，那活動力也就增大；如果一下子即將它拉到地底下去，只有幾個人來稱贊閱看，這實在是自殺政策。我的主張雜入靜物，風景，各地方的風俗，街頭風景，就是為此。現在的文學也一樣，有地方色彩的'，倒容易成為世界的，即為別國所注意。打出世界上去，即于中國之活動有利。可惜中國的青年藝術家，大抵不以為然。（《致陳煙橋》，1934年4月19日，見《魯迅全集》第13卷第81頁，人民文學出版社20xx年版。）
這里是談木刻、繪畫引申而談文學的，談的是文學藝術的地方色彩問題。魯迅不愧為文學藝術大師，他根據自己多年的創作體會，結合世界文學藝術的經驗，得出了“有地方色彩的，倒容易成為世界的”這一精辟結論，是完全正確的。以中國的優秀小說為例，《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《阿Q正傳》、《駱駝祥子》、《子夜》、《邊城》、《家》、《春》、《秋》……哪一部不是以它鮮明的地方特色（亦即中國特色）引起世界文壇的重視，而成為世界文學的重要組成部分呢？！魯迅的信是寫給他器重的青年木刻家陳煙橋（李霧城）的，因此話說得很直率、語重心長，尖銳批評了當時彌漫文藝界的極“左”思潮，至今看來仍不失其深刻意義。
但是，能不能把“地方色彩”的改換成“民族的”而照樣正確呢？顯然不能。因為“地方色彩的”，完全是一個文學藝術概念，而“民族的”卻變成一個漫無邊際的政治、歷史、社會、甚至人類學的概念了，這個無比復雜的概念，怎能等同于文藝的“地方色彩”而隨隨便便加以置換呢？“有地方色彩的，倒容易成為世界的”，一點沒錯；但“越是民族的，越是世界的”，可就大錯而特錯了！
所謂“民族的”，小而言之，它可以專指一個民族的某一方面的特色，比如蒙古族的彪悍善騎射，吉卜賽人的游動無定所，傣族的潑水節，瀘沽族的走婚制，等等。絕不可能成為其他民族的，即所謂“世界的”。試問，除了傣族有潑水節，世界上哪里還有潑水節？除了瀘沽族有走婚制，世界上哪里還有走婚制？
大而言之，“民族的”，也可泛指一個民族的民族性。比如某個民族刻苦耐勞，某個民族團結好斗，等等。這些“民族性”，也絕不可能成為“世界的”。
任何一個民族，都有各自的優缺點，既不可能是什么天之驕子，也不可能是什么上帝的棄兒。缺點嚴重的，便變成了民族劣根性，這就更不能（也萬萬不可！）成為“世界的”了。比如中國古代女人的裹小腳和男人的拖辮子，這種民族陋習，怎可能成為“世界的”？有哪個民族愿意效仿它？再比如某些民族或國家嗜殺、殘忍、侵略成性，難道這也能成為“世界的”嗎？
因此，無論從哪方面說，“越是民族的，越是世界的”，都無法成立；說來說去，還是魯迅的原話正確：“（文學藝術）有地方色彩的，倒容易成為世界的。”
但愿“越是民族的，越是世界的”這句偽“名言”，能夠像虛假廣告一樣，早日從各類傳媒中消失。
魯迅的名言8
1、我每看運動會時，常常這樣想優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點不止的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊梁。
2、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
3、謙以待人，虛以接物。――魯迅
4、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
5、沉著勇猛，有辨別，不自私。
6、倘只看書，便變成書櫥。
7、殺了“現在”，也便殺了“將來”。將來是子孫的時代。
8、所謂天才，只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。――魯迅
9、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
10、哪里有什么天才，我只是把別人喝咖啡的時間都用在工作上了。――魯迅
11、現在的許多論客，多說我會發脾氣，其實我覺得自己倒是從來沒有因為一點小事情，就成友或成仇的人。我還不少幾十年的老朋友，要點就在彼此略小節而取其大。
12、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
13、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛 。
14、發思古之幽情，往往為了現在。
15、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
16、人必須生活著，愛才有所附麗。――魯迅
17、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
18、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
19、我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監的。現在才知道其中的許多，是先因為被人認為『可惡』，這才終于犯了罪。
20、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
21、橫眉冷對千夫指，俯首干為孺子牛。
22、不恥最后”。即使慢，馳而不息，縱會落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向的 目標。
23、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡!。——魯迅名句
24、窮人的孩子，蓬頭垢面在街上轉，闊人的孩子，妖形妖勢，嬌聲嬌氣的在家里轉，轉大了，都昏天黑地的在社會轉，同他們的父親一樣，或者還不如。
25、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情面地解剖我自己——魯迅名句
26、勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
27、我不是高僧，沒有涅盤的自由。――魯迅
28、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。
29、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客；見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
30、代人作代，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，代人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”；農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
31、沒有沖破一切傳統思想和手法的闖將，中國不會有真的新文藝的。文藝是國民精神所發的火光，同時也是引導國民精神前途的燈光。
32、凡是總須研究，才會明白。
33、倘能生存，我當然仍要學習。
34、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
35、要在文化上有成績，則非韌不可。――魯迅
36、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
37、我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學的地方，這種敢于指摘自己國度的錯誤的，中國人就很少。--《兩地書之廿九》一九二五年
38、凡是總須研究，才會明白。--《狂人日記》
39、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
40、血沃中原肥勁草,寒凝大地發春華。
41、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
42、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
43、專制者反面就是奴才，有權時無所不為，失勢時即奴性十足。
44、不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。
45、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。——魯迅《為了忘卻的紀念》
46、你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的'。
47、單是說不行，要緊的是做。
48、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
49、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
50、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
51、對“教育當局”談教育的根本誤點，是在將這四個字的力點看錯了;以為他要來辦'教育”。其實不然，大抵是來做“當局”的。
52、中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠不腐爛。--《老調子已經唱完》一九二七年
53、只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅腫之處，艷若桃花；潰爛之時，美如乳酪，妙不可言。--《隨感錄三十九》一九一九年
54、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
55、中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻”一般，使你隨時能“碰”，能打這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。--《碰壁之后》一九二五年
56、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。
57、惟有民魂是值得寶貴的，惟有他發揚起來，中國才有真進步。
58、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
59、群眾，尤其是中國的——永遠是戲劇的看客。犧牲上場，如果顯得慷慨，他們就看了悲壯劇;如果顯得觳觫(即恐懼顫抖)，他們就看了滑稽劇。北京的羊肉鋪常有幾個人張嘴?看剝羊，仿佛頗為愉快，人的犧牲能給他們的益處，也不過如此。而況事后走不幾步，他們并這一點也就忘了。
60、忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩。--《為了忘卻的紀念》
61、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
62、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
63、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
64、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。——魯迅·自題小像
65、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
66、在要求天才的產生之前，應該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實在較花木還重要。--《未有天才之前》一九二六年
67、青年人先可以將中國變成一個有聲的中國：大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開古人將自己的真心話發表出來。――魯迅
68、無論愛什么……只有糾纏如毒蛇，執著如怨鬼，二六時中，沒有已時者有望。――魯迅
69、中國人的性情是總喜歡調和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開一個窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調和，愿意開窗了。--《無聲的中國》一九二七年
70、道德這事，必須普遍，人人應做，人人能行，又于自他兩利，才有存在的價值。
魯迅的名言9
（一） 能做事的做事，能發聲的發聲。有一份熱發一份光，此后如竟沒有煙火，我便是唯一的光。
（二） 人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
（三） 時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
（四） 敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
（五） 小時候不把他當人看，長大后他就做不了人。
（六） 一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。
（七） 做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
（八） 自然賦予人們的不調和還很多，然而生命絕不因此回頭。
（九） 本來，生命只有一次，對于誰都是寶貴的，但是，假使他的生命溶化在大眾的里面，假使他天天在為這世界干些什么，那么，他總在生長，雖然衰老病死仍舊是逃避不了，然而他的事業是不死的。
（十） 總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
（十一） 謙以待人，虛以接物。
（十二） 你不要悲哀，這是無法避免的，眼淚決不能洗掉運命。
（十三） 我所佩服的只有這一點，就是這種東西居然也有發表的勇氣。
（十四） 寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
（十五） 凡有一人的主張，得了贊和，是促其前進的，得了反對，是促其奮斗的。
（十六） 人生最痛苦的是夢醒了，無路可以走。
（十七） 什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。
（十八） 學習專看文學書，也是不好的。先前的文學青年，往往厭惡數學、理化、史地、生物學，以為這些都無足輕重，后來變成連常識也沒有。
（十九） 我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？
（二十） 勇者憤怒，抽刃向更強者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。
（二十一） 唯獨半死半生的茍活，是全盤失措的。因為他掛了生活的招牌，其實卻引人死路上去！
（二十二） 希望本就是無所謂有的，無所謂無的.。
（二十三） 野草，根本不深，花葉不美，然而吸取露，吸取水，吸取陳死人的血和肉，各個奪取它的生存。
（二十四） 倘能生存，我當然仍要學習。
（二十五） 有存在，便有希望。有希望，便有光明。
（二十六） 你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木的，遇見沙漠，可以開掘井泉的。
（二十七） 浪費別人的時間，就是在謀財害命。
（二十八） 巨大的建筑，總是由一木一石疊起來的，我們何妨做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
（二十九） 哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
（三十） 必須如蜜蜂一樣，采過許多花，才能釀出蜜來。
（三十一） 從來不朽之筆，須傳不朽之人，于是人以文傳，文以人傳。
（三十二） 有一分熱，發一分光。
（三十三） 唱戲憑嗓子，鋤地憑膀子。
（三十四） 泥土和天才比，當然是不足齒數的，然而不是堅苦卓絕者，也怕不容易做；不過事在人為，比空等天賦的天才有把握。這一點，是泥土的偉大的地方，也是反有大希望的地方。
（三十五） 愛看書的青年，大可以看看本分以外的書，即課外的書，不要只將課內的書抱住。
（三十六） 節省時間，也就是使一個人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人的生命。
（三十七） 唯寬可以容人，唯厚可以載物！
（三十八） 幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱；作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
（三十九） 一勞永逸的話，有是有的，而一勞永逸的事卻極少。
（四十） 時間對于我來說是很寶貴的，用經濟學的眼光看是一種財富。
（四十一） 將來現在將來，于現在有意義，才于將來會有意義。
（四十二） 事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
（四十三） 許多美的人和美的事，錯綜起來像一天云錦，而且萬顆奔星似的飛動著，同時又展開去，以至于無窮。
（四十四） 唯有在人生的事實這本身中尋出歡喜者，可以活下去。倘若在那里什么也不見，他們其實倒不如死。
（四十五） 人們真是可笑的動物，一點極微末的小事情，便會受著很深的影響。
（四十六） 幼稚是會成長，會成熟的。只要不衰老，腐敗，就好。
（四十七） 人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
（四十八） 生活太安逸了，工作就會被生活所累。
（四十九） 一定要有自信的勇氣，才會有工作的勇氣。
（五十） 蜜蜂的刺，一用即喪失了它自己的生命；犬儒的刺，一用則茍延了他自己的生命。
（五十一） 倘只看書，便變成書櫥。
（五十二） 金子做了骨髓，也還是站不直。
（五十三） 與其找糊涂導師，倒不如自己走，可以省卻尋覓的功夫，橫豎他也什么都不知道。
（五十四） 讀死書是害己，一開口就害人；但不讀書也并不見得好。
（五十五） 穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
（五十六） 唯物主義者是沒有將來或未來的，它們只考慮感官的觸覺。
（五十七） 凡事以理想為因，實行為果。
（五十八） 改造自己，總比禁止別人來的難。
（五十九） 走自己的路，讓別人說去吧。
（六十） 刪掉枝葉的人，決定得不到花果。
（六十一） 讀書應自己思索，自己做主。
（六十二） 知識不是力量，智慧才是。
（六十三） 無論何時，不管怎樣，我決不允許自己有一點灰心喪氣。
（六十四） 世事大概差不多，地的繁華和荒僻，人的多少，都沒有多大關系。
（六十五） 猛獸永遠獨行，牛羊才成群結隊。
（六十六） 書的模樣，到現在還在眼前。
（六十七） 知者無言，言者無知，多言多患。
（六十八） 成功是把好的東西包裝給人看，而失敗是把好的東西毀滅給人看。于是，你便成了最偉大的毀滅的藝術。
（六十九） “一勞永逸”的話，有是有的，而“一勞永逸”的事卻極少。
（七十） 生命的路是進步的，總是沿著無限的精神三角形的斜面向上走，什么都阻止他不得。
（七十一） 單是說不行，要緊的是做。
（七十二） 沉默的我，最孤獨，也最有力量。
（七十三） 用秕谷來養青年，是決不會壯大的，將來的成就，且要更渺小。
（七十四） 哀其不幸，怒其不爭。
（七十五） 橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
（七十六） 激烈得快的，也平和得快，甚至于也頹廢得快。
（七十七） 我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利。
（七十八） 從噴泉里出來的都是水，從血管里出來的都是血。
（七十九） 即使慢，馳而不息，縱令落后，縱令失敗，但一定可以達到他所向往的目標。
（八十） 你的心意我無從知曉，但我勢必選擇孤獨上路。
（八十一） 自然賦于人們的不調和還很多，人們自己萎縮墮落退步的也還很多，然而生命決不因此回頭。
（八十二） 即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的，冷笑家的贊成，是在見了成功之后。
（八十三） 讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。
（八十四） 其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
（八十五） 凡事總需研究，才會明白。
（八十六） 只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
（八十七） 希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
魯迅的名言10
1、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
2、巨大的心懷，應當表示這樣的氣勢——用笑容來迎接悲慘的惡運，用百倍的勇氣來敷衍所有的可憐。
3、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑-------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
4、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
5、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
6、抉心自食，欲知本味，創痛酷烈，本味何能知？
7、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
8、時間，每天得到的都是二十四小時，可是一天的時間給勤勉的人帶來智慧與力量，給懶散的人只能留下一片悔恨。
9、熟識的墻壁，壁端的棱線；熟識的書堆，堆邊未訂的畫集，外面的進行的夜，無窮的遠方，無數的.人們，都和我有關。
10、節省時間，也就是使一個人的有限的生命，更加有效，而也即等于延長了人的生命。
11、偉大的成績和辛勤的勞動成正比例，有一分勞動就有一分收獲，日積月累，從少到多，奇跡就可以創造出來。
12、他的性格，在我的眼里和心里是偉大的，雖然他的姓名并不為許多人知道。
13、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
14、有一游魂，化為長蛇，不以嚙人，自嚙其身。
15、空口說之類，是談未幾，也談不出什麼來的，它始終被事實的鏡子照出本相，拖出尾巴而去。
16、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
17、其實地上本沒有路，走的人多了，便成了路。
18、哪里有天才？我是把別人喝咖啡的功夫，都用在工作上的。
19、中國雖發明火藥，卻只會用來放煙花炮竹;發明羅盤，也是用來看風水。
20、希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，實在地上本不路，走的人多了，也便成了路。
21、我向來是不憚以最壞的惡意，來推測中國人的，然而我還不料，也不信竟會兇殘到這地步。
22、以人為鑒，明白非常，是使人能夠反省的妙法。
23、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
24、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
25、我覺得坦途在前，人又何必為了一些小障礙而不走路呢？
26、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
27、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵！
28、死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
魯迅的名言11
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
5、橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。
6、寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。
7、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
8、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
9、最新有關于魯迅名言警句：哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
10、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
11、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
12、小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
13、無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。
14、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
15、凡事總須研究，才會明白。
16、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
17、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
18、勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
19、中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，
少有敢撫哭叛徒的.吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
20、我每看運動會時，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
21、我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
22、中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
23、說過的話不算數，是中國人的大毛病。
24、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
25、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
26、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
27、只要從來如此，便是寶貝……
28、人類的悲歡并不相通……
29、搞鬼有術，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。
30、敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手里。
31、有缺點的戰士終究是戰士，寶貴的蒼蠅也終究不過是蒼蠅。
32、哈兒狗往往比它的主人更嚴厲。
33、智識太多，不是心活，就是心軟。心活就會胡思亂想，心軟就不肯下辣子手……所以智識非鏟除不可。
34、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
35、幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
36、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
37、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
38、從來如此，便對嗎?
39、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
40、度盡劫波兄弟在，相逢一見泯恩仇。
41、文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
42、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
43、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
44、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
45、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
46、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
47、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
48、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
49、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
50、改造自己，總比禁止別人來的難。
51、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
52、......只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
53、當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
54、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。
55、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
56、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑——最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
57、發思古之幽情，往往為了現在。
魯迅的名言12
1、時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
2、倘只看書，便變成書櫥。
3、我好像是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
4、愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
5、其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
6、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
7、唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發揚起來，中國才有真進步。
8、沉著、勇猛，有辨別，不自私。
9、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
10、我們目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
11、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
12、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
13、人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
14、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
15、墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
16、其實先驅者本是容易變成絆腳石的。魯迅(3張)
17、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
18、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
19、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命的。
20、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
21、死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。
22、改造自己，總比禁止別人來的難。
23、只要能培一朵花，就不妨做做會朽的腐草。
24、當我沉默的時候，我覺得充實;我將開口，同時感到空虛。
25、過去的生命已經死亡。我對于這死亡有大歡喜，因為我借此知道它曾經存活。
26、死亡的生命已經朽腐。我對于這朽腐有大歡喜，因為我借此知道它還非空虛。
27、但我坦然，欣然。我將大笑，我將歌唱。
28、我自愛我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的.地面。
29、待我成塵時，你將見我的微笑!
30、不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。(記念劉和珍君)
31、懷疑并不是缺點。總是疑，而并不下斷語，這才是缺點。
32、糾纏如毒蛇，執著如冤鬼。激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
33、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢?我時常做些零碎事，就是為此。
34、寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。
35、明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑------最高的輕蔑是無言，而且連眼珠也不轉過去。
36、唯獨革命家，無論他生或死，都能給大家以幸福。
37、凡事總需研究，才會明白。
38、生活太安逸了，工作就會被生活所累。
39、使一個人的有限的生命，更加有效，也即等于延長了人的生命。
40、我的確時時解剖別人，然而更多的是無情地解剖我自己。
41、走上人生的路途吧。前途很遠，也很暗。然而不要怕，不怕的人面前才有路。
42、人生最苦痛的是夢醒了無路可走。
43、謙以待人，虛以接物。
44、自由固不是錢所買到的，但能夠為錢而賣掉。
45、希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
46、哀其不幸，怒其不爭。
47、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
48、偉大的心胸，應該表現出這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
49、不滿足是向上的齒輪。
50、只看一個人的著作，結果是不大好的：你就得不到多方面的優點。必須如蜜蜂一樣，采過許多花，這才能釀出蜜來。倘若叮在一處，所得就非常有限，枯燥了。(《致顏黎民》)
魯迅的名言13
1.沉著、勇猛，有辨別，不自私。
2.小的時候，不把他當人，大了以后也做不了人。
3.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫
4.愈艱難，就愈要做。改革，是向來一帆風順的。
5.凡是總須研究，才會明白。
6.目下的當務之急是：一要生存，二要溫飽，三要發展。
7.必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
8.勇者憤怒，抽刃向更強者;怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族中，一定有許多英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們。
9.中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人，少有敢撫哭叛徒的吊客;見勝兆則紛紛聚集，見敗兆則紛紛逃亡。
10.我每看運動會時，，常常這樣想：優勝者固然可敬，但那雖然落后而仍非跑至終點的競技者，和見了這樣的競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來之脊梁。
11.我們中國人對于不是的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的。
12.中國的有一些士大夫，總愛無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但歌頌生平，還粉飾黑暗。
13.說過的話不算數，是中國人的大毛病。
14.我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人……
15.曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的要革新，大抵如此，大抵!
16.人類總不會寂寞，以為生命是進步的，是天生的。
17.只要從來如此，便是寶貝……
18.人類的悲歡并不相通……
19.青年們先可以將中國變成一個有聲的中國。大膽地說話，勇敢地進行，忘掉一切利害，推開了古人，將自己的真心的話發表出來--
20.社會上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是那一種學問或事業--魯迅
21.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。--魯迅
22.一滴水，用顯微鏡看，也是一個大世界。--魯迅
23.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的`功夫都用在了工作上。------魯迅
24.時間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。
25.倘只看書，便變成書櫥。
26.我好象是一只牛，吃的是草，擠出的是牛奶。
27.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人前進。
28.橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛
29.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅
30.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的話。
31.其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。
32.哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
33.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到--魯迅
34.要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅
35.悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。--魯迅
36.有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。--魯迅
37.寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅
38.勇者舉刀向強者--魯迅
39.寫不出的時候不硬寫--魯迅
40.希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
41.不是很大的鞭子打在背上，中國自己是不肯動彈的。--魯迅
42.以無賴的手段對付無賴，以流氓的手段對付流氓。--魯迅
43.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。--魯迅
44.游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
45.幼稚對于老成，有如孩子對于老人，決沒有什么恥辱的，作品也一樣，起初幼稚，不算恥辱的。
46.事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
47.墨寫的謊說，決掩不住血寫的事實。
48.從來如此，便對嗎?
49.其實先驅者本是容易變成絆腳石的。
50.文人作文，農人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人，玩什么“荷鋤帶笠圖”;農夫則在柳下捧一本書，裝作“深柳讀書圖”之類，就要令人肉麻。
51.貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
52.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
53.時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
54.與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
55.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
56.我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
魯迅的名言14
1、人類總不會寂寞，因為生命是進步的，是天生的。
2、說到幸福，只得面向過去，或者面向除了墳墓以外沒有任何希望的將來，每個戰士都是如此，我們活在這樣的地方，我們活在這樣的時代。
3、游戲是兒童最正當的行為，玩具是兒童的天使。
4、單是說不行，要緊的是做。
5、用顯微鏡看，也是一個大世界。－－魯迅名言
6、倘能生存，我當然仍要學習。
7、哪里有天才，我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
8、當我沉默的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。
9、如果痛苦換來的是結識真理、堅持真理，就應自覺的欣然承受，那時，也只有那時，痛苦穿掘著靈魂的深處，使人受了精神底苦刑而得到創傷，又即從這得傷和養傷和愈合中，得到苦的滌除，而上了蘇生的路。
10、必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當。
11、愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風順的。
12、全然忘卻，毫無怨恨，又有什么寬恕可言呢？無怨的恕，說謊罷了。
13、曾經闊氣的要復古，正在闊氣的要保持現狀，未曾闊氣的.要革新，大抵如此，大抵！
14、空談之類，是談不久，也談不出什么來的，它始終被事實的鏡子照出原形，拖出尾巴而去。
15、我們自古以來，就有埋頭苦干的人，有拼命硬干的人，有為民請命的人，有舍身求法的人
16、雖然想了各種茍活的理想鄉，可惜終于沒有實現。但我卻替他們發現了，你們大概知道的罷，就是北京的第一監獄。這監獄在宣武門外的空地里，不怕鄰家的火災;每日兩餐，不慮凍餒;起居有定，不會傷生;構造堅固，不會倒塌;禁卒管?，不會再犯;強盜是決不會來搶的。住在里面，何等安全，真是『千金之子坐不垂堂』了。但缺少的就有一件事自由。
17、事實是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。
18、倘只看書，便變成書櫥。
19、我們要感謝第一個吃螃蟹的人，也感謝第一個被吃的螃蟹。
20、悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。
魯迅的名言15
1、貪安穩就沒有自由，要自由就要歷些危險。只有這兩條路。
2、假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。
3、時間就是性命。無端的空耗別人的時間，其實是無異于謀財害命。
4、與名流者談，對于他之所講，當裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。
5、做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。
6、我們和朋友在一起，可以脫掉衣服，但上陣要穿甲。
7、死者倘不埋在活人心中，那就真的死掉了。
8、激烈得快的，也平和的快，甚至于也頹廢的快。
9、改造自己，總比禁止別人來的'難。
10、巨大的建筑，總是一木一石疊起來，我們何嘗做做這一木一石呢？我時常做些零碎事，就是為此。
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