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契訶夫的語(yǔ)錄摘錄36條
同樣是一個(gè)東西同樣是一個(gè)時(shí)期。看的人不一樣經(jīng)歷的人不一樣就大不一樣完全不同了。下面是小編收集整理的契訶夫的語(yǔ)錄36條,僅供參考，歡迎大家閱讀。
1、我們以人們的目的來判斷人的活動(dòng)。目的，活動(dòng)才可以說是偉大的。
2、那種從早到晚，整天廝守的幸福，我受不了。我可以當(dāng)一個(gè)非常好的丈夫，只是要給我一個(gè)像一般的妻子，它將不是每天都在我的天空出現(xiàn)。
3、尋求真理的時(shí)候，人也進(jìn)兩步，退一步。痛苦啦、錯(cuò)誤啦、對(duì)生活的厭倦啦，把他們拋回來，可是尋求真理的熱望和固執(zhí)的會(huì)促使他們不斷地前進(jìn)。
4、要是沒有心，那實(shí)在糟糕！要是你不相信自己，或者懷疑自己，那是再糟也沒有了。
5、面貌的當(dāng)然也是愛情的一個(gè)因素，但心靈與思想的美麗才是崇高愛情的牢固基礎(chǔ)。
6、那些沒事干的所謂"統(tǒng)治階級(jí)"，長(zhǎng)久沒有戰(zhàn)爭(zhēng)就活不下去；要沒有戰(zhàn)爭(zhēng)，他們就覺得無(wú)聊，閑散得不耐煩，使得他們生氣。他們不知道為什么要生在世上，只得拼命地互相咬嚼，不給對(duì)方留余地地惡口相加。
7、已經(jīng)長(zhǎng)大了的孩子們，在飯桌上談?wù)撟诮蹋瑢?duì)于禁食和僧侶聽?wèi)T了只是笑嘻嘻地著；到末了，她竟突然對(duì)他們說，他們說服了她，她和他們已經(jīng)意見一致了。孩子們反倒感到尷尬：他們很難想象，他們沒有了宗教的母親，以后會(huì)做出什么事來。
8、在當(dāng)前這個(gè)時(shí)代，凡是信得過的的不灌酒的工作者，只有在知識(shí)分子和農(nóng)民當(dāng)中，也就是說在這兩個(gè)極端當(dāng)中，才找得到——此外就找不到了。
9、我們這些知識(shí)分子在舊的破爛堆中翻來?yè)烊ィ⑶野凑斩韲?guó)古老的習(xí)慣互相咬嚼的時(shí)候，在我們的周圍，正興起了我們完全陌生和想不到的另一種生活。偉大的事變，會(huì)使我們手足無(wú)措。你會(huì)看到，……那些比我們眼界廣闊，知識(shí)豐富的人們，會(huì)把我們攆到生活舞臺(tái)的后面去。
10、我們的就是再學(xué)習(xí)，努力積累更多的知識(shí)，因?yàn)橛辛酥R(shí)，社會(huì)就會(huì)有長(zhǎng)足的進(jìn)步，人類的幸福就在于此。
11、人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是潔凈的。
12、認(rèn)為文學(xué)的責(zé)任就在于從壞人堆里挖出"珍珠"來，那就等于否定文學(xué)本身。文學(xué)所以叫做，就是因?yàn)樗瓷畹南鄟砻婺棵鑼懮睢Ｋ娜蝿?wù)是無(wú)條件的，直率的真實(shí)。把文學(xué)的職能縮小成為搜羅"珍珠"之類地專門工作。那是致命打擊。
13、一個(gè)人如果缺乏比外界的一切影響更高更的東西，那么只要害一場(chǎng)重傷風(fēng)，就足以使他失去常態(tài)，使他一看見鳥就認(rèn)為是貓頭鷹，一聽見聲音就認(rèn)為是狗叫。在這樣的時(shí)候，他所有的樂觀主義或者悲觀主義，以及因而產(chǎn)生的偉大和渺小的思想，就純粹成了病態(tài)，不是別的了。
14、當(dāng)喉嚨發(fā)干時(shí)，會(huì)有連也可也一飲而盡的氣概——這便是信仰；一等到喝時(shí)，至多只能喝兩杯——這才是科學(xué)。
15、人類把看成戰(zhàn)斗的連續(xù)，為什么呢，因?yàn)橹钡剑麄冞�認(rèn)為斗爭(zhēng)是人生的主要東西。
16、我們以考研的目的來判斷人的活動(dòng)。目的偉大，活動(dòng)才可以說是偉大的。
17、蒼白的燈光已讓位于富有活力的色彩，于是街頭的繁忙景象也變得越來越喧鬧。
18、這種不幸的無(wú)依無(wú)靠的人是世界上頂頂討厭的人。他們老著臉皮，什么事都做得出來，這種失意的人遇到罪有應(yīng)得，活該挨罵的時(shí)候，就會(huì)舉起充滿的確良慚愧感情的眼睛瞧著你，然后現(xiàn)出一臉的苦笑，乖乖地低下頭去，在這種時(shí)候連正義本身都不忍心舉起手來跟他為難了。
19、當(dāng)一個(gè)人喜愛梭魚跳躍的水聲時(shí)，他是個(gè)詩(shī)人；當(dāng)他知道了這不過是強(qiáng)者追趕弱者的聲音時(shí)，他是個(gè)思想家。可是要是他不懂得這種追逐的意義所在、這種毀滅性的結(jié)果所造成的平衡為什么有其必要時(shí)，他就會(huì)重回到孩提時(shí)代那樣胡涂而又愚笨的狀態(tài)。所以越是知道得多，越是想得多，也就越是胡涂。—— 契訶夫
20、自由是好東西；我們生活中不能沒有它，就跟不能沒有空氣一樣。
21、俄國(guó)人占領(lǐng)南薩哈林之前，愛奴人差不多是日本人的依附奴。愛奴人秉性溫順，逆來順受，經(jīng)常處于饑餓狀態(tài)，沒有大米就無(wú)法生存，這使他們更易受到奴役。遺憾的是，俄國(guó)人雖然給他們帶來了自由，卻未能帶來稻米。
22、我發(fā)誓永遠(yuǎn)不做作'做真實(shí)的自我'有一顆真實(shí)的靈魂。品嘗出的是一切世間真實(shí)的味道。
23、她走進(jìn)來，行個(gè)屈膝禮，臉紅了。先是她那點(diǎn)綴著幾顆碎麻子的長(zhǎng)鼻子紅起來，然后從鼻子紅到眼睛那兒，再?gòu)难劬t到鬢角那兒。
24、真正的善，是沒有的，也不會(huì)有；因?yàn)橄鹊糜型耆瞬艜?huì)有真正的善；而所謂完人，卻是邏輯上的荒謬。
25、他們沒有法庭，不知道什么是法制。他們難于理解我們，這是顯而易見的。比如，他們迄今為止尚不明白道路的用途。甚至在道路已經(jīng)通行的地方，他們?nèi)匀辉诿芰掷镄凶摺＝?jīng)常可以看到他們攜家?guī)Э冢I(lǐng)著狗，排成一長(zhǎng)串，在路邊的爛泥塘里艱難地走著。
26、不懂得開玩笑的人是沒有希望的人，縱使他額高七寸，聰明絕頂，也算不上一個(gè)真正有智慧的人。
27、哪怕在平滑的路上，人也還是容易摔跤；事實(shí)上，這是人類的天賦的命運(yùn)！人要是不在大處犯錯(cuò)誤，就會(huì)在小處犯錯(cuò)誤。
28、真應(yīng)當(dāng)在每一個(gè)心滿意足的，幸福的人的門背后，站上一個(gè)人，拿著小錘子，經(jīng)常敲門提醒他：世上還有不幸的人；不管他現(xiàn)在多么幸福，生活遲早會(huì)對(duì)他伸出利爪，災(zāi)難會(huì)降臨——疾病，貧窮，種種損失。到那時(shí)誰(shuí)也看不見他，聽不見他，正如現(xiàn)在他看不見別人，聽不見別人一樣。
29、可是天空和樹木都默默無(wú)語(yǔ)。真誠(chéng)的信念無(wú)濟(jì)于事，而清醒的理性向他暗示：令人苦惱的問題只能考愚蠢的辦法來解決。
30、人們都這樣說，而且書上也這樣寫，基里亞克人對(duì)家庭的長(zhǎng)輩不夠尊敬。父親并不認(rèn)為他位在兒子之上；兒子也不尊敬父親；可按照自己的意志安排生活，年老的母親在家中的權(quán)力，并不比一個(gè)十幾歲的小姑娘大。
31、我們?cè)诒扒蛡紊浦拢浅Ｆ＞肓恕?/p>
32、薄暮時(shí)分天色一片昏暗，一片片碩大的濕雪在方始點(diǎn)燃的路邊飄舞。
33、人的眼睛，在他真正的痛苦無(wú)奈委屈辛酸的時(shí)候，在他真正的備受自己感動(dòng)的時(shí)候，方才真真正正地睜開了眼睛。
34、你知道天才是什么意思？那就是勇敢、自由的頭腦、廣闊的氣魄……種下一棵小樹，他已經(jīng)能夠猜想到再過一千年是什么樣子，已經(jīng)夢(mèng)見人類的幸福。
35、安德烈：你在莫斯科，在飯館的大廳里坐著，你不認(rèn)得人家，人家也不認(rèn)得你，你卻并不覺得自己是個(gè)陌生人。可是在這兒大家都認(rèn)得你，你也認(rèn)得大家，你反而覺得跟大家陌生，陌生……陌生而孤單。
36、人生的快樂和幸福不在金錢。
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