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老子的語錄匯編37條
玄之又玄，眾妙之門。[出處]《道德經·第一章》[譯文]體會這個道的妙用，有無相生，妙中有妙，直至無窮。所有的妙處都在這個法門中。下面是小編為大家整理推薦的老子的語錄37條,歡迎大家前來欣賞。
1、天下皆知美之為美，斯惡矣。皆知善之為善，斯不善矣。
2、有無相生，難易相成，長短相較，高下相傾，音聲相和，前后相隨。
3、多言數窮，不如守中。
4、綿綿若存，用之不勤。
5、上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。
6、金玉滿堂，莫之能守。
7、夫唯不爭，故天下莫能與之爭。
8、自伐者無功，自矜者不長。
9、道之出口，淡乎其無味，視之不足見，聽之不足聞，用之不足既。
10、天下萬物生于有，有生于無。
11、為學日益，為道日損。損之又損，以至于無為。
12、無為而無不為。
13、圖難于其易，為大于其細；天下難事，必作于易，天下大事，必作于細。
14、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。
15、天網恢恢，疏而不失。
16、天之道，損有余而補不足。人之道，則不然、損不足以奉有余。
17、天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝。貴以身為天下者，若可寄天下：愛以身為天下者，若可托天下。
18、圣人后其身而身先，外其身而身存。
19、無名，天地之始；有名，萬物之母。
20、強為之名曰大，大曰逝，逝曰遠，遠曰反。
21、慎始如終，則無敗事。
22、天地與我同根，萬物與我一體。
23、鷹立如睡，虎行似病。
24、知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者，壽。
25、名與身孰親？身與貨孰多？得與亡孰病？甚愛必大費；多藏必厚亡。"
26、大曰逝，逝曰遠，遠曰返。
27、道可道，非常道名可名，非常名無名天地之始以觀其妙有名萬物之母以觀其徼同出于玄，玄之又玄，眾妙之門。
28、道隱無名上德若谷，上善若水大象無形，大器晚成大成若缺，大知若愚。
29、水至柔而至剛，水善利萬物而不爭。水為百谷之王，善處其下也。上善若水。
30、其安易持，其未兆易謀；其脆易泮，其微易散。為之于未有，治之于未亂。合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土；千里之行，始于足下。為者敗之，執者失之。是以圣人無為故無敗，無執故無失。民之從事，常于幾成而敗之。慎終如始，則無敗事。是以圣人欲不欲，不貴難得之貨，學不學，復眾人之所過，以輔萬物之自然而不敢為。
31、"為無為，事無事，味無味，大小多少。圖難于其易，為大于其細。天下難事，必作于易；天下大事，必作于細。是以圣人終不為大，故能成其大。夫輕諾必寡信，多易必多難。是以圣人猶難之，故終無難矣。
32、反者道之動，弱者道之用。天下萬物生于有，有生于無。
33、善建者不拔善報者不脫。
34、信言不美，美言不信。善者不辯，辯者不善。知者不博，博者不知。圣人不積，既以為人，己愈有。既以與人，己愈多。天之道，利而不害。圣人之道，為而不爭。
35、美言可以市尊，美行可以加人。
36、埏植以為器，當其無有器之用。鑿戶牖以為室，當其無，有室之用。故有之以為利，無之以為用。
37、是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭，生而不有，為而不恃，功成而弗居。
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