- 禮儀的名言 推薦度：
- 文明禮儀的名言 推薦度：
- 文明禮儀的名言警句 推薦度：
- 相關(guān)推薦
[必備]禮儀的名言
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地會接觸到名言吧，名言是人們在實踐中的經(jīng)驗教訓的提煉和總結(jié)。那么問題來了，到底什么樣的名言才經(jīng)典呢？下面是小編收集整理的禮儀的名言，歡迎大家分享。
![[必備]禮儀的名言](https://p.9136.com/00/l/c3fbd1d404.jpg)
禮儀的名言1
1、仁之發(fā)處自是愛。——朱熹
2、無禮是無知的私生子。——巴特勒
3、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質(zhì)，就是禮節(jié)。——拿破侖·希爾
4、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 ——鄒韜奮
5、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。——喬·斯威夫特
6、禮貌之風為每一個人帶來文明、溫暖和愉快。——諾·文·皮爾
7、德必報，怨不仇。——趙謙
8、不敬他人，是自不敬也。——舊唐書
9、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
10、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 —— 薩迪
11、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。—— 德謨克利特
12、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。——法盧梭
13、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳
14、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。 —— 約翰·洛克
15、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也。——左傳
16、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 —— 郭沫若
17、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
18、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 —— 梅里美
19、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 —— 盧梭
20、讓者，禮之實也。——朱熹
21、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯
22、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。——元·許衡
23、良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。 —— 馬克
24、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
25、奢侈總是跟隨著XX ，XX 總是跟隨著奢侈。 —— 孟德斯鳩
26、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
27、道之以告德，齊之以禮。——論語
28、禮者，人道之極也。——荀子
29、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
30、博學于文，約之以禮。——孔子
31、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生
32、人有禮則安，無禮則危。——《禮記》
33、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——[美]喬。富勒
34、信則人任焉。——論語
35、德行廣大而守以恭者榮。
36、君子己善，亦樂人之善也。——禮記
37、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙。塞萬提斯
38、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 ——岡察爾
39、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德·歌德
40、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
41、尊人立莫坐，賜坐莫背人。蹲坐無方便，席上被人嗔。“又”尊人與酒吃，即把莫推辭。性少由方便，圓融莫遣之。——唐·王梵志
42、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。——但丁
43、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 —— 神涵光
44、以愛己之心愛人則盡。——張載仁
45、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳
46、謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯。福特
47、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)。——美·愛迪生
48、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 —— 劉備
49、禮義生于富足，盜竊起于貧窮。——漢·王符
50、安上治民，莫善于禮。——孝經(jīng)
51、國尚禮則國昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。——清·顏 元
52、禮，不妄說人，不辭費。
53、仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人。克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。
54、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰·洛克
55、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——[明]薛宣《談書錄》
56、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
57、不學禮，無以立。——孔子
58、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧。——荀子
59、敬人者，人恒敬之；愛人者，人恒愛之。——孟子
60、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
61、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。——赫拉克利特
62、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。——培根
63、一個人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德
64、為善則預，為惡則去。
65、禮貌是人類共處的金鑰匙。 —— 松蘇內(nèi)吉
66、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪
67、靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
68、蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。 —— 泰戈爾
69、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。星球禮品 禮品冊 禮品 商務送禮 會議禮品。——法·拉羅什福科
70、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。 ——唐·呂巖《勸世》
71、德厚者流光，德薄者流卑。
72、生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄· 赫爾岑
73、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的.表現(xiàn)。——恩格斯
74、君子誠之為貴。——禮記
75、人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
76、禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
77、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞
78、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 —— 諸葛亮
79、有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。——蘭道爾
80、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
81、禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾
82、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。——《管子》
83、一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無限的。——泰戈爾
84、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。
85、恭近于禮，遠恥辱也。恭則不侮。——論語
86、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 —— 孟德斯鳩
87、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
88、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任——培根
89、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
90、土扶可城墻，積德為厚地。 —— 李白
91、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。——西班牙女王伊麗莎白
92、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科
93、有一種內(nèi)在的禮貌，它是同愛聯(lián)系在一起的：它會在行為的外表上產(chǎn)生出最令人愉快的禮貌。——歌德、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——[英]托.卡萊爾
94、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 —— 張衡
95、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)。——詹·拉·洛威爾
96、禮，天之經(jīng)也，民之行也。——左傳
97、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。——左傳
98、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。 —— 劉少奇
禮儀的名言2
1、一切最文明的東西所具有的價值，自由都具備。
2、能聰明地充實閑暇時間是人類文明的最新成果。
3、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。
4、懷著善意的人，是不難于表達他對人的禮貌的。
5、文明被建立，又被打倒，宛如保齡球場中的木瓶。
6、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
7、說普通話，迎四方賓客；用文明語，送一片真情。
8、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。
9、文明可以改變愛情的方式，卻永遠不能扼殺愛情。
10、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護公物，保護環(huán)境！
11、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
12、禮貌是一個人自己的真實思想中進行選擇的藝術(shù)。
13、教師，是播撒知識的種子，傳遞文明火炬的使者。
14、文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的.歷史。
15、一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無限的。
16、禮貌使人類共處的金鑰匙。
17、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。
18、侈而惰者貧，而力而儉者富。
19、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
20、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
21、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。
22、沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術(shù)家，偉大的行動者。
23、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
24、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
25、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。
26、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。
27、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。
28、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
29、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
30、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
禮儀的名言3
1、強本而節(jié)用，則天不能貧。
2、為善則預，為惡則去。
3、人必知道而后知愛身，知愛身而后知愛人，知愛人而后知保天下。
4、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。
5、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。
6、與人為善心靈美，開拓進取人文美。
7、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。
8、無禮是無知的私生子。
9、禮者，人道之極也。
10、沒有禮貌的人，就像沒有窗戶的房屋。
11、明德尚美，求真揚善。
12、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
13、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。
14、頭銜愈大，禮儀愈繁。
15、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。
16、為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴。
17、幽默是具有智慧教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。
18、禮儀周全能息事寧人。
19、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。
20、關(guān)心學校，我們的職責；愛護學校，我們的義務；熱愛學校，我們的心聲。
21、有禮貌不一定總是智慧的標志，可是不禮貌總使人懷疑其愚蠢。
22、恭敬之心，禮也。
23、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
24、世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質(zhì)，就是禮節(jié)。
25、鳥兒因翅膀而自由翱翔，鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
37、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
38、貧而無諂，富而無驕。
39、仁者愛人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人。克己復禮為仁，一日克己復禮，天下歸仁焉。
40、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。
41、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
42、學禮儀，見賢思齊，見不賢而自省。
43、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。
44、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。
45、禮，天之經(jīng)也，民之行也。
46、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。
47、讓者，禮之實也。
48、擁有一顆豁達開朗文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
49、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。
50、傾聽可以使說話者感到被尊重。
51、有禮走遍天下，無禮寸步難行。
52、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。
53、生命因你而美麗，世界因我而精彩，學校因文明而美好！
54、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
55、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。
56、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。
57、恭近于禮，遠恥辱也，恭則不侮。
58、禮貌是人類共處的金鑰匙。
59、良心是由人的`知識和全部生活方式來決定的。
60、好言好語暖人心。
61、仁之發(fā)處自是愛。
62、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。
63、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮。
64、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
65、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
66、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。
67、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。
68、君子己善，亦樂人之善也。
69、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不守。
70、君子憂道不憂貧。
71、信則人任焉。
72、不敬他人，是自不敬也。
73、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
禮儀的名言4
● 禮貌使人類共處的金鑰匙。
● 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
● 人生真正的`快樂是不斷給別人帶來快樂。
● 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
● 時時記住別人的好，常常擁有一份好心情。
● 人類被賦予了一種工作，那就是精神的成長。
● 良心是由人的知識和全部生活方式來決定的。
● 如果你連自己都不相信自己，還指望誰相信你？
● 不論你怎么樣，父母總是在第一時間為你著想。
● 天天晨練不僅為了健身，也為了體現(xiàn)生命的倔強。
● 要散步陽光到別人心里，先得自己心里充滿陽光。
● 你能找一個理由讓自己傷心，也能找一個理由讓自己快樂。
● 發(fā)泄是可以舒緩情緒，但是不可以再傷害自己和他人的方式。
禮儀的名言5
1、勞動受人推崇。為社會服務是很受人贊賞的道德理想。 ——杜威
2、勞動卻是產(chǎn)生一切力量、一切道德和一切幸福的威力無比的源泉。 ——拉·喬乃尼奧里
3、感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。 ——凱洛夫
4、集體的習慣，其力量更大于個人的習慣。因此如果有一個有良好道德風氣的社會環(huán)境，是最有利于培訓好的社會公民的。 ——培根
5、社會和自然的區(qū)別就在于，社會是有一定道德目標的。 ——赫胥黎
6、真理和美德是藝術(shù)的兩個密友。你要當作家，當批評家嗎？請首先做一個有道德的人。 ——狄德羅
7、那最神圣恒久而又日新月異的，那最使我們感到驚奇和震撼的兩件東西，是天上的星空和我們心中的道德律。 ——康德
8、一切有生之物，都有一種“尋求快樂的本性”，那是一種偉大的力量，凡是血肉之軀都要受過它的支配，好像毫無辦法的海草都要跟著潮水的漲落而擺動一般，這種力量不是議論社會道德的空洞文章所能管得了的。 ——哈代
9、誰能從道德敗壞的地方脫出來，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。 ——顯克微支
10、有兩種東西，我們愈是時常愈加反復地思索，它們就愈是給人的心靈灌注了時時翻新，有加無已的贊嘆和敬畏——頭上的星空和心中的道德法則。 ——康德墓碑銘文
11、把"德性"教給你們的孩子：使人幸福的是德性而非金錢。這是我的
12、美，是道德上的善的象征。 ——康德
13、美德與過惡，道德上的善與惡，都是對社會有利或有害的行為；在任何地點，在任何時代，為公益作出最大犧牲的人，都是人們稱為最道德的人。 ——伏爾泰
14、道德行為訓練，不是通過語言影響，而是讓兒童練習良好道德行為，克服懶惰、輕率、不守紀律、頹廢等不良行為。 ——夸美紐斯
15、一種美德的幼芽蓓蕾，這是最寶貴的美德，是一切道德之母，這就是謙遜；有了這種美德我們會其樂無窮。 ——加爾多斯
16、勞動使一個人的道德變得高尚，使他習慣于小心地對待勞動的工具、器械和產(chǎn)品，重視書籍及其他精神文化和物質(zhì)文化的物品，尊重任何一種職業(yè)的勞動者，仇視那些寄生蟲和剝削者、二流子、怯懦者和懶漢。 ——凱洛夫
17、高尚的道德情操和道德行為與追求美的理想這兩者常常統(tǒng)一在一起，是密不可分的。 ——周揚
18、人們宣揚的一切道德家庭的道德，社會的道德，只有失掉了利己主義才是美好的，只有在為了過分人道的親愛者——好兒女或好配偶——而犧牲了自己神圣的思想時才是美好的。 ——羅曼·羅蘭
19、高雅的品味，崇高的道德標準，向社會大眾負責及不施壓力威脅的態(tài)度——這些事讓你終有所獲。 ——李奧貝納
20、道德準則，只有當它們被學生自己去追求、獲得和親自體驗過的時候，只有當它們變成學生獨立的個人信念的時候，才能真正成為學生的精神財富。 ——蘇霍姆林斯基
21、一個人如果能在心中充滿對人類的博愛，行為遵循崇高的道德，永遠圍繞著真理的樞軸而轉(zhuǎn)動，那么他雖在人間也就等于生活在天堂中了。 ——弗蘭西斯·培根
22、道德當身，不以物惑。 ——管仲
23、道德常常能填補智慧的缺陷，而智慧卻永遠填補不了道德的缺陷。 ——但丁
24、修養(yǎng)的本質(zhì)如同人的性格，最終還是歸結(jié)到道德情操這個問題上。 ——愛默生
25、不守時間就是沒有道德。 ——蒙森
26、“因為道德是做人的根本。根本一壞，縱然使你有一些學問和本領(lǐng)，也無甚用處。”。 ——陶行知
27、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ——契訶夫
28、心靈美就是精神的美與道德的美。 ——庫申
29、最有道德的人，是那些有道德卻不須由外表表現(xiàn)出來而仍感滿足的人。 ——帕拉圖
30、人應當頭腦清楚，道德純潔，身體干凈。 ——契訶夫
31、在重視勞動和尊重勞動者的基礎上，我們有可能來創(chuàng)造自己的新的道德。勞動和科學是世界上最偉大的兩種力量。 ——高爾基
32、如果道德敗壞了，趣味也必然會墮落。 ——狄德羅
33、要記住，你不僅是教課的教師，也是學生的教育者，生活的導師和道德的引路人。 ——蘇霍姆林斯基
34、意志來自道德感和自身利益這兩個因素。 ——林肯
35、勞動最大的益處還在于道德和精神上的發(fā)展。這種精神發(fā)展是由和諧的勞動產(chǎn)生的，它應當構(gòu)成無產(chǎn)階級社會公民區(qū)別于資產(chǎn)階級社會公民的那種人的特質(zhì)。 ——馬卡連柯
36、有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。 ——宣永光
37、無聊，對于道德家來說是一個嚴重的問題，因為人類的罪過半數(shù)以上都是源于對它的恐懼。 ——羅素
38、革命道德不是從天上掉下來的。它是從日常的堅持不懈的斗爭和鍛煉中發(fā)展和鞏固起來的，正如玉石越磨越亮，黃金越煉越純一樣。 ——胡志明
39、人類最不道德訂戶，是不誠實與懦弱。 ——高爾基
40、要是一個人的全部人格、全部生活都奉獻給一種道德追求，要是他擁有這樣的力量，一切其他的人在這方面和這個人相比起來都顯得渺小的時候，那我們在這個人的身上就看到崇高的善。 ——車爾尼雪夫斯基
41、我認為，我認識的每一個人都有道德，雖然我不喜歡問。我知道我有。但我寧可天天教別人道德，而不愿自己實踐道德。“把道德交給別人去吧”，這是我的座右銘。把道德送完了。你就永遠用不著了。 ——馬克·吐溫
42、勞動是人類存在的基礎和手段，是一個人在體格、智慧和道德上臻于完善的源泉。 ——烏申斯基
43、道德方面的偉大，就在于對朋友始終不渝的愛，對敵人不可磨滅的恨。 ——萊辛
44、庸庸碌碌心安理得地過下去是不道德的。而自動從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個懦夫。 ——羅曼·羅蘭
45、美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強大源泉。 ——蘇霍姆林斯基
46、沒有任何東西比人類的愛更富有智慧、更復雜。它是花叢中最嬌嫩的而又最質(zhì)樸、最美麗和最平凡的花朵，這個花叢的名字叫道德。 ——蘇霍姆林斯基
47、遵照道德準則生活就是幸福的生活。 ——亞里士多德
48、法律是顯露的道德，道德是隱藏的法律。 ——林肯
49、道德應當成為科學的指路明燈。 ——布夫勒
50、真誠的、十分理智的友誼是人生的無價之寶。你能否對你的朋友守信不渝，永遠做一個無愧于他的人，這就是你的靈魂、性格、心理以至于道德的最好的考驗。 ——馬克思
51、人類最大的幸福就在于每天能談談道德方面的事情。無靈魂的生活就失去了人的生活價值。 ——蘇格拉底
52、道德是真理之花。 ——雨果
53、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 ——盧梭
54、道德是一種獲得——如同音樂，如同外國語，如同虔誠撲克和癱瘓——沒有人生來就擁有道德。 ——馬克·吐溫
55、愛國主義也和其它道德感與信念一樣，使人趨于高尚，使他愈來愈能了解并愛好真正美麗的東西，從對于美麗東西的知覺中體驗到快樂，并且用盡一切方法使美麗的東西體現(xiàn)在行動中。 ——凱洛夫
56、道德的損害是良心的完全麻痹。 ——芥川龍之介
57、只有以愛情為基礎的婚姻才是合乎道德的。 ——恩格斯
58、只有那不論公私都以道德為上、一心要做出高貴的事的人，方可算是最可尊崇的人。 ——喬叟
59、我所謂共和國里的美德，是指愛祖國也就是愛平等而言。這并不是一種道德上的美德，也不是一種基督教的美德，而是政治上的美德。 ——孟德斯鳩
60、教師真正的教養(yǎng)性表現(xiàn)為：學生能從他身上看到一個引導他們攀登道德高峰的引路人，從他的話里聽出他在號召他們成為忠于信念，對邪念不妥協(xié)的人。 ——蘇霍姆林斯基
61、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛默生
62、不學禮，無以立。——孔子
63、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
64、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞
65、無禮是無知的私生子。——巴特勒
66、利益，是聰明人想出來的與愚人保持距離的一種策略。——愛默生
67、人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德。 ——但丁
68、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。 ——劉備
69、不患位之不尊，而患德之不崇；不恥祿之不伙，而恥智之不博。 ——張衡
70、土扶可城墻，積德為厚地。 ——李白
71、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。 ——神涵光
72、入于污泥而不染、不受資產(chǎn)階級糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。
73、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。 ——郭沫若
74、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。 ——德謨克利特
75、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。 ——高爾基
76、人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 ——契訶夫
77、良心是由人的`知識和全部生活方式來決定的。 ——馬克思
78、我深信只有有道德的公民才能向自己的祖國致以可被接受的敬禮。 ——盧梭
79、自覺心是進步之母，自賤心是墮落之源，故自覺心不可無，自賤心不可有。 —鄒韜奮
80、知恥近乎勇。 ——孔丘
81、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。 ——謝覺哉
82、要留心，即使當你獨自一人時，也不要說壞話或做壞事，而要學得在你自己面前比在別人面前更知恥。 ——德謨克利特
83、靜以修身，儉以養(yǎng)德。 ——諸葛亮
84、君子憂道不憂貧。 ——孔丘
85、貧而無諂，富而無驕。 ——子貢
86、強本而節(jié)用，則天不能貧。 ——荀況
87、侈而惰者貧，而力而儉者富。 ——韓非
88、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。 ——諸葛亮
89、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。 ——白居易
90、不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。 ——魏徵
91、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。 ——李商隱
92、霸祖孤身取二江，子孫多以百城降。豪華盡出成功后，逸樂安知與禍雙？——王安石
93、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。 ——司馬光
94、誰在平日節(jié)衣縮食，在窮困時就容易度過難關(guān)；誰在富足時豪華奢侈，在窮困時就會死于饑寒。 ——薩迪
95、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。 ——管仲
96、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。 ——蘇軾
97、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。
98、禮貌是人類共處的金鑰匙。 ——松蘇內(nèi)吉
99、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。 ——薩迪
100、禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。 ——約翰？洛克
101、禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。 ——孟德斯鳩
102、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。 ——梅里美
103、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。 —岡察爾
104、脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。
105、禮儀周全能息事寧人——儒貝爾
106、頭銜愈大，禮儀愈繁——丁尼生
107、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生
108、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任——培根
109、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感——洛克
110、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮——拉羅什富科
111、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬？艾琪渥斯
112、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情
113、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)——詹？拉？洛威爾
114、禮者，人道之極也——荀子
115、安上治民，莫善于禮——孝經(jīng)
116、道之以告德，齊之以禮——論語
117、不學禮，無以立——論語
118、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣——左傳
119、禮，天之經(jīng)也，民之行也——左傳
120、禮者，人道之極也。荀況，戰(zhàn)國末期思想家荀子
121、頭銜越多，禮儀越繁。英國詩人丁尼生
122、禮貴從宜，事難泥古。北宋政治家、文學家王安石
123、禮之大本，以防亂也。唐朝文學家柳宗元
124、禮儀周全能息事寧人。法國詩人儒貝爾
125、非禮不動，非禮不言。清代滿族小說家曹雪芹《紅樓夢》
126、安上治民，莫善于禮。西漢學者戴圣《禮記》
127、人之有禮，憂魚之有水矣。東晉醫(yī)學家，道教學者，煉丹家葛洪
128、禮，天之經(jīng)也，民之行也。春秋時期史學家，盲人左丘明《左傳》
129、貴族重權(quán)利，百姓重禮儀。阿奧斯汀
130、禮義生于富足，盜竊起于貧窮。東漢政論家、文學家王符
131、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。春秋時期史學家，盲人左丘明《左傳》
132、無論如何，一個人應永遠保持有禮和穿著整齊。瑞典詩人、小說家海登斯坦
133、人無禮則不生，事無禮則不成，國無禮則不寧。荀況，戰(zhàn)國末期思想家荀子
134、禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。
135、西漢戴圣《禮記曲禮》禮儀對于人來說，就象釀酒用的酒曲，君子看重禮儀，小人輕視禮儀。蘗：酒曲，類似釀酒用的米。
136、西漢學者戴圣《禮記曲禮》
137、禮致敬，不見好，跡不招尤，所謂淡而可久是也。清代文學家陳道
138、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀。美國作家愛默生
139、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。英國文藝復興時期作家，哲學家培根
140、不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也，不知言，無以知人也。
141、春秋孔子《論語》不懂得客觀自然規(guī)律，就不可以成為君子；不懂的禮義禮節(jié)，就不能立足于社會；不懂得分辯言語明辨是非，不能了解別人。
142、春秋時期思想家和教育家，儒家學派創(chuàng)始人孔子《論語》
143、待富貴人，不難有禮，而難有體；待貧，不難有恩，而難有禮。————清代醫(yī)家史典
144、克己復禮為仁。一日克己復禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？
145、春秋孔子《論語顏淵》克制自己，一切都照著禮的要求去做，這就是仁。一旦這樣做了，天下的一切就都歸于仁了。實行仁德，完全在于自己，難道還在于別人嗎？克己，克制自己。復禮，使自己的言行符合于禮的要求。歸仁：歸，歸順。仁，即仁道。
146、春秋時期思想家和教育家，儒家學派創(chuàng)始人孔子《論語顏淵》
147、禮者，斷長續(xù)短，損有余，益不足，達愛敬之文，而滋成行義之美也。—————荀況，戰(zhàn)國末期思想家荀子
148、禮儀的目的與作用本在使得本來的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來。——英國哲學家約翰洛克
149、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——英國哲學家洛克
150、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。——古希臘哲學家德謨克利特
151、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。——英國文藝復興時期劇作家，詩人莎士比亞
152、舊籍于禮儀特重，記述甚繁，由今日觀之，其制度大抵僅為紙上之空文，或其影響所屆，止限于少數(shù)特殊階級，似可不必討論，此意昔賢亦有論及者矣。——國學大師，歷史學家陳寅恪《隋唐制度淵源略論稿》
153、禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。——英國哲學家約翰洛克
154、很多人會說很得體的話，卻不會說有真情實感的話。這就像是很多女人握手的時候，只把幾個冰冷的手指伸過去，表面上完成了一個禮儀，但是實際上卻沒有傳達出熱情。——中國當代女作家畢淑敏
155、禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過是在交往中對于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰能理解并接受了這點，又能同意以上所談的規(guī)則和準則并努力去實行它們，他一定會成為一個有教養(yǎng)的紳士。——英國哲學家洛克
禮儀的名言6
1. 土扶可城墻，積德為厚地。——李白
2. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，然后身體上應該是清潔的。
3. 爭著不夠吃，讓著吃不了。
4. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。作者：孟德斯鳩
5. 衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。——元·許衡
6. 禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。——赫拉克利特
7. 有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。——德.歌德
8. 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的。——泰戈爾
9. 幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。——恩格斯
10. 世界上最廉價，而且能得到最大收益的一項物質(zhì)，就是禮節(jié)。——拿破侖·希爾
11. 告別陋習，健康文明。
12. 人待我一尺，我待人一丈;人待我一丈，我把心捧上;好話一句三冬暖，冷言半句六月寒。
13. 善氣迎人，親如弟兄;惡氣迎人，害于戈兵。 —— 管仲
14. 構(gòu)建和諧社會從一句問候開始。
15. 禮貌像只氣墊，里面什么也沒有，卻能奇妙地減少顛簸。——約翰遜
16. 非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。——孔子
17. 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。——岡察爾
18. 禮儀周全能息事寧人。 ——儒貝爾
19. 忍一時風平浪靜，退一步海闊天空。
20. 生活里最重要的是有禮貌，它比最高的智慧，比一切學識都重要。——俄· 赫爾岑
21. 鳥兒因翅膀而自由翱翔，然后鮮花因芬芳而美麗，校園因文明而將更加進步。
22. 花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
23. 德行廣大而守以恭者榮。
24. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 -- 契訶夫
25. 禮貌的最高表達方式并非藝術(shù)，而是人們強烈地感受到的，并互相給予對方的高度溫柔體貼之情。——諾曼卡曾斯
26. 行一件好事，心中泰然;行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
27. 謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯。福特
28. 不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。 -- 張衡
29. 我的美麗源于我的微笑，我的自信來自我的禮貌。
30. 道之以告德，齊之以禮(論語)
31. 文明管住嘴，不隨地吐痰，不說粗話、臟話。
32. 人在智慧上應當是明豁的，道德上應該是清白的，身體上應該是清潔的。 —— 契訶夫
33. 禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養(yǎng)成習慣的第一件大事。——英.洛克
34. 君子憂道不憂貧。 —— 孔丘
35. 禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的感情。——梅里美
36. 蜜蜂從花中啜蜜，離開時營營的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應該向他道謝的.。 —— 泰戈爾
37. 在社會做好公民，在單位做好職工，在家庭做好成員。
38. 心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。——薛宣《談書錄》
39. 知恥近乎勇。 -- 孔丘
40. 強本而節(jié)用，則天不能貧。——荀況
41. 傳統(tǒng)美德相隨影，明禮誠信與我行。
42. 一旦學會了眼睛的語言，表情的變化將是無限的。——泰戈爾
43. 安上治民，莫善于禮。——《孝經(jīng)》
44. 微笑是打開心鎖的鑰匙。
45. 您想人生途中暢通無阻嗎?請到“道德銀行”辦一張“禮貌卡”吧!
46. 給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。
47. 有意擦去的一塊污漬，凈化的是自己的靈魂。
48. 在自己心中埋下一顆文明的種子，就會在別人的心田開出一朵美麗的花。
49. 所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
50. 服務人民、奉獻社會，傳承文明。
51. 將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
52. 文明是一種智慧和能力，友好是一種品格和力量。
53. 偏見是無知的產(chǎn)物------哈茲里特
54. 禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。作者：岡察爾
55. 文明守紀展百年風采，惜時勤學鑄畢生輝煌。
56. 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀——愛默生
57. 禮者，人道之極也。 ——荀子
58. 花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園!
59. 人有禮則安，無禮則危。
60. 人無禮不立，事無禮不成，國無禮不寧。——荀子
61. 維護社會公德，遵守職業(yè)道德，弘揚家庭美德，提高個人品德。
62. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
禮儀的名言7
1、和為貴，諧為美！
2、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。 ——雨果
3、幸福永遠存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
4、君子和而不同，小人同而不和
5、君子是和諧而不會盲目附和，小人只是盲目附和而不會和諧
6、友誼是一種和諧的平等。－－畢達哥拉斯
7、和諧美是美的最高境界。早在古希臘時期，著名的哲學家赫拉克利特就說過：
8、禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）
9、頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）
10、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）
11、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任（培根）
12、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）
13、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）
14、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬·艾琪渥斯）
15、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬·斯威夫特）
16、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹·拉·洛威爾）
17、禮者，人道之極也（荀子）
18、安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)）
19、道之以告德，齊之以禮（論語）
20、不學禮，無以立（論語）
21、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）
22、禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）
23、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）
24、人有禮則安，無禮則危（禮記）
25、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）
26、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）
27、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元·許衡）
28、頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）
29、生命是短促的.，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀（愛獻生）
30、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任（培根）
31、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）
32、舉行盛大的葬禮，與其說是向死者志哀，不如說是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）
33、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬·艾琪渥斯）
34、一個人如果在街上注意觀察的活動，我相信，他一定會在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬·斯威夫特）
35、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹·拉·洛威爾）
36、禮者，人道之極也（荀子）
37、安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)）
38、道之以告德，齊之以禮（論語）
39、不學禮，無以立（論語）
40、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）
41、禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）
42、人無禮則不生，事無禮則不成，國家無禮則不寧（荀子）
43、人有禮則安，無禮則危（禮記）
44、禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）
45、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡（管子）
46、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元·許衡）
47、禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢·王符）
禮儀的名言8
1、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒有別的。要能做到通過恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對他人的尊敬、重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚、偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。
2、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時間講究禮儀
3、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過于計較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會失去人與人真誠的信任。因此在語言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。
4、插嘴和爭辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時候去插嘴是一種最大的冒犯，因為我們在知道人家將說什么之前就去答復人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對方的話他已經(jīng)聽膩了，不愿對方說下去。
5、言非禮儀，謂之自暴也，吾身不能屬仁由義，謂之自棄也。
6、禮儀：就是對陌生人要客氣，對熟人要客套，讓自己違心的笑。我極厭惡又極其崇拜這個世界，它讓人穿上襪子、又套上鞋子，然后自滿的冠之名曰：‘文明’。
7、人永遠不應該當眾承認自己放屁.這是不成文的法律,是美國禮儀中最為嚴格的一條.屁并非來自誰和來自何處,它們是匿名的散發(fā),屬于整個團體,即使屋子里的每一個人都可以指向肇事者,其惟一明智的做法就是否認,不明事理的達德利這樣做是太老實了,何況,他始終沒有得到大家的原諒.
8、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設立的；如果有真實的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。
9、貴族重權(quán)利，百姓重禮儀
10、禮儀的目的和作用本在使得本來的頑梗變得柔順，使人們的氣質(zhì)變溫和，使他敬重別人，和別人合得來
11、孩子像一塊潔白的布，不知不覺就染上了色彩，母親的教誨，禮儀家教自不必說，甚至連大人下意識的動作也被他模仿，這種吸取是無微不至的。自古人們就說：“孩子是母親的`鏡子”，但這種映像一旦照入，就不易消失，將終生留在孩子身上，考慮到這一點，鏡子的比喻恐怕就不夠貼切。
12、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。
13、現(xiàn)代禮儀：鞋子比褲子重要，褲子比上衣重要，里面穿的比外面的重要。
14、服裝之美稱之華，禮儀之大謂之夏。
15、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。
16、禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯；第二種是行為不檢點和輕慢；要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
17、奧古斯丁轉(zhuǎn)頭看著安靜站在走廊盡頭的母親，快步走過去，公爵夫人拉起已經(jīng)長高到可以平視的兒子，一臉欣慰笑容，兩人就很沒有禮儀地坐在階梯上，夫人幫奧古斯丁的位置抹去其實并不存在的灰塵，但天底下的母親們就是這樣，很多看似無意義的小事情都愿意不厭其煩地去做，不求任何回報。
18、中國人是這樣的，耿直卻又圓滑，坦誠卻又世故，多疑卻又輕信，講實惠卻又重義氣，尚禮儀卻又少公德，主中庸卻又走極端，美節(jié)儉卻又喜排場，守古法卻又趕時髦，知足常樂卻又夢想暴發(fā)，燒香算命卻又無宗教感。這就是中國，矛盾復雜，很難歸納成一個模式。
19、頭銜愈大，禮儀愈繁
20、如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動，他們就既學不會文學，也學不會音樂，也學不會體育，也學不會那保證道德達到最高峰的禮儀。
21、勾著手臂只不過是禮儀，從心理學的角度講，只有手心疊在一起才是真正的相通。手牽手比分享一張床還意義重大。
禮儀的名言9
1、不學禮，無以立。
2、為善則預，為惡則去。
3、君子和而不同，小人同而不和。
4、奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。
5、君子固窮，小人窮斯濫矣。
6、知恥近乎勇。
7、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
8、君子周而不比，小人比而不周。
9、君子愛財，取之有道。
10、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
11、君子求諸已，小人求諸人。
12、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。
13、君子喻于義，小人喻于利。
14、君子暇豫則思義，小人暇豫則思邪。
15、勿以惡小而為之，勿以善小而不為，惟賢惟德，能服于人。
16、天行健，君子以自強不息。
17、君子挾才以為善，小人挾才以為惡。
18、君子樂得其道，小人樂得其欲。
19、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
20、君子泰而不驕，小人驕而不泰。
21、土扶可城墻，積德為厚地。
22、仁者愛人，有禮者敬人，愛人者，人恒愛之，敬人者，人恒敬之。
23、君子禍至不懼，福至不喜。
24、君子務知大者遠者，小人務知小者近者。
25、愛人者，人恒愛之；敬人者，人恒敬之。
26、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
27、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
28、靜以修身，儉以養(yǎng)德。
禮儀的名言10
1、只有文明的市民，才有文明的城市！
2、愛國守法，理性誠實，團結(jié)友愛，勤儉自強，敬業(yè)愛崗。
3、深化文明城市建設，促進三大文明協(xié)調(diào)發(fā)展。
4、微笑是我們的語言，文明是我們的信仰。
5、良好的禮儀包含少量的.犧牲。
6、理智比心高，信念比感覺可靠。
7、要有禮貌，要有禮貌。信守諾言，誠實待人。尊重他人等于尊重自己。
8、風來吻我；雨落下來親吻我；請不要踩到我。
9、團結(jié)友愛，嚴肅活潑；學習進取，求實創(chuàng)新。
10、打破陋習，講文明，樹新風。
11、你我都是文明人，讓我們的校園成為一個充滿歡笑的樂園。
12、樹立環(huán)保意識，反對白色污染。
13、文明、衛(wèi)生是每個人的職責。
14、禮儀，禮貌，禮貌，文明，文雅，文化。
15、一個人最悲哀的事是他良心的死亡。
16、舞蹈的世界，讓千百萬雙眼睛聚焦偉大的中國！
禮儀的名言11
1、志士仁人，無求生以害仁，有殺身以成仁。
2、詩，可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠之事君；多識于鳥獸草木之名。
3、人而無恒，不可以作巫醫(yī)。
4、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得
5、巧言令色，鮮矣仁！
6、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
7、舉直錯諸枉，則民服；舉枉錯諸直，則民不服。
8、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。
9、不遷怒，不貳過。
10、智者樂水、仁者樂山；智者動、仁者靜；智者樂、仁者壽。
11、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？
12、執(zhí)德不弘，信道不篤，焉能為有，焉能為亡。
13、學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？
14、吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
15、禮之用，和為貴。
16、發(fā)憤忘食，樂以忘憂、不知老之將至…
17、性相近也，習相遠也。
18、圣則吾不能，我學不厭而教不倦也。
19、益者三友：友直、友諒、友多聞。
20、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨兄洳簧普叨闹?/p>
21、聽其言而觀其行。
22、不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反，則不復也。
23、見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)省也。
24、子曰：溫故而知新，可以為師矣。
25、父母在，不遠游，游必有方。
26、君子恥其言而過其行。
27、質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子。
28、過，則匆憚改。
29、學而不厭，誨人不倦。
30、己所不欲，勿施于人
31、始吾于人也，聽其言而信其行。今吾于人也，聽其言而觀其行。
32、學而不思則罔，思而不學則怠。
33、君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學也已。
34、父在觀其志，父沒觀其行；三年無改于父之道，可謂孝矣。
35、學如不及，猶恐失之。
36、玉不琢，不成器，人不學，不知道。
37、少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。
38、君子矜而不爭，群而不黨。
39、一簞食、一瓢飲，在陋巷，人不堪憂，回也不改其樂，賢哉回也
40、學而不思則罔，思而不學則殆。
41、人之生也直，罔之生也幸而免。
42、其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。
43、君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
44、富與貴，是人之所欲也不以其道，得之不處也。貧與賤，是人之所惡也。
45、敏而好學，不恥下問。
46、君子如欲化民成俗，其必由學乎！
47、見利思義，見危授命。
48、子為政焉用殺？子欲善而民善矣。君子之德風，小人之德草，草上之風，必偃。
49、君于不以言舉人，不以人廢言。
50、三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
51、玉不琢，不成器，人不學，不知道。是故，古之王者，建國君民，教學為先。
52、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，無所茍而已矣。
53、歲寒，然后知松柏之后雕也。
54、鞭撲之子，不從父之教。
55、夫達也者，質(zhì)直而好義。察言而觀色，慮以下人。
56、仁者不憂，知者不惑，勇者不懼。
57、君子之仕也，行其義也。
58、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便辟佞，損矣。
59、以文會友，以友輔仁。
60、法語之言，能無從乎？改之為貴。提手與之言，能無說乎？繹之為貴。說而不繹，從而不改，吾末如之何也已矣。
61、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。
62、子貢問曰：孔文子何以謂之文也子曰：敏而好學，不恥下問，是以謂之文也。
63、君子尊賢而容眾，嘉善而矜不能。
64、政者正也，子帥以正，孰敢不正？
65、不以其道，得之不去也。
66、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其養(yǎng)民也惠，其使民也義。
67、蓋有不知而作者，我無是也。多聞，擇其善者而從之；多見而識之。
68、富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好。
69、衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人，賢者，識其大者，不賢者，識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，而亦何常師之有。”
70、君子坦蕩蕩，小人常戚戚。
71、三人行，必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
72、益者三友，損者三友，友直，友諒，友多聞，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
73、默而識之，學而不厭，誨人不倦，何有於我哉？
74、顏淵喟然嘆曰：“仰之彌高，鉆之彌堅，瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善誘人，博我以文，約我以禮；欲罷不能，既竭我才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已。”
75、有德者必育言，有言者不必育德。
76、君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
77、事君，敬其事而后其食。
78、君于疾沒世而名不稱焉。
79、工欲善其事，必先利其器。
80、賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂。回也不改其樂。
81、不患人之不己知，患不知人也。
82、道之以德，齊之以禮，有恥且格。
83、過而不改，是謂過矣！
84、古者言之不出，恥躬不逮也。
85、人能宏道，非道宏人。
86、不學禮，無以立。
87、孔子曰：“弗學何以行？弗思何以得？”
88、輕千乘之國，而重一言之信。
89、學而時習之，不亦說乎？
90、不遷怒，不二過。
91、君子義以為質(zhì)，禮以行之，孫以出之，信以成之。君子哉！
92、知者樂水，仁者樂山；知者動，仁者靜；知者樂，仁者壽。
93、歲寒，然后知松柏之后凋也。
94、君子易事而難說（悅），說（悅）之不以道，不說（悅）也。
95、可與言而不與之言，失人；不可與言而與之言，失言。知者不失人，亦不失言。
96、君子周而不比，小人比而不周。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自強也。
99、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。
100、言未及之而言謂之躁，言及之而不言謂之隱，未見顏色而言謂之瞽。
101、以能問于不能，以多問于寡；有若無，實若虛，犯而不校。
102、吾日三省吾身。
103、飯疏食、飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云。
104、日知其所亡，月無忘其所能，可謂好學也矣。
105、小不忍則亂大謀。
106、孔子曰：“能行五者于天下為仁矣。”請問之。曰：“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人”。
107、學而時習之，不亦樂乎？
108、居處恭，執(zhí)事敬，與人忠。
109、子曰：學而時習之，不亦說乎有朋自遠方來，不亦樂乎人不知而不慍，不亦君子乎
110、士志于道，而恥惡衣惡食者，未足與議也。
禮儀的名言12
1、心誠氣溫，氣和辭婉，必能動人。
2、不在墻上留一條傷痕，不在空氣中留下一句臟話。
3、生命不能從謊言之中開出燦爛的鮮花。
4、手邊留情花似錦，腳下留情草如茵！
5、讓我們一起來：關(guān)心集體，愛護公物，保護環(huán)境！
6、歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。
7、如果說需要是文明之母，那么空閑就是文明的保姆。
8、有意擦去的是一塊污漬，凈化的是的靈魂。
9、禮義生于富足，盜竊起于貧窮。
10、彬彬有禮是對別人的情感表示關(guān)心的一種方式。
11、人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗。
12、禮，經(jīng)國家，定社稷，序民人，利后嗣。
13、只有尊敬別人的人，才有權(quán)受人尊敬。
14、有禮走遍天下，無禮寸步難行。
15、不是不能見義，怕的是見義而不勇為。
16、恭近于禮，遠恥辱也，恭則不侮。
17、禮節(jié)及禮貌是一封通向四方的推薦信。
18、侈則多欲。君子多欲則念慕富貴，枉道速禍。
19、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅。
20、良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
21、花兒用美麗裝扮世界，我們用行動美化校園！
22、親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
23、以微笑融化陌生，用信任溝通心靈。
24、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。
25、傾聽可以使說話者感到被尊重。
26、沒有充分閑暇，就不可能有高度文明。
27、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。
28、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。
29、一切最文明的.東西所具有的價值，自由都具備。
30、日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。
31、誠實守信一瞬間，閃亮精彩每一刻。
32、文明可以改變愛情的方式，卻永遠不能扼殺愛情。
33、給人玫瑰花，手上常有一縷芳香。
34、親師友，學禮儀，香九齡，能溫席。
35、學校者，文明進化之泉源也。
36、禮貌是有教養(yǎng)的人的第二個太陽。
37、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
38、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。
39、與人為善心靈美，開拓進取人文美。
40、真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。
41、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
42、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。
43、禮貌之風為每個人帶來文明、溫暖和愉快。
44、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。
45、有兩種和平的暴力，那就是法律和禮貌。
46、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。
47、微笑是我們的語言，文明是我們的信念。
48、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
49、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。
50、文明抑揄大數(shù)人，贊揚極少數(shù)人。
51、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。
52、學校是學習之所，文明是成功之本。
53、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。
54、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
55、讓，德之主也，讓之謂懿德。
56、禮貌和文明是我們共處的金鑰匙。
57、為人粗暴意味著忘卻自己的尊嚴。
58、文明的歷史是人類得到緩慢而痛苦的解放的歷史。
59、彬彬有禮的風度，主要是自我克制的表現(xiàn)。
60、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。
禮儀的名言13
1、什么是文明禮儀？簡單地說就是律己敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德在現(xiàn)在的社會中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
2、弟子規(guī)，圣人訓，首孝弟，次謹信。泛愛眾，而親仁，有余力，則學文。它把一千多字的文明禮儀略成了個字，雖然短短字，卻也已經(jīng)樹立了我文明的態(tài)度。
3、我更是一個對自己嚴格要求的女孩。多次被評為校習慣之星英語之星文明禮儀之星等。
4、自古以來，我國就是文明之國，禮儀之邦。講文明有禮貌是一種美德，也是每個人的追求。今天，隨著社會的發(fā)展，生活水平的不斷提高，一些不文明現(xiàn)象也逐漸多起來。這不得不讓我們再提文明禮儀。
5、講文明懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時更富有時代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學校，是我們義不容辭的責任。
6、文明，使人舉止文雅禮儀，使人風度翩翩。講究文明在當今社會已越來越重要了，養(yǎng)成良好的文明禮儀對個人的成才有這不可忽視的作用。
7、中華自古以來就以文明禮儀之邦著稱，泱泱大國，豈會缺乏傳承這一美德的后人？文明之國，既簡單又難，需要我們大家持之以恒文明社會，靠的是大家的堅持不懈文明校園，需要你我共同參與。
8、文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
9、文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明
10、其實，文明禮儀是從日生活中的小事表現(xiàn)出來的。下課時主動向老師問好進老師辦公室前先敲門坐公交車時主動給老人讓座不亂扔垃圾
11、我們中華民族有著五千年的文明，是一個文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
12、讓我們牢記校園課間禮儀，從我做起，從一點一滴做起，讓文明禮儀的種子在我們心中深深扎根吧！
13、文明禮儀是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
14、我們來到學校里學習，不僅僅是學習文化知識，更要學習做人的道理。中國被譽為文明禮儀之邦，作為一個中學生而言，繼承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)，弘揚中華民族文明禮儀，更是我們責無旁貸的使命。
15、這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺認為文明禮儀只是偉人名人才具備，那么我們將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
16、首先，文明禮儀強調(diào)的是尊重為本，因此想讓別人尊重你，就得學會尊重他人。禮儀從話里來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。
17、文明禮儀是我們步入學堂后老師就叫道我們的，文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂。
18、同學們，讓我們?nèi)Ｉ舷拢瑪y起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落，為把我校建設成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧！
19、尊敬的老師親愛的同學們，大家好！今天，我演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
20、大家好！我們中華民族有五千年的文明，是一個文明禮儀之邦，一代代傳承著文明，相互間傳遞著文明。
21、千百年來的文明禮儀之風傳承至今，因此我國向來就有文明古國之稱。一個素質(zhì)高有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的禮儀文明。文明禮儀處處可見，這些利益就常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。
22、文明禮儀是一粒最有生命力的種子，作為一名學生，作為中華民族的后代，我們有義務，有責任弘揚我們的傳統(tǒng)，樹立良好的自身形象。只要心里播下這里種子，它就會在我們的精神世界里生根開花結(jié)果。那么我們的社會將更加美好。
23、文明禮儀，從我們做起。
24、讓我們行動起來吧！把文明禮儀深深地刻在心中，爭做一個合格的中學生，成為一個新世紀的公民。利用自己短暫的生命，創(chuàng)建一個美好的社會。我們國家是禮儀之邦，當然，我們也要傳承這種文化，讓這種文化持久不斷的傳下去，是我們的責任，也是我們的義務。
25、文明禮儀是自身的修養(yǎng)，它就如同一棵小樹，只要你注重它，從點點滴滴的事去表現(xiàn)它，它就會在你的心中扎根，成長。雖微不足道，但卻是我們每個人都不能缺少的。
26、什么是禮儀呢？簡單地說，禮儀就是律己敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對他人尊重和理解的過程與手段，也可以說文明禮儀體現(xiàn)的是個人的素質(zhì)與修養(yǎng)，從傳播的角度來看，禮儀可以說是在人際交往中進行相互溝通的技巧。
27、同學們，讓我們攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的`每一個角落，為把我校建設成為現(xiàn)代化名校而作不懈努力吧！
28、同學們，文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個重要位置上，時時刻刻與文明交談，用它來約束自己的言行，做一個文明的中學生，共同把我們的校園家園建設得更加美好！讓我們做得更好。
29、讓我們從今天起就全體行動起來，走好路，懂得禮讓好路給他人先行，爭做一個文明禮儀的好學生！
30、文明美德是自身修養(yǎng)的體現(xiàn)，它可以衡量一個人的素質(zhì)高低，如果一個人失去了文明美德，他就失去了做人的原則。文明待人，可以拉近人與人之間的關(guān)系講究文明禮儀，可以為我們創(chuàng)造良好的生活環(huán)境遵守公共文明，可以形成良好的社會影響。
31、老師們同學們，百善文明為先，萬思安全最重。文明在于細節(jié)的處理，安全在于未然的防患。讓我們積極行動起來，通過安全教育周活動，借助《福華小學文明禮儀規(guī)范》和《小學生日常行為規(guī)范》來約束我們的行為，在全校形成一個人人關(guān)心校園安全的濃厚氛圍。
32、毫不疑問，我們的文明禮儀推廣和普及工作，就會更加容易。那么我們的精神文明建設，就會和物質(zhì)文明建設一樣，取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌，必然會煥然一新，人們都會生活在友好寬容關(guān)愛溫馨的社會氛圍中！
33、同學們，你們既是校園文明的創(chuàng)造者，更是校園文化的受益者。從現(xiàn)在做起！讓文明禮儀不再是純粹的理念，而是每個學子的自覺言行！讓文明禮儀不再是外在強加的約束，而是自我內(nèi)化的一種快樂！不學禮無以立。
34、文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明，遵守排隊秩序是文明，愛護公共財產(chǎn)是文明。文明禮儀貫穿在我們?nèi)粘Ｉ畹狞c滴小事之中。所以我們更應該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們心中。
35、推而廣之，要在全中國推廣普及文明禮儀，如果首都一千多萬人民能夠帶好這個頭如果我們每個人都能從我做起，從現(xiàn)在做起
36、我們學習禮儀，首先要以學會尊重他人為起點，禮儀從話中來，話從心中來，只有從內(nèi)心尊重人，才會有得體的禮儀言行。文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學萬學，學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人。
37、文明禮儀是人類進步的標志，是人類歷史長河中的一盞明燈。文明禮儀是我們學習生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，我們就失去了做人的根本，我們的生活也就失去了光彩！
38、文明禮儀，不僅是個人素質(zhì)教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。更是城市的臉面，更是國家的臉面。
39、我們是祖國的未來，民族的希望，肩負著國家富強，社會進步的歷史使命。育人為本，養(yǎng)成為先。要建設文明的社會，就必須的從我做起，讓文明禮儀之花在我們幼小的心靈里生根發(fā)芽，開花結(jié)果。
禮儀的名言14
1、禮義廉恥，國之四維，四維不張，國乃滅亡。——《管子》
2、與人交往言談有分寸，能尊重他人。與他人發(fā)生誤解或矛盾時，以理為先，寬容為上。
3、在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞
4、不敬他人，是自不敬也。--舊唐書
5、家長在校門外接送孩子上學放學時，不要有當眾替孩子背書包、給孩子喂食、遷就袒護孩子、亂扔廢棄物等行為，多培養(yǎng)孩子的自立能力和耐挫品質(zhì)。
6、敬人者，人恒敬之;愛人者，人恒愛之。——孟子
7、禮儀是成功的基石。
8、親師友，學禮儀，香九齡，能溫席。
9、禮貌周全不花錢，卻比什么都值錢。——西班牙·塞萬提斯
10、引導學生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，懂得文明禮儀是衡量一個國家、一個民族文明程度的重要標志，更加自覺地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng)、涵育文明。
11、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳
12、與人交談能做到用文明語、心平氣和、內(nèi)心傾聽、誠懇友善。
13、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——唐·呂巖《勸世》
14、創(chuàng)建文明城市一封信
15、安上治民，莫善于禮。--孝經(jīng)
16、非禮勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動。--孔子
17、德行廣大而守以恭者榮。
18、知識使人變得文雅，而交際使人變得完善。——喬·富勒
19、學禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠信社會，用禮耀我中華。——趙書
20、教育孩子吃好三餐，告別零食，不攜帶零食進校園，不在來校、回家路上吃零食。
21、外出時加強子女社會公德教育，增強法律意識和社會責任感。購物時教育子女要做到自覺排隊，乘車時主動讓座，過馬路時自覺遵守交通規(guī)則等。
22、身心健康，親近自然，經(jīng)常運動，合理飲食，保證睡眠。性格開朗，心胸開闊。
23、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
24、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
25、徒步行走、乘用交通工具等方面做到遵守交通規(guī)則、禮讓他人、扶老助幼、主動讓座。
26、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
27、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳
28、禮，不妄說人，不辭費。
29、講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
30、熱愛學習，有良好的學習習慣，每年閱讀一定數(shù)量的書籍，提倡親子閱讀。
31、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。——恩格斯
32、引導學生懂得文明禮儀是每個公民良好素養(yǎng)的'表現(xiàn)形式，了解當代文明禮儀的基本規(guī)范，掌握基本的個人禮儀、交往禮儀，養(yǎng)成“講文明、懂禮貌、有道德”的良好品格和行為習慣。
33、我們應該注意自己不用言語去傷害別的同志，但是，當別人用語言來傷害自己的時候，也應該受得起。——劉少奇
34、在人與人的交往中，禮儀越周到越保險。——托·卡萊爾
35、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)。——詹·拉·洛威爾
36、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。—岡察爾
37、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過于計較的。——培根
38、應該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠。——諸葛亮
40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
41、恭敬之心，禮也。
42、引導學校、家庭、社會各方面把文明禮儀養(yǎng)成教育作為培育和踐行社會主義核心價值觀的有效途徑，作為中小學生全面發(fā)展的基礎工程，持之以恒地抓緊抓好。
43、能在假期養(yǎng)成良好的生活規(guī)律，每天早睡早起。
44、一個人最傷心的事情無過于良心的死滅.—— 郭沫若
45、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
禮儀的名言15
“禮儀不僅體現(xiàn)了一個人的修養(yǎng)和教養(yǎng)，更是對他人的尊重和關(guān)愛的表達。”
禮儀，作為一種文化傳統(tǒng)，承載著人們對待他人的態(tài)度和行為準則。它不僅僅是一種儀式或形式，更是一種內(nèi)心的真誠和尊重的外在表現(xiàn)。
在日常生活中，我們經(jīng)常會遇到各種場合和環(huán)境，需要用到不同的禮儀。比如，遇到長輩時要行大禮、與朋友相見要握手問好、在公共場所保持文明等。這些細微的舉動，都是禮儀的體現(xiàn)。
尊重別人，就是尊重自己。通過遵守禮儀規(guī)范，我們能夠讓自己的心態(tài)更加平和，與人溝通更加順暢。禮儀的目的不僅是為了取悅他人，更是為了維護和諧的人際關(guān)系。
禮儀不分高低貴賤，不管是與上級、下級、長輩、晚輩、親友還是陌生人的交往，都需要一定的`禮儀。我們不能因為地位差異或認識程度不同而對人處之冷淡或失禮。
“真正的禮儀應該是心靈深處的自覺和習慣。”只有內(nèi)在的修養(yǎng)與外在的表達相結(jié)合，才能體現(xiàn)出真正的禮儀。無論是華麗的場合還是平凡的日常，我們都應該以真誠和尊重的態(tài)度去對待他人。
所以，讓我們從現(xiàn)在開始，重視并遵守禮儀，在與人相處時保持友善、寬容和謙虛，創(chuàng)造一個和諧而美好的交往環(huán)境。
【禮儀的名言】相關(guān)文章：
禮儀的名言09-21
關(guān)于禮儀的名言01-27
[優(yōu)秀]禮儀的名言05-27
孔子關(guān)于禮儀的名言04-14
文明禮儀的名言11-10
禮儀的名言匯編【15篇】05-27
文明禮儀名言12-14
文明禮儀名言02-23
[合集]禮儀的名言15篇03-25
文明禮儀的經(jīng)典名言07-19