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禮儀的名言15篇[優(yōu)]
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，說(shuō)到名言，大家肯定都不陌生吧，名言可以用來(lái)鞭策自己，幫助我們保持良好的心理狀態(tài)，樹(shù)立信心。你還在找尋優(yōu)秀經(jīng)典的名言嗎？下面是小編收集整理的禮儀的名言，希望能夠幫助到大家。
![禮儀的名言15篇[優(yōu)]](https://p.9136.com/00/l/c3fbd1d44_2.jpg)
禮儀的名言1
1、衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心。——元·許衡
2、一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情。——喬·斯威夫特
3、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。——神涵光
4、文明的最重要任務(wù)之一，是使人在他純粹的物質(zhì)生活中也受形式的支配，使人在美的王國(guó)能夠達(dá)到的`范圍內(nèi)成為審美的人。——席勒
5、頭銜愈大，禮儀愈繁。——丁尼生
6、天下有大勇者，猝然臨之而不驚，不故加之而不怒。——蘇軾
7、使一個(gè)人偉大，并不在于富裕和門(mén)第，而在于可貴的行為和高尚的品性。——奧維
8、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。——愛(ài)獻(xiàn)生
9、善氣迎人，親如弟兄；惡氣迎人，害于戈兵。——管仲
10、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。——培根
禮儀的名言2
1、禮者，人道之極也。——荀子
2、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生
3、良好的禮貌是由微小的'犧牲組成。——愛(ài)默生
4、良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。——馬克
5、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。——培根
6、禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——洛克
7、禮儀周全能息事寧人。——儒貝爾
8、禮以行義，義以生利，利民，政之大節(jié)也。——左傳
9、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。——《管子》
10、禮義生于富足，盜竊起于貧窮。——漢·王符
11、美德是精神上的一種寶藏，但是使它生出光彩的則是良好的禮儀。——約翰·洛克
12、蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 ——泰戈?duì)?/p>
13、謙恭有禮，人人歡迎。——托馬斯。福特
禮儀的名言3
1.誰(shuí)能從道德敗壞的地方脫出來(lái)，還保持潔白，便是有了最偉大的功德。——顯克微支
2.人類最大的幸福就在于每天能談?wù)劦赖路矫娴氖虑椤o(wú)靈魂的生活就失去了人的生活價(jià)值。——蘇格拉底
3.道德當(dāng)身，不以物惑。——管仲
4.道德活動(dòng)既受政府長(zhǎng)官支配，又受良心的制約。——洛克
5.美——是道德純潔精神豐富和體魄健全的'強(qiáng)大源泉。——蘇霍姆林斯基
6.在重視勞動(dòng)和尊重勞動(dòng)者的基礎(chǔ)上，我們有可能來(lái)創(chuàng)造自己的新的道德。勞動(dòng)和科學(xué)是世界上最偉大的兩種力量。——高爾基
7.道德中最大的秘密是愛(ài)。——雪萊
8.只有以愛(ài)情為基礎(chǔ)的婚姻才是合乎道德的。——恩格斯
9.無(wú)聊，對(duì)于道德家來(lái)說(shuō)是一個(gè)嚴(yán)重的問(wèn)題，因?yàn)槿祟惖淖镞^(guò)半數(shù)以上都是源于對(duì)它的恐懼。羅素
10.有真道德，必生真膽量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人，必是心中有鬼，必是品行不端。——宣永光
11.無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。——布萊希特
12.愛(ài)尚語(yǔ)錄：要記住，你不僅是教課的教師，也是學(xué)生的教育者，生活的導(dǎo)師和道德的引路人。——蘇霍姆林斯基
13.即使不考慮道德因素，不誠(chéng)實(shí)的廣告也被證實(shí)無(wú)利可圖。——李?yuàn)W貝納
14.感情有著極大的鼓舞力量，因此，它是一切道德行為的重要前提。——?jiǎng)P洛夫
15.道德美，包含兩個(gè)互相區(qū)別的因素，就是正義與慈愛(ài)。——庫(kù)申
禮儀的名言4
1、禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡。——《管子》
2、與人交往言談?dòng)蟹执纾茏鹬厮恕Ｅc他人發(fā)生誤解或矛盾時(shí)，以理為先，寬容為上。
3、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞
4、不敬他人，是自不敬也。--舊唐書(shū)
5、家長(zhǎng)在校門(mén)外接送孩子上學(xué)放學(xué)時(shí)，不要有當(dāng)眾替孩子背書(shū)包、給孩子喂食、遷就袒護(hù)孩子、亂扔廢棄物等行為，多培養(yǎng)孩子的自立能力和耐挫品質(zhì)。
6、敬人者，人恒敬之;愛(ài)人者，人恒愛(ài)之。——孟子
7、禮儀是成功的基石。
8、親師友，學(xué)禮儀，香九齡，能溫席。
9、禮貌周全不花錢(qián)，卻比什么都值錢(qián)。——西班牙·塞萬(wàn)提斯
10、引導(dǎo)學(xué)生了解中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，懂得文明禮儀是衡量一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族文明程度的重要標(biāo)志，更加自覺(jué)地從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取營(yíng)養(yǎng)、涵育文明。
11、唯寬可以寬人，唯厚可以載物。君子以厚德載物。——易傳
12、與人交談能做到用文明語(yǔ)、心平氣和、內(nèi)心傾聽(tīng)、誠(chéng)懇友善。
13、一毫之善，與人方便。一毫之惡，勸君莫作。——唐·呂巖《勸世》
14、創(chuàng)建文明城市一封信
15、安上治民，莫善于禮。--孝經(jīng)
16、非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。--孔子
17、德行廣大而守以恭者榮。
18、知識(shí)使人變得文雅，而交際使人變得完善。——喬·富勒
19、學(xué)禮完善自我，懂禮形神俱佳，守禮誠(chéng)信社會(huì)，用禮耀我中華。——趙書(shū)
20、教育孩子吃好三餐，告別零食，不攜帶零食進(jìn)校園，不在來(lái)校、回家路上吃零食。
21、外出時(shí)加強(qiáng)子女社會(huì)公德教育，增強(qiáng)法律意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感。購(gòu)物時(shí)教育子女要做到自覺(jué)排隊(duì)，乘車時(shí)主動(dòng)讓座，過(guò)馬路時(shí)自覺(jué)遵守交通規(guī)則等。
22、身心健康，親近自然，經(jīng)常運(yùn)動(dòng)，合理飲食，保證睡眠。性格開(kāi)朗，心胸開(kāi)闊。
23、土扶可城墻，積德為厚地。——李白
24、理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。——高爾基
25、徒步行走、乘用交通工具等方面做到遵守交通規(guī)則、禮讓他人、扶老助幼、主動(dòng)讓座。
26、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》
27、讓，德之主也，讓之謂懿德。——左傳
28、禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。
29、講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。——薩迪
30、熱愛(ài)學(xué)習(xí)，有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每年閱讀一定數(shù)量的書(shū)籍，提倡親子閱讀。
31、幽默是具有智慧、教養(yǎng)和道德上優(yōu)越感的表現(xiàn)。——恩格斯
32、引導(dǎo)學(xué)生懂得文明禮儀是每個(gè)公民良好素養(yǎng)的表現(xiàn)形式，了解當(dāng)代文明禮儀的基本規(guī)范，掌握基本的個(gè)人禮儀、交往禮儀，養(yǎng)成“講文明、懂禮貌、有道德”的良好品格和行為習(xí)慣。
33、我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>
34、在人與人的`交往中，禮儀越周到越保險(xiǎn)。——托·卡萊爾
35、人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)。——詹·拉·洛威爾
36、禮貌是最容易做到的事，也是最珍貴的東西。—岡察爾
37、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。——培根
38、應(yīng)該熱心地致力于照道德行事，而不要空談道德。——德謨克利特
39、夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
40、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
41、恭敬之心，禮也。
42、引導(dǎo)學(xué)校、家庭、社會(huì)各方面把文明禮儀養(yǎng)成教育作為培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的有效途徑，作為中小學(xué)生全面發(fā)展的基礎(chǔ)工程，持之以恒地抓緊抓好。
43、能在假期養(yǎng)成良好的生活規(guī)律，每天早睡早起。
44、一個(gè)人最傷心的事情無(wú)過(guò)于良心的死滅.—— 郭沫若
45、將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
禮儀的名言5
1、德厚者流光，德薄者流卑。
2、人之有德于我也，不可忘也；吾有德于人也，不可不忘也。
3、德行廣大而守以恭者榮。
4、德必報(bào)，怨不仇。
5、所守者道義，所行者忠信，所惜者名節(jié)。
6、禮，不妄說(shuō)人，不辭費(fèi)。
7、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。
8、為善則預(yù)，為惡則去。
9、愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之。
10、仁者愛(ài)人，為仁由己。唯仁者能好人，能惡人。克己復(fù)禮為仁，一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。
11、禮儀周全能息事寧人。儒貝爾
12、靜以修身，儉以養(yǎng)德。諸葛亮
13、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。莎士比亞
14、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。巴特勒
15、禮貌是一種回收有禮貌的尊重的愿望。
16、禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。左傳
17、禮，天之經(jīng)也，民之行也。左傳
18、禮貌是有教養(yǎng)的`人的第二個(gè)太陽(yáng)。赫拉克利特
19、禮貌經(jīng)常可以替代最高貴的情感。梅里美
20、禮貌像只氣墊，里面什么也沒(méi)有，卻能奇妙地減少顛簸。約翰遜
禮儀的名言6
1. 人有禮則安，無(wú)禮則危。—— 西漢學(xué)者 戴圣 《禮記》
2. 人之有禮，憂魚(yú)之有水矣。——東晉醫(yī)學(xué)家,道教學(xué)者,煉丹家 葛洪
3. 禮，天之經(jīng)也，民之行也。——春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳》
4. 貴族重權(quán)利，百姓重禮儀。——阿·奧斯汀
5. 禮義生于富足，盜竊起于貧窮。—— 東漢政論家、文學(xué)家 王符
6. 禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣。——春秋時(shí)期史學(xué)家,盲人 左丘明 《左傳》
7. 無(wú)論如何，一個(gè)人應(yīng)永遠(yuǎn)保持有禮和穿著整齊。——瑞典詩(shī)人、小說(shuō)家 海登斯坦
8. 人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。——荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子
9. 禮之于人，猶酒之有蘗也：君子以厚，小人以薄。——西漢學(xué)者 戴圣 《禮記·曲禮》
10. 禮致敬，不見(jiàn)好，跡不招尤，所謂淡而可久是也。—— 清代文學(xué)家 陳道
11. 生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。——美國(guó)作家 愛(ài)默生
12. 如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。——英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期作家,哲學(xué)家 培根
13. 不知命，無(wú)以為君子也;不知禮，無(wú)以立也，不知言，無(wú)以知人也。——春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語(yǔ)》
14. 待富貴人，不難有禮，而難有體;待貧賤 人，不難有恩，而難有禮。—— 清代醫(yī)家 史典
15. 克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉?春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語(yǔ)·顏淵》
16. 禮者，斷長(zhǎng)續(xù)短，損有余，益不足，達(dá)愛(ài)敬之文，而滋成行義之美也。——荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子
17. 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。——英國(guó)哲學(xué)家 約翰·洛克
18. 禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感。——英國(guó)哲學(xué)家 洛克
19. 一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的;如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。—— 英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期劇作家,詩(shī)人 莎士比亞
20. 如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。——古希臘哲學(xué)家 德謨克利特
21. 舊籍于禮儀特重，記述甚繁，由今日觀之，其制度大抵僅為紙上之空文，或其影響所屆，止限于少數(shù)特殊階級(jí)，似可不必討論，此意昔賢亦有論及者矣。——國(guó)學(xué)大師,歷史學(xué)家 陳寅恪 《隋唐制度淵源略論稿》
22. 禮儀不良有兩種：第一種是忸怩羞怯;第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。——英國(guó)哲學(xué)家 約翰·洛克
23. 很多人會(huì)說(shuō)很得體的話，卻不會(huì)說(shuō)有真情實(shí)感的話。這就像是很多女人握手的'時(shí)候，只把幾個(gè)冰冷的手指伸過(guò)去，表面上完成了一個(gè)禮儀，但是實(shí)際上卻沒(méi)有傳達(dá)出熱情。—— 中國(guó)當(dāng)代女作家 畢淑敏
24. 禮儀又稱教養(yǎng)，其本質(zhì)不過(guò)是在交往中對(duì)于任何人不表示任何輕視或侮蔑而已，誰(shuí)能理解并接受了這點(diǎn)，又能同意以上所談的規(guī)則和準(zhǔn)則并努力去實(shí)行它們，他一定會(huì)成為一個(gè)有教養(yǎng)的紳士。——英國(guó)哲學(xué)家 洛克
25. 沒(méi)有經(jīng)過(guò)琢磨的鉆石是沒(méi)有人喜歡的，這種鉆石戴了也沒(méi)有好處。但是一旦經(jīng)過(guò)琢磨，加以鑲嵌之后，他們便生出光彩來(lái)了。美德是精神上的一種寶藏，但是使他們生出光彩的則是良好的禮儀。——英國(guó)哲學(xué)家 洛克
26. 插嘴和爭(zhēng)辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯，因?yàn)槲覀冊(cè)谥廊思覍⒄f(shuō)什么之前就去答復(fù)人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對(duì)方的話他已經(jīng)聽(tīng)膩了，不愿對(duì)方說(shuō)下去。——英國(guó)哲學(xué)家 洛克
禮儀的名言7
1. 君子憂道不憂貧。——孔丘
2. 偏見(jiàn)是無(wú)知的產(chǎn)物。——哈茲里特
3. 靜以修身，儉以養(yǎng)德。——諸葛亮
4. 良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生
5. 不患位之不尊，而患德之不崇;不恥祿之不伙，而恥智之不博。——張衡
6. 一個(gè)人的禮貌，就是一面照出他的肖像的鏡子。——歌德
7. 真正的文明是所有人種植幸福的結(jié)果。——豐田露伴
8. 把理想運(yùn)用到真實(shí)的事物上，便有了文明。——雨果
9. 讓自己完全受財(cái)富支配的人是永不能合乎公正的'。——德謨克利特
10. 禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅。——孟德斯鳩
11. 自覺(jué)心是進(jìn)步之母，自賤心是墮落之源，故自覺(jué)心不可無(wú)，自賤心不可有。——鄒韜奮
12. 不論你是一個(gè)男子還是一個(gè)女人，待人溫和寬大才配得上人的名稱。一個(gè)人的真正的英勇果斷，決不等于用拳頭制止別人發(fā)言。——薩迪
13. 誰(shuí)在平日節(jié)衣縮食，在窮困時(shí)就容易度過(guò)難關(guān);誰(shuí)在富足時(shí)豪華奢侈，在窮困時(shí)就會(huì)死于饑寒。——薩迪
14. 入于污泥而不染不受資產(chǎn)階級(jí)糖衣炮彈的侵蝕，是最難能可貴的革命品質(zhì)。——周恩來(lái)
15. 禮貌像只氣墊:里面可能什么都沒(méi)有，卻能奇妙地減輕我們的顛簸。——約翰遜
16. 夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)。——諸葛亮
17. 我們應(yīng)該注意自己不用言語(yǔ)去傷害別的同志，但是，當(dāng)別人用語(yǔ)言來(lái)傷害自己的時(shí)候，也應(yīng)該受得起。——?jiǎng)⑸倨?/p>
18. 禮貌是兒童與青年所應(yīng)該特別小心地養(yǎng)成習(xí)慣的第一件大事。——約翰·洛克
19. 半截粉條猶愛(ài)惜公家物件總宜珍。諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。——徐特立
20. 禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。——約翰·洛克
21. 脾蜜蜂從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。——泰戈?duì)?/p>
22. 人在智慧上應(yīng)當(dāng)是明豁的，道德上應(yīng)該是清白的，身體上應(yīng)該是清潔的。——契訶夫
23. 粗暴無(wú)禮，是內(nèi)心空虛的人用來(lái)使自己顯得貌似強(qiáng)大的手段。——埃里克·霍弗
24. 壞事情一學(xué)就會(huì)，早年沾染的惡習(xí)，從此以后就會(huì)在所有的行為和舉動(dòng)中顯現(xiàn)出來(lái)，不論是說(shuō)話或行動(dòng)上的毛病，三歲至老，六十不改。——克雷洛夫
禮儀的名言8
1.靡不有初，鮮克有終。《詩(shī)經(jīng)·大雅·蕩》
2.流水不腐，戶樞不蠹。呂氏春秋·盡數(shù)千里之堤，毀于蟻穴。《韓非子·喻老》
3.但愿人長(zhǎng)久，千里共蟬娟。蘇軾
4.多言不可與遠(yuǎn)謀，多動(dòng)不可與久處。隋·王通
5.滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。《三國(guó)演義》
6.欲速則不達(dá)，見(jiàn)小利則大事不成。論語(yǔ)
7.一張一弛，文武之道。《禮記·雜記》
8.君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。
9.與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居。如入鮑魚(yú)之肆，久而不聞其。劉向
10.高山仰止，景行行止。《詩(shī)經(jīng)·小雅·車轄》
11.繩鋸木斷，水滴石穿。宋·羅大京
12.以五十步笑百步。《孟子》
13.學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎。《論語(yǔ)》
14.三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹洳簧普叨闹?/p>
15.吾十有五而志于學(xué)，而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。
16.民不畏死，奈何以死懼之。老子
17.有功于國(guó)家，即千金之賞，通侯之印，亦不宜吝；無(wú)功于國(guó)家，雖顰笑之微敝绔之賤，亦勿輕予。明張君正
18.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。屈原
19.禍兮，福之所倚；福兮，鍋之所伏。《老子》
20.天意憐幽草，人間重晚晴。李商隱
21.書(shū)猶藥也，善讀能夠醫(yī)愚。劉向
22.試玉要燒三日滿，辨材須待七年期。白居易
23.非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。
24.尺有所短，寸有所長(zhǎng)。《史記》
25.貴有恒，何必三更起五更眠
26.君子易事而難說(shuō)也。說(shuō)之不以道，不說(shuō)也；及其使人也，器之。小人難事而易說(shuō)也。說(shuō)之雖不以道，說(shuō)也；及其使人也，求備焉。
27.見(jiàn)賢思齊焉，見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。《論語(yǔ)》
28.朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也。
29.老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。曹操
30.子曰："賢哉，回也！一簞食，在陋巷。人不堪其憂，回也不改其樂(lè)。賢哉，回也！"
31.手如柔荑，膚如凝脂。《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》
32.勿以惡小而為之，勿以善小而不為。劉備
33.圣人千慮，必有一失；愚人千慮。必有一得。《晏子春秋》
34.書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。《增廣賢文》
35.取之于藍(lán)而青于藍(lán)。荀子
36.黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴。《楚辭·卜居》
37.天作孽，猶可違，自作孽，不可活。《尚書(shū)》
38.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。漢·司馬遷《史記》
39.少年辛苦終身事，莫向光陰惰寸功。杜荀鶴
40.輔車相依，唇亡齒寒。《左傳》
41.以銅為鏡，能夠正衣冠；以古為鏡，能夠知興替；以人為鏡，能夠明得失。孫昭遠(yuǎn)
禮儀的名言9
禮儀是社會(huì)交往的基石，它能夠反映一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)。在人際關(guān)系中，遵守適當(dāng)?shù)亩Y儀規(guī)范是彰顯尊重他人、建立良好關(guān)系的重要方式之一。下面將介紹幾個(gè)關(guān)于禮儀的名言，幫助我們更好地理解其重要性和應(yīng)用。
第一句名言："禮儀之邦，人心向背"。這句名言強(qiáng)調(diào)了禮儀在國(guó)家乃至整個(gè)社會(huì)的重要地位。只有在社會(huì)整體形成了良好的禮儀風(fēng)尚，人們才能積極向上，互相尊重、關(guān)心和幫助。因此，每個(gè)人都應(yīng)該從個(gè)人做起，時(shí)刻遵守社會(huì)公約，為建設(shè)禮儀之邦做出自己的貢獻(xiàn)。
第二句名言："以禮待人，人為善之"。這句名言告訴我們，禮儀對(duì)于人與人之間的關(guān)系至關(guān)重要。通過(guò)以禮待人，我們可以傳遞對(duì)他人的尊重和真誠(chéng)，進(jìn)而建立起友好和親密的關(guān)系。無(wú)論是工作場(chǎng)所還是日常生活中，我們都應(yīng)該學(xué)會(huì)換位思考，懂得適當(dāng)表達(dá)感謝和道歉，讓彼此之間的交往更加和諧。
第三句名言："先禮后兵，以和為貴"。這句名言強(qiáng)調(diào)了禮儀在處理糾紛和矛盾時(shí)的重要作用。在人際沖突中，通過(guò)禮貌和善意的溝通，能夠避免矛盾的升級(jí)和惡化。尊重對(duì)方的權(quán)益、保持冷靜的心態(tài)，能夠促成雙方的共贏，推動(dòng)和解和合作。
第四句名言："微笑是最好的禮儀"。微笑是一種簡(jiǎn)單而有效的'禮儀行為，它能夠緩解緊張氣氛，增進(jìn)交流和理解。無(wú)論是面對(duì)陌生人還是熟人，微笑都可以傳遞友善和親和力，有利于建立積極的人際關(guān)系。因此，我們應(yīng)該養(yǎng)成隨時(shí)微笑的良好習(xí)慣，讓自己和他人都感到溫暖和愉快。
第五句名言："以禮相待，人皆歡喜"。這句名言強(qiáng)調(diào)了禮儀對(duì)人際關(guān)系的積極影響。通過(guò)以禮待人，我們不僅能夠獲得他人的尊重和喜愛(ài)，還能夠激發(fā)他人內(nèi)在的積極情緒，使人與人之間的交流更加融洽和愉快。因此，每個(gè)人都應(yīng)該注重培養(yǎng)良好的禮儀習(xí)慣，以期獲得更多友善和快樂(lè)。
總之，禮儀是社會(huì)交往中必不可少的一部分，它能夠幫助我們建立良好的人際關(guān)系，促進(jìn)社會(huì)的和諧發(fā)展。通過(guò)遵守適當(dāng)?shù)亩Y儀規(guī)范，以示尊重、表達(dá)真誠(chéng)，我們能夠成為更受歡迎的人，并享受到更多彼此之間的尊重、理解和支持。
禮儀的名言10
1、要重視學(xué)習(xí)商務(wù)禮儀，在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中，這些素養(yǎng)會(huì)為你贏得客戶的尊重。
2、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重
3、華夏禮儀，修德砥行。
4、君子辦事以道義為根本，按照禮儀來(lái)行動(dòng)，用謙遜的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，用誠(chéng)信用成事情。
5、良好的禮儀的功用或目的只在使得那些與我們交談的人感到安適與滿足，沒(méi)有別的。要能做到通過(guò)恰如其分的普通的禮節(jié)與尊重，表明你對(duì)他人的尊敬重視與善意。這是一種很高的境界，要能做到這種境地，而又不被人家疑心你諂媚偽善或卑鄙，是一種很大的技巧。——洛克
6、總的來(lái)說(shuō)，在人與人的溝通中，禮儀越周到越保險(xiǎn)，運(yùn)氣也越好。卡萊爾
7、如果兒童任意地讓自己不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。(希臘)德謨克里特
8、貴族重權(quán)利，百姓重禮儀。阿.奧斯汀
9、由此可見(jiàn)，普通話對(duì)于現(xiàn)如今的生活有著多么大的影響，因此，我們應(yīng)大力的推廣普通話并學(xué)習(xí)普通話！讓我們的`文明之邦禮儀之邦插上普通話這一騰飛的翅膀，放飛夢(mèng)想
10、氣質(zhì)清秀而爽朗的人，稱為有條理，而有條理又是推行禮儀的根本。"
11、人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)無(wú)禮則不寧。做人要懂禮儀，懂得尊重人，懂得鄙人者人恒鄙之，敬人者人恒敬之！
12、華夏禮儀，修德砥行。
13、頭銜愈大，禮儀愈繁。
14、禮儀的目的與作用本在使得本來(lái)的頑梗變?nèi)犴槪谷藗兊臍赓|(zhì)變溫和，使他尊重別人，和別人合得來(lái)。--約翰洛克
15、同學(xué)們，文明禮儀是我們學(xué)習(xí)生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線。我們要把文明禮儀放在一個(gè)重要位置上，時(shí)時(shí)刻刻與文明交談，用它來(lái)約束自己的言行，做一個(gè)文明的中學(xué)生，共同把我們的校園家園建設(shè)得更加美好！讓我們做得更好。
16、學(xué)禮儀，見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省。
17、頭銜愈大，禮儀愈繁丁尼生
18、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。
19、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根
20、禮儀不良有兩種第一種是忸怩羞怯第二種是行為不檢點(diǎn)和輕慢要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。
中國(guó)自古以來(lái)就是禮儀之邦，文明禮儀是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，作為新一代的少年兒童，我們更不能忘記傳統(tǒng)，應(yīng)該力爭(zhēng)文明禮儀之星，讓文明之花常開(kāi)心中，把文明之美到處傳播！
22、簽到完畢，禮儀小姐向來(lái)賓派贈(zèng)精美禮品，留念本次活動(dòng)。中場(chǎng)酒會(huì)（例）"
23、生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀。——愛(ài)獻(xiàn)生
24、升旗儀式，最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的國(guó)旗，在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻，國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真精神飽滿高唱國(guó)歌，不負(fù)于禮儀之邦這個(gè)美譽(yù)。
25、什么是文明禮儀？簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己敬人的一種行為規(guī)范，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德在現(xiàn)在的社會(huì)中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
26、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。培根
27、難忘的即將過(guò)去，新的一年即將到來(lái)，在這辭舊迎新的時(shí)刻，我決心以新的姿態(tài)，作出新的努力，勇敢地挑起傳承禮儀的使命，無(wú)負(fù)于未來(lái)，無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。
28、為人子，方少時(shí)，親師友，習(xí)禮儀，香九齡，能溫席，孝于親，所當(dāng)執(zhí)，融四歲，能讓梨，悌于長(zhǎng)，宜先知。《三字經(jīng)》
29、禮儀是微妙的東西，它既是人類間交際不可或缺的，也是不可過(guò)于計(jì)較的。如果把禮儀看得高于一切，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。因此在語(yǔ)言交際中要善于找到一種分寸，使之既直爽又不失禮。這是最難又是最好的。培根
30、抓禮儀教育，創(chuàng)文明校風(fēng)。
31、那么，什么是禮儀呢？簡(jiǎn)單地說(shuō)，禮儀就是律己敬人的一種行為規(guī)范，是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。
32、有這樣一句話如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢(qián)如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
33、如果兒童讓自己任意地不論去做什麼而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)文學(xué)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。——德謨克利特
34、禮儀是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。愛(ài)默生
35、如果兒童讓自己任意地不論去做什么而不去勞動(dòng)，他們就既學(xué)不會(huì)，也學(xué)不會(huì)音樂(lè)，也學(xué)不會(huì)體育，也學(xué)不會(huì)那保證道德達(dá)到最高峰的禮儀。德謨克利特
36、插嘴和爭(zhēng)辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯，因?yàn)槲覀冊(cè)谥廊思覍⒄f(shuō)什么之前就去答復(fù)人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對(duì)方的話他已經(jīng)聽(tīng)膩了，不愿對(duì)方說(shuō)下去。洛克
37、一切禮儀，都是為了文飾那些虛應(yīng)故事的行為，言不由衷的歡迎，出爾反爾的殷勤而設(shè)立的；如果有真實(shí)的友誼，這些虛偽的形式就該一律擯棄。出自（）
38、大家好！我是來(lái)自三家小學(xué)的五年級(jí)學(xué)生，今天我要演講的題目是《文明禮儀伴我行》。
39、今天，我受新郎新娘的重托，擔(dān)任××先生與××小姐結(jié)婚的證婚人感到十分榮幸，在這神圣而又莊嚴(yán)的婚禮儀式上，能為這對(duì)珠聯(lián)壁合佳偶天成的新人作證致婚詞而感到分外榮興，也是難得的機(jī)遇。
40、在豬圈里，你不必講究人類的禮儀。
41、禮儀是微妙的東西，它既是人們交際所不可或缺的，又是不可過(guò)于計(jì)較的。
42、插嘴和爭(zhēng)辯也不符合禮儀的要求，別人談話的時(shí)候去插嘴是一種最大的冒犯，因?yàn)槲覀冊(cè)谥廊思覍⒄f(shuō)什么之前就去答復(fù)人家，若不是魯莽愚蠢，也是一種明白表示即對(duì)方的話他已經(jīng)聽(tīng)膩了，不愿對(duì)方說(shuō)下去。洛克
?禮儀不良有兩種第一種是忸怩羞怯;第種是行為不檢點(diǎn)和輕慢;要避免這兩種情形，就只有好好地遵守下面這條規(guī)則，就是，不要看不起自己，也不要看不起別人。約翰?洛克
44、倉(cāng)廩實(shí)則知禮儀衣食足則知榮辱。(《管子》)
45、一個(gè)人做事的時(shí)候要知道什么是禮儀廉恥也就是對(duì)自己要有所約束。
46、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。--培根
47、如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任。--培根
禮儀的名言11
1、良好的禮貌是由微小的犧牲組成。——愛(ài)默生?
2、不學(xué)禮，無(wú)以立。——孔子?
3、凡人之所以貴于禽獸者，以有禮也。——《晏子春秋》?
4、在宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)。——莎士比亞?
5、無(wú)禮是無(wú)知的私生子。——巴特勒?
6、利益，是聰明人想出來(lái)的與愚人保持距離的一種策略。——愛(ài)默生?
7、人不能象走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。——但丁?
8、勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。——?jiǎng)?/p>
禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）
頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）?
生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛(ài)獻(xiàn)生）?
如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任（培根）?
禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的.人的尊重與好感（洛克）?
舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）?
人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬·艾琪渥斯）
1.遵守社會(huì)公德，建設(shè)美好家園。
2.擁有一顆豁達(dá)、開(kāi)朗、文明之心，能使平凡黯然的生活變得有滋有味。
3.人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗——喬·艾琪渥斯
4.將不可驕，驕則失禮，失禮則人離，人離則眾叛。——諸葛亮
5.禮貌使人類共處的金鑰匙。
6.禮貌是最容易做到的事，也是最容易忽視的事。
7.奢侈總是跟隨著，總是跟隨著奢侈。
8.車過(guò)橫道文明禮讓，人過(guò)橫道安全慢行。
9.人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗
10.禮儀周全能息事寧人。
11.國(guó)尚禮則國(guó)昌，家尚禮則家大，身有禮則身修，心有禮則心泰。
禮儀的名言12
1. 禮即理也。——南宋哲學(xué)家、教育家、詩(shī)人 朱熹
2. 不學(xué)禮，無(wú)以立。—— 春秋時(shí)期思想家和教育家,儒家學(xué)派創(chuàng)始人 孔子 《論語(yǔ)·季氏》
3. 禮也者，猶體也。——宋代學(xué)者 李昉 《太平御覽》
4. 禮者，人道之極也。——荀況,戰(zhàn)國(guó)末期思想家 荀子
5. 禮貴從宜，事難泥古。——北宋政治家、文學(xué)家 王安石
6. 禮之大本，以防亂也。—— 唐朝文學(xué)家 柳宗元
7. 禮儀周全能息事寧人。——法國(guó)詩(shī)人 儒貝爾
8. 非禮不動(dòng)，非禮不言。——清代滿族小說(shuō)家 曹雪芹 《紅樓夢(mèng)》
9. 安上治民，莫善于禮。——《孝經(jīng)》
10. 頭銜越多，禮儀越繁。——英國(guó)詩(shī)人 丁尼生
禮儀的名言13
● 禮貌使人類共處的金鑰匙。
● 講話氣勢(shì)洶洶，未必就是言之有理。
● 人生真正的快樂(lè)是不斷給別人帶來(lái)快樂(lè)。
● 理智要比心靈為高，思想要比感情可靠。
● 時(shí)時(shí)記住別人的好，常常擁有一份好心情。
● 人類被賦予了一種工作，那就是精神的`成長(zhǎng)。
● 良心是由人的知識(shí)和全部生活方式來(lái)決定的。
● 如果你連自己都不相信自己，還指望誰(shuí)相信你？
● 不論你怎么樣，父母總是在第一時(shí)間為你著想。
● 天天晨練不僅為了健身，也為了體現(xiàn)生命的倔強(qiáng)。
● 要散步陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里充滿陽(yáng)光。
● 你能找一個(gè)理由讓自己傷心，也能找一個(gè)理由讓自己快樂(lè)。
● 發(fā)泄是可以舒緩情緒，但是不可以再傷害自己和他人的方式。
禮儀的名言14
和為貴，諧為美！
親善產(chǎn)生幸福，文明帶來(lái)和諧。 ——雨果
幸福永遠(yuǎn)存在于人類不安的追求中，而不存在于和諧與穩(wěn)定之中。
——3?
君子和而不同，小人同而不和
君子是和諧而不會(huì)盲目附和，小人只是盲目附和而不會(huì)和諧
友誼是一種和諧的平等。－－畢達(dá)哥拉斯
和諧美是美的最高境界。早在古希臘時(shí)期，著名的哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)過(guò)：
"美在和諧。"可見(jiàn)，和諧 美是一個(gè)極古老而又至今依然熠熠生輝的美學(xué)命題。
冰心老人曾說(shuō)："美的真 諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就
了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就 造就了環(huán)境的美。"
赫拉克利特說(shuō)："看不見(jiàn)的和諧比看得見(jiàn)的和諧更美。”
費(fèi)孝通：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”
黑格爾：“存在的就是合理的。”
孔子：“君子和而不同”
●禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）
●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）
●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛(ài)獻(xiàn)生）
●如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任（培根）
●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的`尊重與好感（洛克）
●舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）
●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬·艾琪渥斯）
●一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬·斯威夫特）
●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹·拉·洛威爾）
●禮者，人道之極也（荀子）
●安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)）
●道之以告德，齊之以禮（論語(yǔ)）
●不學(xué)禮，無(wú)以立（論語(yǔ)）
●禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）
●禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）
●人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧（荀子）
●人有禮則安，無(wú)禮則危（禮記）
●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）
●禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡（管子）
●衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元·許衡）
●禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢·王符）
宴席上最讓人開(kāi)胃的就是主人的禮節(jié)--莎士比亞，這個(gè)我覺(jué)得最經(jīng)典了~
禮儀周全能息事寧人（儒貝爾）
●頭銜愈大，禮儀愈繁（丁尼生）
●生命是短促的，然而盡管如此，人們還是有時(shí)間講究禮儀（愛(ài)獻(xiàn)生）
●如果把禮儀看得比月亮還高，結(jié)果就會(huì)失去人與人真誠(chéng)的信任（培根）
●禮儀是在他的一切別種美德之上加上一層藻飾，使它們對(duì)他具有效用，去為他獲得一切和他接近的人的尊重與好感（洛克）
●舉行盛大的葬禮，與其說(shuō)是向死者志哀，不如說(shuō)是為了滿足生者的虛榮（拉羅什富科）
●人間的面孔從未像在葬禮中看上去那么世俗（喬·艾琪渥斯）
●一個(gè)人如果在街上注意觀察的活動(dòng)，我相信，他一定會(huì)在靈車上發(fā)現(xiàn)最愉快的表情（喬·斯威夫特）
●人們最看重的是特權(quán)，哪怕是主持葬禮的特權(quán)（詹·拉·洛威爾）
●禮者，人道之極也（荀子）
●安上治民，莫善于禮（孝經(jīng)）
●道之以告德，齊之以禮（論語(yǔ)）
●不學(xué)禮，無(wú)以立（論語(yǔ)）
名人名言網(wǎng)提醒你本文經(jīng)典名言內(nèi)容是關(guān)于名人名言:文明禮儀的經(jīng)典名言
●禮，經(jīng)國(guó)家，定社稷，序民人，利后嗣（左傳）
●禮，天之經(jīng)也，民之行也（左傳）
●人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，國(guó)家無(wú)禮則不寧（荀子）
●人有禮則安，無(wú)禮則危（禮記）
●禮以行義，義以生利，利以平民，政之大節(jié)也（左傳）
●禮義廉恥，國(guó)之四維，四維不張，國(guó)乃滅亡（管子）
●衣食以厚民生，禮義以養(yǎng)其心（元·許衡）
●禮義生于富足，盜竊起于貧窮（漢·王符）
家和萬(wàn)事興！
禮儀的名言15
1、國(guó)家禮是國(guó)家昌盛，家庭禮是家庭壯大，身體禮是身體修養(yǎng)，心禮是心泰。
2、禮貌是最簡(jiǎn)單也是最寶貴的東西。
3、忍耐是痛苦的，但它的果實(shí)是甜蜜的。方法。
4、不是看不見(jiàn)義，而是怕見(jiàn)到義而不勇敢。
5、一個(gè)善意的.人要表現(xiàn)出他的禮貌并不難。
6、君子行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，不淡泊不鳴志，不靜以行遠(yuǎn)。
7、不要坐著不尊重別人。蹲著不方便，座位很生氣。又痛飲人與酒，并且棄絕他。性不在于和諧，而在于方便。
8、人不能像走獸那樣活著，應(yīng)該追求知識(shí)和美德。
9、學(xué)會(huì)完善自己，了解善的形式和精神，保持社會(huì)的完整，用禮耀我的中國(guó)。
10、不尊重別人就是不尊重自己。
11、美德是精神的財(cái)富，但使它發(fā)光的是禮貌。
12、寬宏大量的精神是最偉大的。
13、禮和義是天生的，而偷竊是從貧窮的漢服開(kāi)始的
14、文明是造就有教養(yǎng)的人的過(guò)程。
15、愛(ài)你自己，也愛(ài)你所愛(ài)的人。
16、宴會(huì)上最令人開(kāi)胃的是主人的禮貌。
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禮儀的名言09-21
關(guān)于禮儀的名言01-27
[優(yōu)秀]禮儀的名言05-27
孔子關(guān)于禮儀的名言04-14
[合集]禮儀的名言15篇03-25
文明禮儀名言02-23
文明禮儀的名言11-10
文明禮儀名言12-14
禮儀的名言匯編【15篇】05-27
文明禮儀名言名句03-25