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2024年常用禪意的語錄大集合68句
佛說,命運(yùn)并不是天生注定的,而是由我們自己決定的。當(dāng)命運(yùn)不濟(jì)時(shí),我們需要去改變它。若想改變命運(yùn),最重要的不是改變別的,而是心態(tài)。有什么樣的心態(tài),就會有什么樣的命運(yùn)下面是小編搜索整理的禪意的語錄68句,一起來看一下吧。
1、千里迢迢的路途,翻山越嶺,漂洋過海,依舊有沉重的現(xiàn)實(shí)要去面對和承受。所有的感情都會逐漸地平靜和淡忘,可是這一刻,相近的靈魂在一起。潮水,溫暖的陽光,寂靜的風(fēng),還有記憶。一萬個(gè)美麗的未來,抵不上一個(gè)溫暖的現(xiàn)在,每一個(gè)真實(shí)的現(xiàn)在,都曾經(jīng)是你幻想的未來。
2、人間有味是清歡,所有含蓄婉轉(zhuǎn)、深沉內(nèi)斂的事物,都只是為了更好地沉淀,洗盡鉛華。如果有一天,當(dāng)你踏遍歲月千山萬水,嘗遍世情風(fēng)霜百味,依舊可以回到最初的明朗、清白,則為真正的樸素,真正的清歡。
3、根本不必回頭去看咒罵你的人是誰?如果有1條瘋狗咬你一口,難道你也要趴下去反咬他一口嗎?
4、提升個(gè)人能量,凈化能量場。不求有錢,但求值錢,只要值錢,就會有錢!有錢是有限,值錢是無限!有錢是暫時(shí),值錢是永遠(yuǎn)!追錢的人一定是在錢的后面,而值錢的人一定是走在錢的前面,被錢追!財(cái)富不是求來的,是由自身能量感召而來的。一如磁鐵效應(yīng):你磁性的大小決定了你吸引鐵塊的大小。
5、付出的愛有多寬,得到的愛就有多廣。
6、有人把敲鐘只看做尋常慣例,鐘是鐘,我是我,這樣敲鐘,鐘聲也毫 無生機(jī)意緒。而悟由則視鐘為佛,視鐘為己心,鐘與我,渾然一體,鐘聲 即是自己心聲的自然流露,這樣敲鐘,鐘聲便也有了生命。
7、佛家講緣起,生活也是各種緣的聚合。有順緣,就必有逆緣,順來,逆來,總很正常。遇上順緣,你很順利,也很得意,遇上逆緣,處處不順,你會失意。得意、開心,人就以為是好日子。失意、不開心,人就以為是倒霉、背運(yùn),過得好累、好苦。前一種感受,后一種感受,都是一種執(zhí)著。尊重生活,尊重生活中的一切緣。這就是按照生活本來的面目,按照生活自身的方式去生活。
8、萬法唯心所言法者,謂眾生心。是心即攝一切世間、出世間法,依于此心,顯示摩訶衍義等。
9、靜謐的夜晚,精靈們在看不見的天幕飛翔,我睡意全無地等待, 夢的君臨。我知道你就在那些精靈之中,翅膀綴滿我的魂魄,你隱秘的 心思仿佛震顫的琴弦。我情感的羽翼早已生銹,飛不動了,你卻仍然要 帶我飛!飛向黎明,飛向山里的柴扉,飛向另一個(gè)早晨,另一縷霞光。
10、常有人問:"應(yīng)如何修行?"師言:"注意外境來時(shí)的一念之間。"
11、有愛則人與;人與就平安。
12、生命是虛無而又短暫的,在于一呼一吸之間如流水般消逝,永遠(yuǎn)不復(fù)回。一個(gè)人只有真正認(rèn)清了生命的意義和方向,好好地活著,將生命演繹得無比燦爛、無比美麗,才是真正懂得善待自己的人。
13、忿怒不見法,忿怒不知道,能除忿怒者,福喜常隨身。《法句經(jīng)》卷下,忿怒品
14、他必須于日常生活中把它淡化掉,使自己悟了的一種人生新境界,變得很熟悉(生處使熟),過去前塵幻影所覆蓋的陰暗面,必須反省、發(fā)露、徹底懺除(熟處變生)。
15、眾生識、初一念識,異木石,生得善,生得惡,惡為無量惡識本,善為無量善識本。初一念、金剛終一念,于中生不可說不可說識,成眾生色心,是眾生根本。《仁王般若經(jīng)》卷上
16、慈悲需是非分明;道德需有毅力、勇氣。
17、寢前一省 有些人注定要被錯(cuò)過,不是他錯(cuò)過你,就是你錯(cuò)過他;有些 事注定要被經(jīng)歷,不在此處經(jīng)歷,必在彼處經(jīng)歷。人生這么短,注定 的人和事卻這么多,生命因此不堪重負(fù),靈魂因此常常寂寞。與其被 注定所牽,失去人生的快樂,不如跟注定講和,獲得生命的達(dá)觀。
18、學(xué)問不如人,能力不如人,錢財(cái)、地位、健康、長相……一切不如人,又有什么關(guān)系呢?這些都是假的,假的東西不如人,并無損失,反而正好可以念佛。凡夫稍有所長,便引以自恃,執(zhí)假為真,若由此失去念佛,則所失太大。
19、何謂"少欲"?對未得之物不起貪欲,對已得之物不生厭憎,便是"少欲"。對自己的收獲,無論大小多少,都感到滿足;對自己的際遇,無論順境逆境,都隨遇而安,自然身心自在,生活快樂。
20、不要進(jìn)小人圈子,也不讓小人深入自己的領(lǐng)域和心靈。不要幫忙,不阻攔,不規(guī)勸,不參與,不討論,任其發(fā)展,任其自生自滅。小人多行不義,遲早會被大家認(rèn)識到他的嘴臉。
21、將所有的痛苦、困難或煩惱,當(dāng)作人生最好的教育,也當(dāng)作是人生另一種"再充電"。每天過日子,就像讀一本書一樣地掀開每頁紙;而每天所遇到的人事或煩惱,就是這頁紙上的一句銘言或一個(gè)警語。
22、用自己的眼睛觀察,用自己的頭腦思考,這是我們有限的自 由之一,你珍惜了這種自由嗎?你充分享用了這種自由嗎?看看我們 的身邊,有多少人真正進(jìn)行著自己的觀察,有多少人真正在獨(dú)立思 考,又有多少人在人云亦云?殊不知,人云亦云是思想的被綁架,是 人世間最大的不自由。
23、有一天,精舍來了一位很年輕的小姐。她的精神看
24、生活再忙,總有休息的時(shí)間,利用休息時(shí)間,就可以靜心打坐,也可以參禪悟道。甚至忙著作事,也是修行,如百丈禪師所說,搬柴運(yùn)水無非是禪。因此,不要怕沒時(shí)間,只怕無心。
25、輕弄?dú)镉嗳斯剩?dāng)知是罪,重于比丘四禁。
26、以難化之人,心如猿猴,故以若干種法,制御其心,乃可調(diào)伏。譬如象馬憂戾不調(diào),加諸楚毒,乃至徹骨,然后調(diào)伏。
27、隨緣不變,不變隨緣。凡事不妄求于前,不追念于后,從容平淡,自然達(dá)觀,隨心、隨情、隨理。明白了人生都是因緣與合,緣聚則成,緣滅則散,才能在遷流變化的無常中,安身立命,隨遇而安。凡事隨緣,皆有禪味。
28、雙足能行萬里路,雙手能做天下事。
29、俗話說:"行道要如水,立志要如山。不如水,不能曲達(dá);不如山,不能堅(jiān)定。一對生活懷有積極態(tài)度的人,往往是胸中有志的人。他們的理想可以大如一座山峰,迎向風(fēng)雨、傲視霜雪而巍峨不倒;也可以小如一株野草,嫩葉匍匐于塵埃,根脈卻伸向大地。
30、一個(gè)人,做一件好事容易,一輩子做好事很難。一個(gè)人,做一天好人容易,一輩子做好人很難。
31、遠(yuǎn)和近 微博將長篇時(shí)代 推向微篇時(shí)代,將拖沓 語言逼向精致語言。微 博不僅革新了文風(fēng),而 且最大限度地精密了思 想,令微言大義成為一 代時(shí)尚。
32、一個(gè)人想要成佛,應(yīng)該在信仰佛、法、僧三寶的前提下,首先以做人開始,由道德人手。在做好人和遵守道德的基礎(chǔ)上,才有條件建立菩薩的功德和諸佛的境界。做人失敗,越學(xué)佛越容易學(xué)偏;道德缺失,越修佛越容易修邪。噶舉祖師剛波巴大師說:"若不如法而行,仍種下因?yàn)榉鸱ǚ炊鴫櫬鋹旱赖囊颍瑢?shí)在無益。"
33、能清楚、篤定內(nèi)心方向,就不會計(jì)較。
34、自省是一次自我解剖的痛苦過程,它就像一個(gè)人拿起刀親手割掉身上 的毒瘤,需要巨大的勇氣。認(rèn)識到自己的錯(cuò)誤或許不難,但要用一顆坦誠 的心靈去面對它,卻不是一件容易的事。懂得自省,是大智;敢于自省, 則是大勇。割毒瘤可能會有難忍的疼痛,也會留下疤痕,但它卻是根除病 毒的唯一方法。只要"坦蕩胸懷對日月",心地光明磊落,自省的勇氣就 會倍增。
35、看窗外樹上的楓葉又少了,卻沒有一點(diǎn)傷感;任微風(fēng)吹過惺 忪的身軀,卻沒有一絲寒意。初冬時(shí)節(jié),朝霞一樣充沛,晨歌一樣飽 滿,我的心靈一樣燦爛。心中有希望,這個(gè)世界即使凋零也一樣美 麗,生命里有旭日,這個(gè)世界即使飄雪也不寒冷。朋友,你也有自己 的早晨,也有屬于自己的旭日和希望!
36、為自己的身家名譽(yù)而去拼命的人算不得大勇。不顧自己的身家名譽(yù)而去維護(hù)真理的人,才是真正的勇者。當(dāng)一個(gè)人做錯(cuò)事時(shí),最怕的是否認(rèn)自己做過。做錯(cuò)事并不可恥,只要是人,就會做錯(cuò)事。否認(rèn)自己的行為,不但是對自己人格的缺失,也是令自己無法進(jìn)步的障礙。
37、《法句經(jīng)》說:"過失犯非惡,能追悔為善,是明照世間,如日無云噎。"意思是說:過失不屬于罪惡,能夠自我懺悔就是向善了,這樣的光輝普照人世間,就像太陽普照沒有云翳遮擋一樣。
38、思想在如水的夜色中漂泊,心是唯一的航燈,燈不滅就不會 迷航,遲早會抵達(dá)黎明的彼岸。燈如滅了,思想就會觸礁,萬劫不復(fù) 地沉沒。
39、佛言:學(xué)佛道者,佛所言說,皆應(yīng)信順。譬如食蜜,中邊皆甜,吾經(jīng)亦爾。《四十二章經(jīng)》
40、當(dāng)我們心志清澄時(shí),思考力就會很敏銳,有敏銳的思考力,自然不會被外面的境界所迷惑。絕大多數(shù)人都照過鏡子,在照鏡子時(shí),若將臉貼近鏡面,反而看不清楚.要是將鼻子貼近鏡子,那可就"面目全非"了。同理,若能與境界保持距離,自然就可以看清許多事物,境界也會更加開闊。我們要靜心修慧,才會有幸福、成功的人生。—證嚴(yán)法師
41、人生要懂事、懂理;懂得做人、懂得付出。
42、見有德人,應(yīng)贊不贊,見他贊嘆不生歡喜,是慢業(yè)。
43、富有是命運(yùn)的一個(gè)獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)過去的勤種善因;貧窮是命運(yùn)的一個(gè)提醒,提醒得果當(dāng)自今天始,努力為明天耕耘。無論貧富,都值得你對命運(yùn)心存感激。
44、沒輸過的人,常常會輸?shù)靡凰浚粵]摔過跤的人,跌倒了往往爬不起來;沒體會過饑寒的人,貧困注定會成為你的歸宿;沒歷經(jīng)拼搏的人,屬于你的多數(shù)不會長久。什么被你輕視了,終會被你看重;你專注于一個(gè)方向,終會比別人走得遠(yuǎn)些。花香,常在夜色中;奮進(jìn),常在孤寂里;成敗,常在路途上。
45、禪是禪非:以淡然的心態(tài)看世界,人生才會多些快樂。天使之所以會飛,因?yàn)榘咽澜缈吹煤茌p。人生苦非苦,樂非樂,一念苦,一念樂,看重則苦,看輕則樂。快樂的人,修煉了一份淡然的心態(tài),一切隨緣,不為難自己,不勉強(qiáng)他人,不和世界對立。不爭自然平安,無欲當(dāng)然清閑,心寬可享安樂。淡化一切煩惱。
46、恒秋:每個(gè)人在生活中穿梭,有些故事注定要觸動內(nèi)心的傷痛,有些人也注定要從身邊離開,每個(gè)人也必須遍嘗生活的苦澀味道,但這一切會讓內(nèi)心更加清晰,成熟,沉靜,而對生命付出寬容與善待,從而成就一種最適合活著的心境。
47、放開執(zhí)念,隨緣是最好的生活。
48、有時(shí)候和你越熟悉的人,你越難開口,對你越好的人,你越不知如何去道謝。
49、信仰沒有年齡的區(qū)分,只有虔誠的純度和真誠的善良。
50、有自信的人是很多的,做世間事情的時(shí)候往往信心百倍、信心滿滿,但相信自己可以解脫、可以即生成佛的人卻極少。
51、行善使別人歡喜,也能贏得別人的信任和支持。如果你要成就自己,善緣是必不可少的。比如做事,有的人就容易做成,這是他有足夠的善緣;有的人就總是不成功,就是善緣不夠。善緣不夠,大家都躲著你,都不想支持你,你就不好成就自己。當(dāng)我們積累足夠的善緣,便會少受煩惱干擾,一切事情也都會水到渠成。
52、到自己身上的大象。眼、耳、鼻、舌都朝外,批評別人或挑剔別人的毛病時(shí),我們的心跑得比誰都快,分析得比誰都仔細(xì),而且樂此不疲。但是反過來要分析自己時(shí),就特別不愿意,不愿意承認(rèn)自己有缺點(diǎn)毛病。
53、苦樂不是外在的"緣"決定,而是我們內(nèi)心產(chǎn)生出來的。
54、佛不但只是人類的一員,而且他也從不自稱曾受任何神靈或外力的感應(yīng)。
55、知足之法,即是富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。
56、出離心是以解脫為本,而菩提心更進(jìn)一步要求我們開發(fā)出自身本具的功德寶藏,以此莊嚴(yán)我們的內(nèi)心。
57、一個(gè)人走到高處,不管是戲曲還是寫作,總是孤獨(dú)的。
58、如果你緊張是因?yàn)槟銓ψ约阂稽c(diǎn)信心也沒有,覺得自己做什么都不會成功,那么請想一想,為什么要一開始就判自己出局。你一定找不出任何可以成立的理由,問題是來自于你看事情的方式,而不是你真的沒有能力。
59、心是心,物是物,心物合一,心物是一。
60、露水的凝然和滴落,是日月精華,在荷之上,芝草之間,寂靜暗香悠遠(yuǎn)。
61、雖然你討厭個(gè)人,但卻又能發(fā)覺他的優(yōu)點(diǎn)好處,像這樣子有修養(yǎng)的人,天下真是太少了。
62、佛言:人懷愛欲,不見道者,譬如澄水,致手?jǐn)囍娙斯才R,無有睹其影者。人以愛欲交錯(cuò),心中濁興,故不見道。汝等沙門,當(dāng)舍愛欲。
63、靜心就是讓心休息不工作,不以自我的立場去心生判斷,更不以個(gè)人的利益心生出種種對未來的期盼而紛憂不安。
64、覺悟了的智者們深知這個(gè)道理,他清醒地保有自己,不隨欲望情緒起伏,因此他成為自己的主人、生命的主人,他變成真正快樂的人啊!
65、知足之法,即富樂安隱之處。知足之人,雖臥地上,猶為安樂;不知足者,雖處天堂,亦不稱意。不知足者,雖富而貧;知足之人,雖貧而富。
66、最好的功德莫過于慈悲心;最甜蜜的快樂莫過于心靈寧靜;最清凈的真理莫過于了解無常的真諦。
67、我若死了無人知曉,塵世喧囂一如既往。
68、諸行性相,悉皆無常。
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