人生心得感悟
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，總有一些事或人讓我們感觸頗深，順其自然的，我們就可以寫一篇關(guān)于感悟的文章。你知道寫感悟，需要注意哪些問題嗎？以下是小編為大家收集的人生心得感悟，希望能夠幫助到大家。
人生心得感悟1
《人生》寫的是一個(gè)青年與兩個(gè)女子的愛情故事。
青年高加林的名教工作，被村中能人高明樓為自己的兒子謀奪了。他無奈之下只能去當(dāng)農(nóng)民。在此期間，他與農(nóng)村的純真少女劉巧珍相戀了。不久之后他因?yàn)榇蠊偈甯富貋碛肿吆箝T得到了通訊干事的職位，不久又回到了縣城。為了更好的未來，他拋棄了在他困難時(shí)陪伴支持他的巧珍轉(zhuǎn)向新時(shí)代女子黃亞萍。而劉巧珍在傷心痛苦之下，嫁與馬栓。不幸的是高加林被揭發(fā)走了后門又一次不得不回到農(nóng)村，但這時(shí)的他已失去了巧珍。
讀完不由得心生感慨，人生充滿了機(jī)遇，大起大落雖不是所有人都會(huì)經(jīng)歷，但也正是如此，才是人生啊。
路遙在開頭引用了柳青的話：“人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候，沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口、事業(yè)上的岔道口、個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。”
這本書便糾結(jié)在這“選擇”二字上。
書中最為重要的選擇，大概便是高加林在劉巧珍與黃亞萍間的選擇了吧!那時(shí)的高加林還只是個(gè)懵懂少年呢!他無法區(qū)分，他對(duì)劉巧珍和對(duì)黃亞萍的感情孰輕孰重，再加上當(dāng)時(shí)的社會(huì)觀念：瞧不起不識(shí)字的人。只有理智的分析造成了這個(gè)悲劇。
以我的立場(chǎng)去看，如果我是高加林，怕也是會(huì)選黃亞萍呢!
可是路遙的書，又怎么可能只是一個(gè)少年對(duì)愛情的選擇呢?
《人生》更多的是一種對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的控訴。
大字不識(shí)的農(nóng)村人和沒文化的農(nóng)村人比起來，有文化的，甚至比不上不識(shí)字的呢。他們會(huì)為了利益，顛倒黑白、是非不分。
高明樓為了他的利益，可以讓他強(qiáng)行奪走高加林的名教工作，而不考慮他家中的艱難;
馬占勝為了利益，可以在奪走了高加林民教工作后又為高加林走后門;高加林為了利益，可以拋棄在他困難時(shí)陪伴在他身邊的劉巧珍……在利益面前，這些人的面目如此不堪。
天下熙熙皆為利來，天下攘攘皆為利往。人，不過如此。
高加林是個(gè)讀書人。那時(shí)雖然已不像古代以德為先，但他一定知道做事一定要不違背良心但他在愛情的選擇中已暴露了他的價(jià)值觀：他以利為先。
我無法、也沒有資格站在道德的至高點(diǎn)來評(píng)價(jià)他。他是他那個(gè)時(shí)代的人的.縮影：為利益拋棄了良知。
他的選擇看似只是從劉巧珍和黃亞萍中選擇一個(gè)，但隱于其后的則是從利益與良知中選擇一個(gè)。
可是他自己卻并沒有意識(shí)到這點(diǎn)，那時(shí)的他還只是個(gè)青年呢!
而年齡已經(jīng)很大的德順老漢已經(jīng)意識(shí)到了這一點(diǎn)，他那豐富的人生閱歷已經(jīng)教會(huì)了他這些。
德順老漢，是一個(gè)被這種利益觀傷害了的人。
這不是他們的錯(cuò)，這是時(shí)代的錯(cuò)。
最后一個(gè)篇章，附了四個(gè)字：并非結(jié)局。
這也再次給了高加林長(zhǎng)長(zhǎng)的、美好的未來。而經(jīng)歷了這一場(chǎng)戀愛的他會(huì)對(duì)這世界有更深刻的認(rèn)識(shí)。也許他還會(huì)再次犯錯(cuò)，但他會(huì)更加警醒。我相信，他會(huì)有一個(gè)更好的未來。
我也給自己提了一個(gè)醒：不以良知換利益。
我會(huì)努力提醒自己，不讓自己犯與高加林相同的錯(cuò)誤。
人生心得感悟2
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但要緊處常常只有幾步，特別當(dāng)人年輕的時(shí)候。沒有一個(gè)人的生活道路是筆直的、沒有岔道的。有些岔道口，譬如政治上的岔道口，事業(yè)上的岔道口，個(gè)人生活上的岔道口，你走錯(cuò)一步，可以影響人生的一個(gè)時(shí)期，也可以影響一生。
《人生》中的男主人公高加林在他剛剛參加工作不久，就遇到了他事業(yè)上和感情上的岔道口，他的人生也隨著他人的介入與自己的選擇，經(jīng)歷了大起大落。高加林事業(yè)上形成悲劇的原因，如果說的宿命一點(diǎn)就是他是權(quán)力的、是那個(gè)時(shí)代的必然的犧牲品。
高加林是一名普普通通的農(nóng)民的兒子，他的父母面朝黃土背朝天的辛勤耕作供養(yǎng)他讀書上學(xué)，在他的青少年時(shí)期，他接受了完整的學(xué)校教育和現(xiàn)代文明的洗禮。盡管他沒有考上大學(xué)，但民辦教師的職業(yè)不僅可以給他的家庭帶來一個(gè)全勞力的工分、一個(gè)月幾塊錢的津貼，還使他徹底擺脫了日出而作、日落而息的命運(yùn)，他是一位具有現(xiàn)代意識(shí)的知識(shí)青年。如果不是村支書利用手中的權(quán)利，讓他的兒子頂替高加林的工作，他也許會(huì)做一輩子的教師。但是，事實(shí)如此，高加林成了一個(gè)真真正正的農(nóng)民。這對(duì)于一個(gè)曾經(jīng)感受過山外面的無限精彩的、充滿誘惑力的世界的年輕人來說，無疑是一個(gè)致命的打擊。高加林變了，他不再對(duì)生活抱有希望，他變得頹廢和苦悶。現(xiàn)代文明對(duì)于他的熏陶已經(jīng)使他與農(nóng)村貧瘠的精神世界和落后的生產(chǎn)生活方式格格不入，但是，天意弄人，留給高加林的只有悲哀的接受。
高加林用一種近乎于自虐的方式接受了命運(yùn)的安排，他不惜用自己的鮮血染紅鋤頭，用瘋狂的體力勞動(dòng)宣泄自己在精神世界的失敗，同時(shí)，也是在一種嚴(yán)酷的方式在向權(quán)貴們宣戰(zhàn)。然而，就在高加林認(rèn)命的時(shí)候，權(quán)利又一次使他的命運(yùn)發(fā)生了改變。
他的叔叔轉(zhuǎn)業(yè)回到了縣城，并成了勞動(dòng)局的局長(zhǎng)。這個(gè)可謂是從天而降的轉(zhuǎn)機(jī)，再一次給了高加林改變命運(yùn)的機(jī)會(huì)。當(dāng)年把高加林從民辦教師的職位是換下來的公社文教助理，現(xiàn)在的勞動(dòng)局的副局長(zhǎng)馬占勝，主動(dòng)獻(xiàn)媚，暗中一手操辦，高加林搖身一變成了縣城里的風(fēng)光無限的通訊干事。命運(yùn)的突然改變，喚起了高加林久違了的熱情，他憑借著他的努力、他的才氣、他的獻(xiàn)身精神實(shí)現(xiàn)著他自己的價(jià)值，他受到了領(lǐng)導(dǎo)的青睞，同事的羨慕，少女的愛慕。就在他春風(fēng)得意之時(shí)，他在一次被命運(yùn)捉弄。他靠走后門進(jìn)入縣城的方式被人告發(fā)，他不得不又一次回到農(nóng)村。現(xiàn)實(shí)的殘酷在一次扼殺了理想的美好，他所有的努力、所有的成績(jī)都被視而不見，縱使他才高八斗，他也沒有與人平等競(jìng)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，因?yàn)樗膩須v是不合法的。這不僅是高加林的悲劇，而是當(dāng)時(shí)整個(gè)處在社會(huì)轉(zhuǎn)型期與高加林有著同樣理想的知識(shí)青年的悲劇，是傳統(tǒng)文明在向現(xiàn)代文明的轉(zhuǎn)換中所必須付出的慘重的犧牲。
高加林情感上的岔道口與兩位截然不同的女孩有關(guān)劉巧珍和黃亞萍。一個(gè)是善解人意、漂亮溫柔、但是不識(shí)字的農(nóng)村女孩；一個(gè)是受過教育，養(yǎng)尊處優(yōu)的官家大小姐。高加林情感的悲劇的形成與他的理想的破滅輝煌破滅，有直接的關(guān)系。
劉巧珍可以說是高加林的初戀，她愛加林，但是在加林還是民辦教師的時(shí)候，她總是悄悄的`躲在遠(yuǎn)處觀望，因?yàn)樗员埃驗(yàn)樗募恿指缡亲x書人。當(dāng)高加林遭受了事業(yè)上的第一次打擊之后，巧珍大膽的向加林表明了心跡。這位美麗姑娘的善良與溫柔、執(zhí)著與真誠(chéng)，成了高加林心靈創(chuàng)傷的最好的縫合劑。他們的感情不但給了高加林心靈上的慰籍，還平息了高加林對(duì)山外面的世界的向往與騷動(dòng)。但是，在熱戀慢慢退卻之后，高加林的心頭又有了絲絲惆悵，他開始后悔對(duì)巧珍的沖動(dòng)，他敏感的意識(shí)到，他匆忙的和一個(gè)沒有文化的農(nóng)村姑娘發(fā)生這樣的事，簡(jiǎn)直是一種墮落和消沉的表現(xiàn)，他恐懼的意識(shí)到一旦和巧珍結(jié)合在一起，就無疑要拴在土地上了。所以，文化背景有著很大的差異、并在一開始就有著精神世界的明顯差距的他們，分手成了他們必然的結(jié)局。
高加林與黃亞萍的戀愛完全是在情理之中的，在高中時(shí)代，他們就是最談得來的好朋友，在他們的心靈里就埋下了情感的萌芽。只是因?yàn)椋厴I(yè)后的命運(yùn)不同才沒有走到一起。當(dāng)高加林的事業(yè)達(dá)到輝煌的頂點(diǎn)的時(shí)候，他需要的不再是清風(fēng)細(xì)雨似的溫柔撫慰，而是需要一個(gè)有著共同語言的伴侶，于是，選擇黃亞萍，對(duì)于高加林來說是在情理中的事情。
當(dāng)高加林又一次成了地地道道的農(nóng)民時(shí)，他說出了自己的心聲，他愛巧珍，但我不相信。如果說在高加林與巧珍的戀愛中，巧珍是悲劇的，因?yàn)樗秊檫@段使她心灰意冷的感情付出了一生的代價(jià)；那么，高加林與黃亞萍的感情更是悲劇中的悲劇，因?yàn)椋诰袷澜缙降鹊幕A(chǔ)上建立起的美好愛情卻被冷酷的現(xiàn)實(shí)擊的片甲不留。
對(duì)于高加林所遭受到的一切，與當(dāng)時(shí)的社會(huì)語境有很大關(guān)系，對(duì)路遙的處理也有不認(rèn)同的地方。例如，在中國(guó)這樣一個(gè)裙帶關(guān)系存在十分普遍的社會(huì)，走后門怎么會(huì)被退回來呢？我不相信。我喜歡高加林，也很欣賞他，更同情他的遭遇。不過，我相信，他一定會(huì)走出黃土地，他一定會(huì)成功。
人生心得感悟3
《人生》已經(jīng)讀完好長(zhǎng)時(shí)間了，本來剛一讀完就要寫讀后感的，但沒有一點(diǎn)時(shí)間就沒有寫。
一直到現(xiàn)在我還是記憶猶深，《人生》是短篇小說，特別具有吸引力，書中只寫了高加林一年內(nèi)的事業(yè)與感情的巨變，但卻讓人感慨，雖是小說，卻又絕的在是太現(xiàn)實(shí)了！
是啊，人，擁有的時(shí)候就好象擁有了一切，什么都朝著自己奮斗的方向發(fā)展，自己覺得自己好象很偉大，但當(dāng)失去的時(shí)候卻又會(huì)失去一切，就在突然之間，自己什么都沒有了！可是，殘酷就殘酷在這里：人最大的痛苦不是沒有得到，而是得到后再失去！高先生正是這樣，他的'教師做不成了，呆在家里好象失去了一切，可是，突然之間，他又擁有了一切，事業(yè)，愛情，前途，該有的他都有了！可還是在突然之間，他又失去了一切，什么都沒留下，他又回到了自己的起點(diǎn)！而時(shí)間只有一年！
人生心得感悟4
前不久，我利用閑暇時(shí)間讀完《理想點(diǎn)亮人生》這本書后，我深有感觸。一個(gè)人擁有理想才可能登上人生的高峰;理想能使我們射放出迷人的光彩;理想可使我們嘗到成功地喜悅。
書中介紹了許多名人、偉人為目標(biāo)而奮斗，為理想而追求的感人的故事。也許最后完成夢(mèng)想就這么簡(jiǎn)單，但在長(zhǎng)期堅(jiān)持的過程中，誰又能不斷磨煉自我、挑戰(zhàn)自我呢?是像張海迪一樣為“我不能碌碌無為地活著，活著就要學(xué)習(xí)，就要多為群眾多做些事情。既然我是顆流星，就要把光留給人間，把一切奉獻(xiàn)給人民的目標(biāo)而奮斗。”;是像鄧亞萍為“玩命訓(xùn)練，為國(guó)爭(zhēng)光。”;是像吳大觀“航空救國(guó)”的夢(mèng)想而追求?還是像年僅12歲的何宇軒一樣為“長(zhǎng)大當(dāng)一名優(yōu)秀的鋼琴家”的理想而努力?少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年兒童預(yù)示著祖國(guó)的期望，而未來就把握在我們的手上。是的，我們是初升的`太陽，正處在人生的金色時(shí)光，我們就應(yīng)努力實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的理想，我又一次被“鋼琴小王子”何宇軒震撼了，和我同一般的年齡，雖然他失去了光明，整天與黑暗作伴，但他卻用他的琴聲博得了世界的喝彩，能夠說，一位盲人，練琴所花時(shí)間要比正常人多幾倍，所花的精力比正常人也消耗的更多。同樣的年齡，我為何不能像他一樣向理想一步步邁進(jìn)呢?何況我身體健全，我在心中也定下了決心。
我的理想是當(dāng)一名優(yōu)秀的學(xué)生喜愛的人民教師。理想似一盞明燈，點(diǎn)亮我們?nèi)松牡缆?理想似一艘航船，載我們駛向勝利的彼岸;理想似一枝神奇的筆，等待我們普寫一篇篇錦秀文章!
人生心得感悟5
葉圣陶老先生是一代教育名家，他的教育思想，在他《教育與人生》這本書中得到了很好的體現(xiàn)，對(duì)我們教師的教育工作有極大的指導(dǎo)作用，值得我們?nèi)ラ喿x、研究。它就像黑暗中的一盞明燈，指引師者前進(jìn)的方向；它又像一本字典，能讓人查到自己原本不懂得問題；它更像是一位長(zhǎng)者，在告訴你經(jīng)驗(yàn)和方法。它語言簡(jiǎn)練、易懂，能激發(fā)讀者的種種思考。
寒假里我拜讀了葉老的《教育與人生》一書，葉老的教育理念中滲透的人性化教育思想給了我很深的觸動(dòng)。葉老強(qiáng)調(diào)：教育的根本價(jià)值和目的是育人，是培養(yǎng)自覺的，自動(dòng)的，發(fā)展的，創(chuàng)造的，社會(huì)的人，是使學(xué)生能做人，能做事，成為健全的公民。
人性化教育要以人為本，具體說要以學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展為本，以學(xué)生的個(gè)性、創(chuàng)造性發(fā)展為本，以學(xué)生的人格和諧發(fā)展為本。學(xué)生是我們的教育對(duì)象，他們是教育的主體，是整體的、發(fā)展中的，具有巨大的潛力和能動(dòng)性。在其人生觀、價(jià)值觀、世界觀形成的重要階段，是實(shí)施人性化教育的良好時(shí)機(jī)。
在傳統(tǒng)的教育模式中，強(qiáng)調(diào)學(xué)生死讀書，高強(qiáng)度地訓(xùn)練，課業(yè)負(fù)擔(dān)過重，引起學(xué)生恐學(xué)、厭學(xué)甚至逃學(xué)、輟學(xué)，學(xué)生產(chǎn)生普遍的逆反心理。課堂上采用單一的填鴨式的教學(xué)方式，學(xué)生只通過接受教師所提示的信息進(jìn)行學(xué)習(xí)，作為教學(xué)受與者的學(xué)生，在教學(xué)過程中只是處于被動(dòng)接受知識(shí)的地位，其主動(dòng)性和能動(dòng)性不能得到充分的調(diào)動(dòng)，扼殺了學(xué)生的個(gè)性和創(chuàng)造能力。并且，由于教學(xué)質(zhì)量的好壞通常是用學(xué)生的成績(jī)來評(píng)估，因而造成了過分看重分?jǐn)?shù)，只注意少數(shù)成績(jī)拔尖學(xué)生的教育而傷害了大多數(shù)學(xué)生的自尊心，忽視了對(duì)大多數(shù)學(xué)生能力的開發(fā)和培養(yǎng)，形成明顯的教育不平等，也造成教育資源的極大浪費(fèi)。這些做法違背了教育發(fā)展規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在心理上發(fā)生扭曲。葉圣陶在談到中國(guó)教育改革時(shí)提出：教育本質(zhì)的改革尤其緊要。教育要為全社會(huì)而設(shè)計(jì)，要為訓(xùn)練成對(duì)社會(huì)作點(diǎn)事的人而設(shè)計(jì)；教育決不能為挑選少數(shù)選手而設(shè)計(jì)，結(jié)果使這些選手光榮顯耀，站在眾人的頭頂上，伸出手來，收授眾人的供養(yǎng)。
作為當(dāng)代教師，應(yīng)當(dāng)從傳統(tǒng)的落后的思想中擺脫出來，轉(zhuǎn)變教育教學(xué)理念。針對(duì)教師怎樣來教學(xué)生的問題，書中提到最關(guān)鍵的就是要做到以身作則，為人師表，葉老在他的論著中將教師的講法分為兩種：一種是開門見山，一種是先引起動(dòng)機(jī)再講，以后者為最有效，在學(xué)生接觸后想知道的時(shí)候才講，更會(huì)使學(xué)生豁然開朗，更能激發(fā)學(xué)生的興趣，在此基礎(chǔ)上要注意引導(dǎo)學(xué)生知變、求變、善變，有所改革，有所創(chuàng)新。這就要求教師首先要求創(chuàng)新、善創(chuàng)新，以身作則，為人師表。這一點(diǎn)在教育學(xué)生環(huán)節(jié)中體現(xiàn)更為明顯，教給學(xué)生行為規(guī)范和道德的標(biāo)準(zhǔn)，不僅要用語言講明，更重要的是教師要以身作則，因?yàn)榻處煴旧淼男袨榫褪菢?biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，也是一種有效的不言之教。關(guān)于這一點(diǎn)葉老講：教育的道理多端，教育的方法各式各樣，而‘身教為先’總歸是最重要的一條。當(dāng)然，教師在這一方面要注意和學(xué)生溝通，真正的了解學(xué)生，應(yīng)該和他們成為朋友，這樣才會(huì)更順利更有效的教書育人。尊重學(xué)生的主體地位，為學(xué)生創(chuàng)造一種積極、活潑、興奮、和諧的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生擁有自己的空間去探究、合作、體驗(yàn)、創(chuàng)造。教師的任務(wù)是要以學(xué)生為中心，想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生獲取知識(shí)的興趣，增進(jìn)學(xué)生的求知欲，促使學(xué)生的.學(xué)習(xí)動(dòng)力從外部轉(zhuǎn)向內(nèi)部，變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)，真正做到由要我學(xué)向我要學(xué)的轉(zhuǎn)換，從而充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性、創(chuàng)造性，培養(yǎng)學(xué)生探索問題、分析問題和解決問題的能力。教師的作用是指導(dǎo)、監(jiān)督，他的任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生自己做的能力，就像意大利著名的教育家蒙特梭利每次演講時(shí)總要強(qiáng)調(diào)的一句話：請(qǐng)幫助我，讓我自己去做。要讓學(xué)生的學(xué)成為一種自主行為，把課堂建設(shè)成為一個(gè)學(xué)生樂于展現(xiàn)自己，樂于發(fā)展自己的舞臺(tái)。全方位地營(yíng)造一個(gè)學(xué)生的身心可以健康合理發(fā)展的空間。教師要用自己的愛心，敬業(yè)精神和淵博的知識(shí)把學(xué)生培養(yǎng)成能對(duì)社會(huì)發(fā)展起積極作用的人，使他們認(rèn)識(shí)自己的價(jià)值并愿意將其體現(xiàn)在社會(huì)的發(fā)展中。
在《教育與人生》一文中，我深深地感受到葉老對(duì)新一代教育工作者所寄予的深切厚望。品味葉老的教育思想精髓，我也充分感受到了活到老，學(xué)到老這句古訓(xùn)的分量，作為教師，我們有責(zé)任把最新鮮的知識(shí)灌輸給自己的學(xué)生，有義務(wù)教會(huì)他們走出學(xué)校后如何適應(yīng)環(huán)境實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，更有義務(wù)將做人的道理傳授給他們，這要求每一個(gè)教育工作者必須具有豐富的知識(shí)儲(chǔ)備和高尚的道德操。不僅如此，時(shí)代飛速前進(jìn)的步伐也已經(jīng)不容許我們留給自己停滯的理由，所以我們必須要不間斷地學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中發(fā)展完善自己。
人生心得感悟6
他——是一位身殘志堅(jiān)的殘疾人，他8個(gè)月時(shí)就因患小兒麻痹癥致殘，他創(chuàng)造了許多連正常人都難以完成的奇跡，他是誰？他就是尹小星。當(dāng)我打開書時(shí)，看到他充滿辛酸的童年故事，我的心非常難過。在他剛上學(xué)的.第一天，去廁所時(shí)，他向著廁所爬去，怎么知道，一位同學(xué)騎在了他的身上，他拼命地掙扎著，用殘疾的身體捍衛(wèi)了自己做人的尊嚴(yán)。我為他的不幸表示同情，也想對(duì)騎在尹小星叔叔身上的那位同學(xué)說：“我們都是平等的！
不應(yīng)該欺負(fù)弱勢(shì)群體。”他長(zhǎng)大后，雖然只有初中文化，但他自強(qiáng)不息，不僅當(dāng)上記者，還用手搖輪椅走遍全國(guó)，他不怕苦，不怕累，憑借那強(qiáng)壯的雙臂攀登了五岳和黃山、萬里長(zhǎng)城、穿越了塔克拉瑪干大沙漠、翻越了海拔5231米的唐古拉山······創(chuàng)造了手搖輪椅萬里行的吉尼斯世界紀(jì)錄，他那種身殘志堅(jiān)、永不放棄、不易被困難擊倒的精神令我敬佩。記得我念三年級(jí)的時(shí)候，我參加了學(xué)校舉辦的“好學(xué)杯”百科知識(shí)競(jìng)賽，開始我興致勃勃，以為自己平時(shí)閱讀的百科書夠多了，一定能拿第一名，可是，當(dāng)我看到競(jìng)賽題目時(shí)，我泄氣了，有很多我都不會(huì)回答，結(jié)果只拿了第四名，于是，接下來進(jìn)行的背古詩比賽我也沒去參加。唉，比起尹小星叔叔，我感到多么的慚愧啊！
在今后的日子里，我都要學(xué)習(xí)尹小星叔叔的精神，遇到困難要知難而上，創(chuàng)造好業(yè)績(jī)，成為對(duì)社會(huì)有用的人才。
人生心得感悟7
這本書的封面上寫著，“馬云說：是《人生》改變了我的人生”，就篇幅來說來說這本書比《平凡的世界》薄很多，《人生》講述了高加林離職教師崗位當(dāng)了農(nóng)民，又離開農(nóng)村當(dāng)了記者，因?yàn)槟承┰虮婚_除又回了農(nóng)村當(dāng)了農(nóng)民，高加林分別跟劉巧珍以及黃亞萍的愛情故事是一個(gè)亮點(diǎn)，盡管故事很坎坷，但不足以改變一個(gè)人，命運(yùn)落在誰身上誰都一樣承受，成長(zhǎng)的過程就是不斷的給自己增添傷痕，當(dāng)記者的時(shí)候發(fā)揮自己的才能認(rèn)真去干，當(dāng)農(nóng)民也一樣賣力氣拉鋤頭，只要活著一切都挺很美好，有些打擊不必放在眼里，失去的再也回不來，只要活著就可以創(chuàng)造更美的明天。另外不得不說的是劉巧珍，高加林對(duì)她的'背叛是個(gè)致命的打擊，讓人欣慰的是巧珍并沒有尋短見也沒有發(fā)瘋，而是更加堅(jiān)強(qiáng)的活著，一場(chǎng)打擊沒有把人擊垮，就一定能把人變得更加強(qiáng)大，這個(gè)姑娘熱愛勞動(dòng)，熱愛生活，熱愛世界的一切，面對(duì)高加林無情的背叛她強(qiáng)忍住眼淚頭也不回的踏車而去，對(duì)高加林來說失去的再也回不來，他和黃亞萍憧憬的生活像是那美麗的彩虹，他卻偏偏看成是橋，那么好看卻又靠不住，命運(yùn)就是這么無常，仔細(xì)想想現(xiàn)實(shí)生活何嘗不是這樣？這就是我讀《人生》的感悟，是一個(gè)很普通的故事，很多人可能都會(huì)有類似。我記住了幾句不錯(cuò)的話，1我要把所有最苦的都嘗個(gè)遍，以后遇到苦就不怕了。2金花配銀花，西葫蘆配南瓜，我是個(gè)農(nóng)民你也是農(nóng)民那不正合適嗎，雖然我沒什么文化，但我心眼也不傻，我們結(jié)了婚一起下地干活，日子肯定能過好。3生活總是這樣，不能叫人處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因?yàn)橐粋�(gè)不滿意就灰心。
“爺爺，我心里難過。你先別說這了。我現(xiàn)在也知道，我本來已經(jīng)得到了金子，但像土圪塔一樣扔了。我現(xiàn)在覺得活著實(shí)在沒意思，真想死。”
“胡說！”德順爺爺一下子站起來，“你才二十四歲，怎么能有這些混賬想法？如果按你這么說，我早該死了！我，快七十歲的孤老頭子，無兒無女，一輩子光棍一條。但我還天天心里熱騰騰的，想多活它幾年！別說你還是個(gè)嫩娃娃哩！我雖然沒有妻室兒女，但覺得活著總還是有意思的。我愛過，也痛苦過，我用這兩只手勞動(dòng)過，種過五谷，栽過樹，修過路，，，這些難道也不是活得有意思嗎？拿你們年輕人的詞說叫幸福。幸福！你小子不知道，我把我樹上的果子摘下來分給村里的娃娃們，我心里可有多幸福，不是么，你小時(shí)候也吃過我的多少果子啊！你小子還不知道，我栽下一棵樹，心里就想，我死了，后世人在那樹上摘著吃果子，他們就會(huì)說，這是以前村里光棍老漢德順爺爺種下的..”
人生心得感悟8
路遙寫的《人生》我剛剛讀完，里面的巧珍是那么善良，雖然大字不認(rèn)識(shí)一個(gè)，但是愛高加林是那么的義無反顧。高加林的二十四個(gè)青春里，大起大落，從教師到農(nóng)民，從農(nóng)民到記者，然后拋棄巧珍，和黃亞萍好了，結(jié)果最后還是回到農(nóng)村，雖然巧珍嫁給了馬栓，但是還是哭著求著高明樓給高加林找工作。
縱觀人生苦短，花費(fèi)了六個(gè)小時(shí)看完了這部小說，感受最深的是這個(gè)農(nóng)村最樸實(shí)最真誠(chéng)的巧珍，愛就愛，但是不恨，即使被拋棄了，還依然心里裝著高加林。試問:為了一時(shí)功名利祿，拋棄相知相愛的人，就不怕得到報(bào)應(yīng)嗎？愛了，就專心愛一個(gè)人，不要覺得有共同話題了就拋棄那個(gè)最懂你的人。
往往最懂你的那個(gè)人是你要放棄的深愛過你的人，因?yàn)樗?她最懂你。我們可以為理想去愛，但是不能為了一時(shí)的情投意合而毀壞了所有人的幸福。高加林的性格決定他會(huì)背叛愛情，如果不那么自私，恐怕他將來會(huì)過得更好，正因?yàn)樗淖运綒牧俗约旱那巴荆瑐α宋鍌�(gè)家庭甚至是拆散了一對(duì)，自己最后什么也不是了，愛他的巧珍也嫁給了馬栓。
高加林的性格不值得推廣，因?yàn)閳?bào)復(fù)心理極強(qiáng)，得罪了他的人一定會(huì)遭到他報(bào)復(fù)的，但是正因?yàn)槿绱耍皇潜豢四蠇寢屌e報(bào)的掉丟飯碗的，而是自己的虛榮心，最后毀在自己手里了，因?yàn)樗辉撘魄閯e戀，而且是黃亞萍，黃亞萍是個(gè)理想主義和浪漫主義的小資人物，她的生活方式是大城市的節(jié)奏，注定不會(huì)跟高加林同甘共苦的。
《人生》和《平凡的世界》共同的地方是最后，哪里來，又回到哪里去，愛的人沒有了，一切，都要從新開始，最后的結(jié)局總是那么悲慘。我很少讀小說，路遙的小說我讀的最多，最近也喜歡上了王小波的書，我對(duì)那個(gè)年代的`人和思想剛開放的時(shí)候充滿了聯(lián)想和好奇，人，要么窮的叮當(dāng)響，要么一夜暴富，但總結(jié)一點(diǎn)，村支書都不想分產(chǎn)到戶，因?yàn)檫@樣他們會(huì)餓死了。
一段好的愛情，能經(jīng)受苦難，但是經(jīng)不起繁華市井和利益的熏染，因?yàn)樵诠γ撝路谰�被突破總是那些不安分的男人。讀后感·愛情不應(yīng)該是嫌棄你有沒有文化和內(nèi)涵，而是這個(gè)人愿意為你付出一切，你餓了，他給你做飯，你口渴了，他給你倒杯水，你累了，他給你捶背或者關(guān)心你，你心煩了，他默默地看著聽著，然后安慰你，你在外面不如意了，回家有個(gè)疼你的人，人生，別奢求太多，找個(gè)值得你愛的人，愿意為你相夫教子的女人，愿意與你同甘共苦的男人白頭偕老就知足吧！人生，很平淡，很平凡，一輩子，很長(zhǎng)，也很短，愛了，就專一一點(diǎn)，不要像這本書一樣，到最后，什么也沒有得到，又回到了人生起點(diǎn)，只是這個(gè)起點(diǎn)人都陌生了。
人生心得感悟9
子貢問曰：有一言而可以終身行之者乎？子曰：其恕乎！己所不欲，勿施于人。您能告訴我一字，使我可以終身實(shí)踐，并且永久受益嗎？如果有這么個(gè)字，那就是恕字吧。就是你自個(gè)兒不想干的事，你就不要強(qiáng)迫別人干。人一輩子做到這點(diǎn)就夠了。
在現(xiàn)實(shí)生活中，如果因?yàn)閯e人欺騙了你，你也就用同樣的方法去騙取別人，這種處世方法實(shí)在是不可取的。我曾經(jīng)與財(cái)務(wù)經(jīng)理說過，不能因?yàn)橛锌蛻舨恢v信譽(yù)，不按合同支付車款，一拖再拖，心中產(chǎn)生怨氣，就對(duì)我們的供應(yīng)商也采取同樣的付款方法，也不講信譽(yù)，將來公司如何生存呢？無論何時(shí)，都要誠(chéng)信為本，這樣企業(yè)才能做得長(zhǎng)久啊！
所謂恕字，拓展一點(diǎn)說，恕字是講你不要強(qiáng)人所難，不要給別人造成傷害。言外之意是假如他人給你造成傷害，你也應(yīng)盡量寬容。現(xiàn)實(shí)生活中的我，到目前為止，我的人生中曾被兩個(gè)所謂的'小人傷害過，盡管他們兩個(gè)人目前的處境不是太好，只是不知他們是否還象以前一樣天天算計(jì)別人，曾經(jīng)我在內(nèi)心暗暗發(fā)誓，將來有一天我要報(bào)復(fù)，但隨著銳意進(jìn)取的學(xué)習(xí)和工作，心境不斷地調(diào)整，時(shí)至今日，心境變遷，以往那種過激的想法已淡忘，甚至想不起來，但內(nèi)心深處當(dāng)時(shí)的痛楚還隱約記憶。
現(xiàn)如今擁有一份寬容，奉獻(xiàn)一份真誠(chéng)，執(zhí)著一份情節(jié)，，把持一份矜持，回頭再想想過去的思潮是十分的不成熟，但當(dāng)時(shí)的處境所崩發(fā)出來的想法卻是成長(zhǎng)過程的真實(shí)寫照。所以現(xiàn)在想想，毛澤東主席的講話是很有哲理的：人是在不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上日漸成長(zhǎng)成熟起來的，如果一個(gè)人不善于總結(jié)得失而一意孤行，必將走回頭路，弄不好還會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤的！
子貢曾經(jīng)問老師：貧而無諂，富而無驕，何如？假如一個(gè)人很貧賤，但他從不向富人諂媚；一個(gè)人很富貴，但他不傲氣凌人。這怎么樣？
老師說，這很不錯(cuò)。但還不夠。還有一個(gè)更高的境界，叫做貧而樂，富而好禮者也。
更高的境界是，一個(gè)人不僅安于貧賤，不僅不諂媚求人，而且他的內(nèi)心有一種清亮的歡樂。這種歡樂，不會(huì)被貧困的生活所剝奪，他也不會(huì)因?yàn)楦毁F而驕奢，他依然是內(nèi)心快樂、富足、彬彬有禮的君子。
現(xiàn)如今，生活中仍有許多的人在進(jìn)行進(jìn)取，在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中，努力發(fā)展著自己的事業(yè)，忘我的工作，不要健康，不要家人，忘記了朋友。收入多少，職位高低，似乎成了一個(gè)人成功與否的標(biāo)志？
對(duì)照起來，我是否也有相同之處呢，心靈相照的快樂的生活似乎離我不是遙遙無期了
人生心得感悟10
《人生》主人公高加林高中畢業(yè)沒考上大學(xué)，于是就在縣城當(dāng)了三年的老師。但沒想到被書記兒子頂替了教師職位，于是被迫回到了農(nóng)村耕地種田。
雖然是農(nóng)民的兒子，但他極度排斥當(dāng)一個(gè)農(nóng)民，非常的絕望，每天過著渾渾噩噩的生活。這時(shí)候村里美麗善良的姑娘巧珍向他表白了，原本他打心底排斥這個(gè)沒有文化的村姑娘，但在那個(gè)處境下卻被巧珍那顆熾熱的心感化了。熱戀中的他讓他接受了自己是農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)，跟心愛的人勤勤懇懇的生活著。正當(dāng)他已經(jīng)接受了這個(gè)事實(shí)的時(shí)候，他突然被提升為干事去了縣城工作。
本來各方面本身都很優(yōu)秀的'他，在縣城 一下子就小有名氣了。這時(shí)候他高中非常要好的同學(xué)黃亞萍向他表白了，他跟亞萍有太多的共同話題，而巧珍只能跟他說些家里長(zhǎng)家里短的瑣事。他在心里分析了跟亞萍一起，意味著他有可能去大城市，但跟巧珍就只能永遠(yuǎn)的被束縛在這小縣城了。于是他果斷的選擇跟巧珍分手，和亞萍一起高調(diào)的浪漫的一起了。但好景不長(zhǎng)，他工作被舉報(bào)，他又被迫得回到農(nóng)村去。他和亞萍分了手，沮喪的回到了村里。
他聽說巧珍已經(jīng)卻嫁給了別人，盡管如此巧珍還一直幫他張羅著讓他去當(dāng)教師，加林懊悔不已……
人生心得感悟11
不同的選擇，就此有了別樣的人生。
讀完《人生》，走近高加林，我不想從人物形象的表層系統(tǒng)上探討才子高加林的悲劇性，也無意對(duì)他的人格心理作出怎樣的深刻剖析。不要說當(dāng)時(shí)社會(huì)因素的紛雜，使他失去本我，沒了自我。失去本心，縱然空降再多再大的機(jī)遇，也無法實(shí)現(xiàn)超我的境界。自始至終，高加林是不清楚自己的本心的，不知道自己真正想要的是什么，因此錯(cuò)過了太多，空留太多悔恨而終。由此，他的人生得以與茶具為伴，不乏〝悲劇〞。
〝現(xiàn)實(shí)不是伊甸樂園，不是想要什么就能得到什么〞，現(xiàn)實(shí)條件的殘酷，左右了他的本心。在他的人生中，不論是事業(yè)還是愛情有充滿著悲劇。現(xiàn)實(shí)是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，一個(gè)人應(yīng)該有理想，甚至可以有幻想，但是卻不能拋開現(xiàn)實(shí)，以求得到現(xiàn)實(shí)條件下還不能得到的東西。我們需要擺好自己的定位，尤其是對(duì)于一個(gè)剛踏入生活道路的年輕人來說。一個(gè)人來自本我的欲望適度，會(huì)給我們以激勵(lì)。而過分泛濫，則會(huì)吞噬我們的內(nèi)心，失去本心，我們則是最大的輸家。 貫穿《人生》，我們可以看到高加林無論是事業(yè)上還是感情上都伴隨著悲劇，伴隨最終撕心裂肺的失去。我自身感觸頗多，跟隨本心，我最大的感觸則為他愛情道路的不堅(jiān)守。
高加林與農(nóng)村姑娘劉巧珍。城市姑娘黃亞萍的感情糾葛是這部書的主線之一。主人公高加林是一個(gè)實(shí)實(shí)在在的才子，有才有貌，才貌雙全，且文武兼?zhèn)洹Ｋ欣硐胗凶非螅燎跇銓?shí)。勇敢自信，他熱愛生活，注重實(shí)干。對(duì)于高加林的才能我是欣賞的，對(duì)于他事業(yè)上的變遷我是同情的'，對(duì)于他的理想和追求我是支持且有共通的而對(duì)于他的愛情道路的選擇，我卻是太多話要說，但又仿佛說不出什么。 初戀是美好美麗的，巧珍美麗善良，是一個(gè)地道的農(nóng)村姑娘，沒有文化，卻真真切切愛上了高加林這個(gè)〝文化人〞。她以她充滿激情且實(shí)際的方式愛著高加林，純真無暇。被大馬河川最美的姑娘深愛著，高加林感覺到了這份幸福。伴隨事業(yè)上的〝騰達(dá)〞，他離開那片黃土地，來到城市，重逢了黃亞萍。與巧珍相比，她作為現(xiàn)代女性，熱情開放，開朗活潑與高加林有著共同的知識(shí)背景，共同的交談話題。 高加林婉言拒絕舊愛巧珍，接受黃亞萍的感情。巧珍含淚答應(yīng)，堅(jiān)強(qiáng)著，豁達(dá)著，繼續(xù)著對(duì)高加林不變的關(guān)心關(guān)懷。我不去想高加林于兩人間面臨怎樣的艱難抉擇，怎樣的內(nèi)心掙扎，我只想說他的這次抉擇預(yù)示著上帝絕不會(huì)再繼續(xù)偏愛他，最后愛情道路的一無所有就已經(jīng)盡不在意料之外。他拋棄了曾經(jīng)的誓言。約定，曾經(jīng)的純真，曾經(jīng)一切的美好，丟了責(zé)任，丟了彼時(shí)的本心。
起初，我與同上帝一般。眾多讀者一樣偏愛著高加林，這位有理想有追求的青年才子。而我卻在讀完此書之后要說，才子固然討人喜歡，討我喜歡，而道德品性是不是更為重要，更為致命呢？而名利地位權(quán)利金錢面前，是不是能把握住愛他的人，把握住自己的本心呢？這些問題顯得又格外重要。
請(qǐng)守護(hù)我們的內(nèi)心，守護(hù)本真，做真自我，才不會(huì)懼怕〝步步驚心〞，不懼怕做出過的選擇。在做的選擇。將做的選擇。
人生心得感悟12
《習(xí)慣的力量》的作者是個(gè)美國(guó)人，他用講故事拉家常和朋友聊天的方式，敘述了令讀者耳熟能詳?shù)年P(guān)于“習(xí)慣”的話題。它把“習(xí)慣”比喻為飛馳的列車，慣性使人無法停步地沖向前方。前方有可能是天堂，有可能是深谷，習(xí)慣就是你的方向盤。“習(xí)慣”是潛意識(shí)的活動(dòng)，就像人體各種軟件的編程，一旦啟動(dòng)就按既定的程序演繹。
人們常講“性格決定命運(yùn)”。誰不想擁有能攀上輝煌巔峰的性格呢？怎樣才能擁有，誰能說得清呢？這是一個(gè)多么難解的“哥德巴赫猜想”。本書只是輕輕地一捅，就捅破了這層遮擋奧秘的薄膜，作者說：“行為變成了習(xí)慣，習(xí)慣養(yǎng)成了性格，性格決定命運(yùn)”。原來命運(yùn)的基石就是養(yǎng)成習(xí)慣的行為。
“習(xí)慣”就是一點(diǎn)一滴，循環(huán)往復(fù)，無數(shù)重復(fù)的行為動(dòng)作養(yǎng)成的，好的習(xí)慣，壞的習(xí)慣莫不如此，只是結(jié)果不同。關(guān)鍵的一步是要馬上行動(dòng)起來，本書作者稱之為“行動(dòng)者和空想者的根本區(qū)別”。我以為然也。明日復(fù)明日，明日何其多。多少人把美麗的理想就消磨在“總有一天”的借口之中。馬克思對(duì)自己成功的原因只說了一句：“我不過是把別人喝咖啡的時(shí)間都用在了工作上。”我國(guó)的先哲對(duì)此也有精彩的總結(jié)叫做“聚沙成塔”。看來《習(xí)慣的力量》的作者可能早已領(lǐng)會(huì)中國(guó)古代文化的精華。但他是用擬人化的方法說出來的：
“我是所有偉人的奴仆，唉，我也是所有失敗者的幫兇。”
“你可以利用我獲取財(cái)富，也可能由于我而遭到毀滅。”
作者對(duì)“行為—習(xí)慣—性格—命運(yùn)”這一重大問題并沒有用嚴(yán)密的邏輯來論證，沒有從物理到生理到讀不懂的深?yuàn)W哲理去發(fā)揮闡述。他只給你講了如“在冷水中被煮熟的'青蛙”，被拴了鼻子的小象終于沒能掙脫潛意識(shí)中的習(xí)慣而老死象房等寓言故事，使人讀來親切、自然、舒暢、輕松。更有趣的是他告訴你克服壞的習(xí)慣并非像人們想像的那么痛苦艱難，你只要用“21”天，用好的行為替代不好的行為，比如用晨練代替睡懶覺，好的習(xí)慣就養(yǎng)成了。我知道“21”天絕不是一個(gè)確定的數(shù)字，它只告訴我們，行動(dòng)起來，習(xí)慣的力量會(huì)把命運(yùn)之舟推向成功的彼岸。
人生心得感悟13
1、遇見是兩個(gè)人的事，離開卻是一個(gè)人的決定，遇見是一個(gè)開始，離開卻是為了遇見下一個(gè)離開。這是一個(gè)流行離開的世界，但是我們都不擅長(zhǎng)告別。
2、記憶想是倒在掌心的水，不論你攤開還是緊握，終究還是會(huì)從指縫中，一滴一滴，流淌干凈。
3、表面上并不般配的愛情，往往和諧，因?yàn)楫a(chǎn)生這樣的愛情，往往有比較深刻的內(nèi)在原因；表面上般配的愛情，往往并不和諧，因?yàn)楫a(chǎn)生這樣的愛情的原因，僅僅是因?yàn)榘闩洹?/p>
4、人生就是這樣，你想要的東西總要到你不再指望的那一刻，才姍姍來遲。
5、也許在這個(gè)世界上，什么都可以補(bǔ)償。唯有愛是不可以補(bǔ)償?shù)模热粼谠搧淼臅r(shí)候沒有來，那就永遠(yuǎn)地晚了。
6、治療悲傷最有效的方法就是去學(xué)習(xí)一些東西。當(dāng)你受到打擊，經(jīng)歷挫折，從骨子里顫抖，看到你的世界被人摧毀，體驗(yàn)?zāi)愕臉s譽(yù)被踩進(jìn)下水道，發(fā)生這些事情之后，你要學(xué)的只有一件事情。學(xué)習(xí)世事為何如此變化，發(fā)生了哪些變化。這是唯一可以讓心永不疲憊，永不疏離，永不后悔的'事情。
7、年輕的時(shí)候會(huì)想要談很多次戀愛，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，終于領(lǐng)悟到愛一個(gè)人，就算用一輩子的時(shí)間，還是會(huì)嫌不夠。慢慢地去了解這個(gè)人，體諒這個(gè)人，直到愛上為止，是需要有非常寬大的胸襟才行。
8、陪著你快樂的是紅顏；伴著你悲傷的是知己。
9、生活中許多情感都是敗在距離上，遠(yuǎn)了生出不滿，近了又生出矛盾，距離其實(shí)是彼此的一種尊重。在愛中需要距離，沒有距離的相處是自私的，不能只想著自己，而不顧及別人的感受。愛不是枷鎖，況且，給對(duì)方空間的同時(shí)也給了自己空間。不必靠太近，我們還有各自的生活；不必離太遠(yuǎn)，只需要一個(gè)轉(zhuǎn)身的距離。
10、我現(xiàn)在在做兩件事，一件是變優(yōu)秀，第二件是等你。
11、趁年輕，多讀書，多游歷，多交往。經(jīng)歷的越少，人越會(huì)對(duì)環(huán)境不滿意，消極的認(rèn)為是環(huán)境制約了自己的發(fā)展。見識(shí)的越多，人越會(huì)對(duì)自己不滿意，懂得改變自己去適應(yīng)環(huán)境，反而能做出一些事情來。
12、生活中，一個(gè)真實(shí)的自己背負(fù)著一個(gè)假面的自己。現(xiàn)實(shí)中，一個(gè)簡(jiǎn)單的自己裝載著一個(gè)復(fù)雜的自己。看戲，聽?wèi)颍輵颉Ｉ钏坪踔髟琢艘磺校鋵?shí)是表象背后的真實(shí)拿的主意。什么是真實(shí)？真實(shí)的背后，欲望才是主謀。不相信眼睛，不相信耳朵，唯有感知的心是對(duì)的，明白就好了。
13、世界上對(duì)勇氣的最大考驗(yàn)是忍受失敗卻不喪失信心。
人生心得感悟14
人生的道路雖然漫長(zhǎng)，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時(shí)候。
《人生》這本書講了高加林的部分青年生活故事，故事大概是這樣的：
高加林沒有考上大學(xué)，在村里面教書，雖然沒有編制，但他仍然對(duì)生活充滿了希望，因?yàn)樗嘈牛运哪芰Γ磥砜隙苻D(zhuǎn)正，擺脫農(nóng)民的身份。但是好景不長(zhǎng)，村支書高明樓的二兒子高三星高中畢業(yè)了，需要有份相對(duì)“體面”的工作，高明樓就憑借其村支書的關(guān)系，將三星替換了加林——加林失業(yè)了，他要重新變回農(nóng)民的身份，這個(gè)打擊是非常巨大的，加林也非常的氣憤，但礙于父母“如果揭發(fā)高明樓，以后在村里的日子肯定不好過”的想法及苦苦哀求，加林放棄了揭發(fā)檢舉的想法。
日子終究要繼續(xù)下去。在家里面悶了幾天后的加林，終于走出家門、走進(jìn)田里，開始勞作，為了讓村民們看到自己的毅力、能力，中間很少休息，雙手滿是血泡。母親為了減輕他的痛苦，蒸了一籃白面饅頭讓他拿去城里賣錢，但加林沒有戰(zhàn)勝自己的好面子，畢竟原來他可是干干凈凈、會(huì)打球、會(huì)讀書的學(xué)生，現(xiàn)在成了農(nóng)民！不幸的是，千躲萬躲，還是碰到了高中同學(xué)黃亞萍和張克楠，在他們面前匆匆打了招呼后以自己去親戚家匆匆告別。為了不再遇到其他同學(xué)，他選擇去了圖書館，看書看得入迷，直到天黑才出來，饅頭已經(jīng)無法賣出去了，所以回了家。
在回家的路上，碰到跟蹤他一天的巧玲，這位善良的姑娘，將饅頭送到城里姨媽家，謊稱幫加林把饅頭賣完了并把錢給了加林。這一舉動(dòng)拉近了兩人的關(guān)系，加林面對(duì)“二能人”劉立本家漂亮的二女兒巧玲，加之他已恢復(fù)農(nóng)民身份，巧玲對(duì)他來說是非常好的伴侶，兩人終于在一起了。在一起后，加林的生活也不再像之前一樣灰暗，也逐漸的接受了農(nóng)民的.身份，他甚至可以一個(gè)人到城里拉糞，甚至在拉糞時(shí)可以當(dāng)面與高中同學(xué)張克楠的母親爭(zhēng)執(zhí)。生活逐漸好轉(zhuǎn)，并且幸福。
但一段時(shí)間后，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)做高官的叔叔高高玉志即將返鄉(xiāng)任職，打破了這份平靜的美好。“能人”馬占勝為了拍領(lǐng)導(dǎo)馬屁，立即給加林在報(bào)社找了一份工作，加林遠(yuǎn)離村莊、遠(yuǎn)離巧玲，回到城里工作，有了城里戶口，成為了城里人。他在報(bào)社里，努力工作，充分展現(xiàn)了自己的才華，是縣里的一位才子。恢復(fù)城鎮(zhèn)戶口的他，重新贏得了黃亞萍的青睞，畢竟兩人在高中時(shí)就非常聊得來，由于畢業(yè)后加林重返農(nóng)村，才斷了聯(lián)系。勇于追求愛情的黃亞萍終于向加林表白了，并告訴他她父親很快就回南京工作，如果兩人在一起，可以一起回南京工作。一方面，加林和亞萍確實(shí)聊得來，自從加林到報(bào)社工作后，非常有成就感，覺得和巧玲沒有共同話題，和巧玲不能聊政治、不能聊文學(xué)，只能聊村里面的家長(zhǎng)里短，這不是他要的生活；另一方面，南京是個(gè)大都市，是加林向往的生活，于是，兩人紛紛與原來的戀人分手，高調(diào)的在一起了。雖然期間加林的父親、德順爺爺上門勸告加林，但無功而返。
但好景不長(zhǎng)，張克楠的母親舉報(bào)加林的工作是走后門得來的，在加林滿心憧憬去南京工作時(shí)，縣委決定取消加林工作、城市戶口。這一刻，他才后悔自己曾經(jīng)的選擇，意識(shí)到自己的錯(cuò)誤、在別人的恭維中迷失了自我。他意識(shí)到自己與亞萍再無可能，勇敢的向亞萍說出自己愛的是巧玲，與亞萍分手。
但是，回到村里面的加林再也無法擁有巧玲了，他失去了一個(gè)非常愛她的女孩——在與加林分手后，迅速與他人結(jié)了婚，以減少悲傷。得知加林失去工作的巧玲，主動(dòng)勸說姐姐一起去找村支書、姐姐的岳父——高明樓將村里新增的老師名額給加林，這一消息是由德順爺爺告訴加林的，加林知道后趴在地上痛哭...
人生心得感悟15
幾天，村團(tuán)支部給我布置了一個(gè)任務(wù)，叫我寫一點(diǎn)關(guān)于學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)方面的內(nèi)容，遂想起年前買有《國(guó)學(xué)經(jīng)典》一書，時(shí)常也隨手翻看，這不正好切合“國(guó)學(xué)”主題嗎?故草草寫就幾句讀后感吧。此書中有比較好的名言，多背多思，能讓這些名言永遠(yuǎn)做我們的生活導(dǎo)航。通過多讀、多背，也漸漸的了解了這些名言的意思。
就像“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”這一句吧，就可以以字面上的意思來解釋這句名言。人生自古誰無死就是人生自古以來誰都要死亡，留取丹心就是留下一片赤誠(chéng)丹心，照汗青就是要為光照史冊(cè)留下最精彩的一頁。連起來就是人生自古以來誰都要死亡，要為光照史冊(cè)留下一片赤誠(chéng)丹心。這句話告訴我們，人沒有一個(gè)能長(zhǎng)命百歲長(zhǎng)生不老，所以活著要做一個(gè)能犧牲，有意氣的人。我們的一生都要向文天祥那樣的愛國(guó)。
還有一些能瑯瑯上口而又意味深長(zhǎng)的名言警句。比如“有志不在年高，無志空張百歲”、“志小則易足，易則無由進(jìn)”……一些能啟迪人心靈的諺語、名言都能讓人濫記于心。這才是讀詩、讀詞的最高境界—讀名言。其實(shí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》里面每一頁名言上都有詳細(xì)的注解，再此我也希望大家多讀、多思。“國(guó)學(xué)”，顧名思義，中國(guó)之學(xué)，中華之學(xué)。有幸學(xué)過《國(guó)學(xué)經(jīng)典》之后令人博雅情趣，開闊視野。讀的是中華文化精品，領(lǐng)略的是人類文化精華，重溫的是文化精髓，堅(jiān)定的是中華復(fù)興的信念。雖然里面節(jié)選的`一些經(jīng)典名著各篇的經(jīng)典段落語句，但讀過之后有一種想讀原文原篇的欲望。
該書中《論語》的“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”《孟子》的“老吾老，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼;天下可運(yùn)于掌。”《荀子》中的“積土成山，風(fēng)雨興焉;積水成淵，蛟龍生焉;積善成德，而神明自得，圣心務(wù)焉。”等等，都是家喻戶曉，耳熟能詳?shù)慕?jīng)典語句。有的名著，在學(xué)生時(shí)代老師已講解過，由于當(dāng)時(shí)未認(rèn)真理解記憶，許多知識(shí)已忘記得差不多了，但學(xué)習(xí)《國(guó)學(xué)經(jīng)典》之后又讓我重溫了這些名著名篇，更讓我去較深入了解了與之相關(guān)的內(nèi)容。
通過查閱資料，我知道國(guó)學(xué)是指以儒學(xué)為主體的中華傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)。其中的代表是先秦諸子,先秦諸子的思想及學(xué)說對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化具有深遠(yuǎn)的影響。它們形成了兵家思想、法家思想、墨家思想、儒家思想及道家思想等。這些思想從各個(gè)不同的方面論述如何治理國(guó)家。對(duì)歷朝歷代的統(tǒng)治者都有很深遠(yuǎn)的影響，慢慢形成了中國(guó)的傳統(tǒng)文化觀念。國(guó)學(xué)是中國(guó)傳統(tǒng)文化與學(xué)術(shù)，包括了醫(yī)學(xué)、戲劇、書畫、星相、數(shù)術(shù)等等。國(guó)學(xué)以學(xué)科分，應(yīng)分為哲學(xué)、史學(xué)、宗教學(xué)、文學(xué)、禮俗學(xué)、考據(jù)學(xué)、倫理學(xué)、版本學(xué)等，其中以儒家哲學(xué)為主流;以思想分，應(yīng)分為先秦諸子、儒道釋三家等，國(guó)學(xué)以《四庫全書》分，應(yīng)分為經(jīng)、史、子、集四部，以國(guó)學(xué)大師章太炎《國(guó)學(xué)講演錄》所分，則分為小學(xué)、經(jīng)學(xué)、史學(xué)、諸子和文學(xué)。
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